時(shí)間:2019-06-02 10:39 分類:節(jié)日習(xí)俗 作者:阿雜 咨詢大師
以下是小編整理編輯的俄羅斯族的傳統(tǒng)節(jié)日,一起來看看吧:
萬愚節(jié)
萬愚節(jié)(4月1日)又稱"愚人節(jié)",是俄羅斯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。在每年公歷的4月1日舉行。此節(jié)原為歐洲人的俗,據(jù)說它起源于印度。古代 印度有個(gè) "詮俚節(jié)",節(jié)日最后一天是5月31日。過節(jié)的內(nèi)容主要是以開玩笑、騙人取樂。后來流行于歐洲,變成了"愚人節(jié)"。節(jié)日這天上午,人們可以任意說謊,互相 愚弄,以抓傻瓜獲得最大的開心。上當(dāng)受騙者也毫不介意,一笑了之。
國(guó)際婦女節(jié)
國(guó)際婦女節(jié)是在每年的3月8日為慶祝婦女在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)等領(lǐng)域做出的重要貢獻(xiàn)和取得的巨大成就而設(shè)立的節(jié)日。同時(shí),也是為了紀(jì)念在1911年美國(guó)紐約三角工廠火災(zāi)中喪生的140多名女工。
復(fù)活節(jié)
“復(fù)活節(jié)”又叫“帕斯喀節(jié)”,是為了紀(jì)念耶穌死后復(fù)活,沒有固定的日期,每年春分月圓后的第一個(gè)星期日舉行,一般在4月4日至5月10日之間。節(jié)前,人們按照宗教傳統(tǒng)齋戒49天,每天只吃一頓飽飯,其余兩頓只吃半飽,而且不吃葷,只吃素,戒期也不許唱歌跳舞。不過除了老人和教徒,我國(guó)很多俄羅斯族人已經(jīng)不再守戒了。過節(jié)這天,每家除準(zhǔn)備豐富多彩的“比切尼”(糕點(diǎn))之外,還要準(zhǔn)備煮熟的彩蛋(復(fù)活節(jié)彩蛋),即將煮熟的雞蛋涂上紅、黃、藍(lán)、咖啡、綠、紫等色彩,每當(dāng)客人來到,主人就分一個(gè)彩蛋,以象征生命的昌盛。節(jié)日期間人們要以上好的點(diǎn)心、餅干款待來客,親友們互登門祝賀,青年男女則載歌載舞,跳起節(jié)奏強(qiáng)烈的俄羅斯踢踏舞,拉起三弦琴和手風(fēng)琴,盡情歡樂。每年復(fù)活節(jié)后50天為降靈節(jié),降靈節(jié)亦稱圣靈降臨節(jié),是希臘正教紀(jì)念耶穌門徒領(lǐng)受圣靈的節(jié)日。
洗禮節(jié)
洗禮節(jié),新疆等地俄羅斯族的傳統(tǒng)宗教節(jié)日,每年公歷1月19日舉行。據(jù)《新約圣經(jīng)》載:耶穌曾三次顯示其神性,第二次受洗禮時(shí),“圣靈”和 鴿子降在他頭上,顯示他為上帝的兒子。希臘正教注重這次顯圣,定于公歷一月十九日為此節(jié)日。洗禮本是基督教的一種入教儀式。在洗禮節(jié)那天人們除去教堂祈禱 外,還要到江河里破冰取“圣水”,有的人還要跳進(jìn)冰窟窿里洗一洗。十八日晚按風(fēng)俗慣是占卜時(shí)間,尤其是女孩子們要預(yù)卜自己的終身大事。
報(bào)喜節(jié)
報(bào)喜節(jié),新疆等地俄羅斯族傳統(tǒng)歲時(shí)活動(dòng),一般在農(nóng)歷三月上旬舉行。據(jù)《新約圣經(jīng)》載:圣母瑪利亞在這天領(lǐng)受了天使向她宣布上帝的旨意,她將由“圣靈”感孕而生耶穌。節(jié)日期間人們要進(jìn)行各種慶賀活動(dòng)。三月四日孩子們把烤好的百靈鳥形狀的餅干帶到田地里,拋向天空,然后再接住,以示迎春。婦女們于三月九日把一塊亞麻布鋪在村外的地上,擺上一個(gè)大圓面包,請(qǐng)春天母親享用。姑娘們則用紙或布扎成各種小鳥,用繩子拴的折下的樹枝下。各人自找山披、屋頂、柴垛等較高的地方,搖動(dòng)樹枝,唱迎春歌。也有的地方于三月二十五日慶祝報(bào)喜節(jié),因?yàn)檫@時(shí)春天已來臨,候鳥也已返回。在這一天,人們唱迎春歌。
元旦 (Новый год)
