時間:2018-12-17 09:21 分類:節(jié)日習(xí)俗 作者:清風(fēng)煙雨 咨詢大師
春節(jié)是闔家團(tuán)圓的日子,而春晚是春節(jié)特色之一,前不久有網(wǎng)友發(fā)文直接要求潘長江不要上春晚,因為現(xiàn)在的春晚小品多以溫馨為主,沒有給觀眾帶來太多笑點和驚喜。其實無論是春節(jié)還是春晚,都是講究喜慶和團(tuán)圓的氣氛。大家應(yīng)該注重春節(jié)這個節(jié)日本身的文化以及意義,以下是小編整理的春節(jié)的由來和傳說故事,供大家了解春節(jié)。
一、春節(jié)的起源
春節(jié)的起源與上古原始信仰、祭祀、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān)。而“年”這一概念來源于上古歷法中“天皇氏始制干支之名,以定歲之所在”,“年”是一年四季的時間總稱,根據(jù)一年四季的不同,古人定出了一年的歲首,即干支歷中的“立春”。
二、春節(jié)的歷史演變
古代民間最初的“年”是二十四節(jié)氣的“立春”,但隨著朝代更迭、歷法變動,中國歷代的新年日期并不相同。比如到夏朝時期是以農(nóng)歷一月為正月;商朝以農(nóng)歷十二月為正月;周朝以農(nóng)歷十一月為正月;秦朝時期以農(nóng)歷十月為正月等。而現(xiàn)在我們說的春節(jié),是在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上,確定了使用世界通用的公歷紀(jì)元,并提出把農(nóng)歷的正月初一定為春節(jié)。
三、春節(jié)的意義
春節(jié)期間,人們會進(jìn)行很多慶賀新年的活動,主要是拜神祭祖、除舊布新等內(nèi)容,目的是增添喜慶氣氛、闔家團(tuán)圓。在現(xiàn)代,一般認(rèn)為春節(jié)是過了農(nóng)歷正月十五才算結(jié)束,作為中國隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),它集中體現(xiàn)了中華民族追求幸福和團(tuán)圓的美好愿望。春節(jié)承載了中國深邃的歷史文化,世界一些國家和民族也會受中國春節(jié)文化的影響,而進(jìn)行一些慶賀新春的活動。
1、驅(qū)逐年獸
相傳中國古時候有一種叫“年”的怪獸,兇猛異常,它長年深居海底,每到除夕才爬上岸殘害人類。人們通常會在除夕這一天為了躲避年獸的殘害而逃往山林,直到有一天,有個老人想出了一個辦法,那就是在門上貼紅紙,并燃炸竹子使其“啪啪”作響,而屋內(nèi)也要有亮光以此來驅(qū)逐年獸。到了第二天也就是正月初一,村里其他人見這個辦法有效便沿用了這個辦法。從此每年除夕,家家戶戶都會貼紅聯(lián)、燃放炮竹,除夕一整晚都會燭火通明、守更待歲。初一的早上,人們都會走親串友來慶祝喜慶的節(jié)日。
2、貼門神的傳說
在春節(jié)里,人們不僅會貼春聯(lián)也會貼門神,而貼門神也是有傳說的。在中國神話故事中,有一個鬼蜮的世界,那里的山上有顆覆蓋三千里的桃樹,而桃樹上有一只金雞,每到清晨金雞鳴叫時,在夜晚出去的鬼魂要趕回鬼蜮。鬼蜮的大門站了兩個神人,叫神荼和郁壘,是專門會去捉拿干傷天害理的鬼魂,天下的鬼魂都懼怕這兩個神。因此在民間,人們就用刻了神荼和郁壘的桃木放在門口辟邪,久而久之就慢慢演變成門上貼神荼和郁壘的畫像,來達(dá)到鎮(zhèn)邪去惡的目的,這就是春節(jié)貼門神的由來。
1、正月初一
大年初一的俗是放開門炮仗、拜年、占?xì)q、聚財?shù)?。在大年初一,人們會說些討喜的話來增加節(jié)日喜慶氣氛。這天不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財。
2、正月初二
正月初二主要的俗是拜年,大部分是嫁出去的女兒帶老公回娘家拜年,而且?guī)У亩Y物都要是成雙成對,并且在娘家吃午飯。
3、正月初三
在古代傳統(tǒng)俗中認(rèn)為,正月初三是老鼠嫁女兒的日子,到了晚上要早點休息,否則打擾老鼠嫁女兒會影響新年莊稼的豐收。
4、正月初四
在古代傳說故事中,大年初四是諸神由天界重臨人間之時,因此大年初四家家戶戶不宜出遠(yuǎn)門,要準(zhǔn)備豐富的供品并焚香以恭迎灶王爺?shù)壬裣?,來祈求新年平安豐收。
5、正月初五
正月初五又被稱為“破五”,商家要在這一天放鞭炮開張,迎接財神回家,寓意財源滾滾。而“破五”一說,也是指前幾天的諸多禁忌到今天就結(jié)束了。
6、正月初六
初五剛把財神迎進(jìn)門,初六就要送走窮神,這一天里,人們要在家里大掃除,扔掉破舊的衣服。這一俗在唐代有古詩記載,“年年到此日,瀝酒拜街中。萬戶千門看,無人不送窮。”
7、正月初七
在中國傳統(tǒng)俗中,大年初七這一天的人過生日,要以七種蔬菜,煮成七寶羹。將七種蔬菜,煮成雜菜湯,在古代大家都祈望吃了七寶羹,來年大豐收。
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陳清泓,陳大師,擅長寶寶起名、周易測名、命理咨詢等。酷愛易學(xué)數(shù)理、八字命理、佛、道學(xué)說,精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學(xué)古籍,長于傳統(tǒng)國學(xué)文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數(shù)萬名客戶服務(wù),均獲得一致好評。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學(xué)》,多次受邀參加北京易學(xué)文化研討會。