元旦,也被稱為“新歷年”,是指現(xiàn)行公歷的1月1日。但在1911年之前,“元旦”即是今天的“春節(jié)”,也就是夏歷 新年。元旦是世界上很多國(guó)家或地區(qū)的法定假日,如中國(guó)大陸、臺(tái)灣、香港、澳門、新加坡、日本、韓國(guó)等。其中中國(guó)、新加坡均作為法定假日休假一天,日本休假 六天,從年前的12月29日一直到第其中中國(guó)、新加坡均作為法定假日休假一天,日本休假六天,從年前的12月29日一直到第二年的1月3日。俗方面, “元旦”主要以各種方式互相祝福,賀年卡是其中主要形式。
豐收節(jié)
豐收節(jié),新疆等地俄羅斯族傳統(tǒng)農(nóng)祀活動(dòng),每年公歷十月的第二個(gè)星期日舉行。收割結(jié)束時(shí),人們特意在地里留下最后一束小麥,將它周圍的雜草除盡、然后擺上面包、鹽和奶酷等供品,表示感謝大地的恩賜,祈求來年獲得更大豐收。
謝肉節(jié)
謝肉節(jié),又稱“送冬節(jié)”,新疆等地俄羅斯的傳統(tǒng)見時(shí)節(jié)日。時(shí)間由原來每年的公歷2月底或3月初改定為大齋(希臘正教的齋戒日期在復(fù)活節(jié)之前7周開始,無固定日期,一般不得早于每年的3月22日或晚于4月25日)前的一周舉行。節(jié)期為七天。按照民間俗,節(jié)期每一天都有不同的內(nèi)容:星期一是迎春日;星期二是娛樂日;星期三是美食日;星期四是醉酒日;星期五是新姑爺回門日;星期六是姑娘相新嫂子日;星期天是送冬日和寬恕自己的言行。在謝肉節(jié)期間,家家戶戶大擺酒宴,因?yàn)樵谥x肉節(jié)過后的齋戒期內(nèi)不能吃葷和喝酒。
圣誕節(jié)
舉行,圣誕節(jié)的前一天,即1月6日被稱為圣誕前夜(сочельник ),西方稱為平安夜。在圣誕前夜教徒要全天禁食,直到晚上才能開齋。圣誕前夜的晚上信徒和非信徒按慣要吃圣誕鵝,這是圣誕晚餐必不可少的。人們將買回來 的鵝腹中填入蘋果、面包和過了油的蔥頭,加入各種作料,烤熟食用。
當(dāng)節(jié)日來臨時(shí),俄羅斯族人都要用柏樹或松樹布置成華麗的圣誕樹,準(zhǔn)備豐盛的節(jié)日 食物。晚上團(tuán)聚時(shí),裝扮的圣誕老人要給大家贈(zèng)送圣誕禮物,還要舉行唱詩(shī)會(huì)。圣誕樹至今仍是新年和圣誕節(jié)必不可少的裝飾品。圣誕樅樹 (рождественская ёлка ),也叫圣誕樹,常用杉、柏之類呈塔形的常青灌木做成,象征著健康長(zhǎng)壽。教徒在圣誕前夕開始布置圣誕樹,并一直擺到1月14日(即俄歷的舊歷新年),而非 教徒則在新年的前夕布置圣誕樹(新年樅樹)。裝飾新年樅樹的風(fēng)俗從18世紀(jì)開始盛行于歐洲。傳說神在新年時(shí)藏在常青的松樹里,為敬奉他們,必須為他們準(zhǔn)備 禮物。新年樅樹上掛滿各種各樣的禮物就是這么來的。在家庭中裝飾圣誕樹是全家老少最為開心的時(shí)刻。人們?cè)谑フQ樹上掛上用錫紙包的水果和糖及用錫紙剪的各種 動(dòng)物,把買來的長(zhǎng)串彩燈、彩珠繞在圣誕樹上,樹下藏著父母送給孩子們的禮物。有的家庭還專門請(qǐng)圣誕老人(Рождественский дед ,也叫Ёлочный дед 或Дед - Мороз )給孩子們送禮物。圣誕老人和他的孫女雪姑娘(Снегурочка )是新年最主要的人物。圣誕老人是西方童話故事中善良慷慨的化身,最能吸引千千萬萬顆純潔童心的是他背著的那只大禮物袋,他給孩子們溫暖和歡樂。每年圣誕 夜,圣誕老人乘著鹿拉雪橇從北方來,從煙囪進(jìn)入每個(gè)有孩子的家庭,悄悄地把禮物裝在新長(zhǎng)筒襪里或塞在枕頭下,給孩子們一個(gè)意外的驚喜。而雪姑娘則是青春常 駐、快樂永存的象征。圣誕老人和雪姑娘大都是青年人扮演的,由孩子的父母電話預(yù)約,前來恭賀新年,贈(zèng)送禮物。
俄羅斯族是一個(gè)很講禮貌的民族,在日常生活中人們見面是都會(huì)問好,在節(jié)日也會(huì)祝彼此節(jié)日快樂。如果你去俄羅斯族旅游或者做客一定要了解俄羅斯族的風(fēng)俗慣,如果碰到了俄羅斯族的禁忌會(huì)被俄羅斯族當(dāng)做沒有禮貌,不會(huì)被歡迎,所以一起來看看俄羅斯族有哪些風(fēng)俗慣吧。
俄羅斯族的歷史
中國(guó)的俄羅斯族已有將近200年的歷史。中國(guó)的俄羅斯族人最初是18世紀(jì)初從沙皇俄國(guó)遷來的。19世紀(jì)至俄國(guó)十月革命前后,又不斷有俄羅斯人遷入新疆等地定居,那時(shí)被稱為“歸化族”,他們聚居的村落被稱為“歸化村”。新中國(guó)成立后改稱為俄羅斯族,他們的生活俗、服飾、節(jié)慶等,基本上與俄羅斯國(guó)的俄羅斯族相同。俄羅斯人在生產(chǎn)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)文化、生活等各方面都有較高的發(fā)展。居住在城鎮(zhèn)的俄羅斯族人從事各種修理業(yè)、手工業(yè)、運(yùn)輸業(yè),有的還兼營(yíng)農(nóng)副業(yè)。在農(nóng)村的俄羅斯人大多聚居在一起,獨(dú)自成為一個(gè)村落,從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)。他們善長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)園藝和養(yǎng)蜂。由于俄羅斯人遷來中國(guó)時(shí)間不長(zhǎng),一般在俄羅斯都有親戚,新中國(guó)成立后,有一些人返回俄羅斯和他們的親人團(tuán)聚;也有一些人遷往澳大利亞和加拿大等地,因?yàn)槟抢镆灿兴麄兊挠H戚,所以我國(guó)的俄羅斯人人數(shù)不多。
俄羅斯族的建筑
木刻楞房是俄羅斯族典型的民居,這種房主要是用木頭和手斧刻出來的,有楞有角,非常規(guī)范,非常整齊,所以人們就叫它木刻楞 房。修建木刻楞房的第一步是要打地基,地基都是石頭的,而且要灌上水泥,比較結(jié)實(shí)。第二步就是蓋。把粗一點(diǎn)的木頭放在最低層。一層一層地疊壘。第一層干完 以后,第二層就用特殊材料,第二層壓第一層。修建木刻楞房一般情況下不要鐵釘?shù)模ǔ6加媚踞?,先把木頭鉆個(gè)窟窿,然后把木釘鉆進(jìn)去,來回?cái)Q動(dòng),很牢固 的。 蓋木刻楞房還有一個(gè)訣竅就是要墊苔蘚。苔蘚墊在中間,好處在不透風(fēng)。這里冬天天氣很冷,零下30℃到40℃,在這么寒冷的情況下,有了苔蘚壓在底下,就等 于好像是水泥夾在隔縫里一樣,不透風(fēng),冬天非常暖和,夏天非常涼快。jsylc.cn第三步就是要吊柁,吊柁上面拖板,板上面和泥,泥上鋪馬糞。馬糞鋪在屋頂上,一到冬 天,整個(gè)屋子非常的暖和,一點(diǎn)不透風(fēng)。 比較講究的俄羅斯族人在修建木刻楞房時(shí)都總愛在房屋前面修這么一間像走廊一樣的房屋。當(dāng)?shù)厝朔Q這個(gè)小房屋叫門斗,因?yàn)檫@個(gè)地方一到冬天非常的寒冷,這門斗 起著防風(fēng)的作用。 木刻楞房蓋好以后,可以在外面刷清油,保護(hù)其本色,也可以根據(jù)各家各戶不同的愛好涂上自己喜歡的顏色。
俄羅斯族的禮儀
俄羅斯族人性情開朗,說話幽默,民族自尊心較強(qiáng),接人待客,講究禮節(jié)。 進(jìn)門的客人首先要和主人互相祝賀節(jié)日,接著主人給客人遞過一個(gè)彩蛋,表示慶賀。主人和客人還可以一起玩碰雞蛋的游式??腿巳胱螅魅艘贸鲐S盛的食品和飲料招待客人,其中有一種高30多厘米、直徑20多厘米的圓型塔式面包,稱為“古力察”。這種面包是由糖、油、雞蛋和牛奶等原料制成,表面涂有晶瑩的糖粒和彩色的奶油,不僅顏色悅目,而且松軟可口,招待客人時(shí),一般要把它切成片后食用。 到俄羅斯族人家中作客或辦事,進(jìn)屋要敲門,得到允許才能入內(nèi),進(jìn)屋要脫帽,坐在主人讓給的位子上,不能坐床,坐床認(rèn)為是很不禮貌的行為。來客不得隨便吸煙,吸煙須經(jīng)主人同意。
俄羅斯族的節(jié)慶
俄羅斯族非常重視傳統(tǒng)節(jié)日,尤其以過“復(fù)活節(jié)”最為隆重。 過節(jié)前一周,不吃葷,只吃素。過節(jié)這天,每家除準(zhǔn)備豐富多彩的“比切尼”(糕點(diǎn))之外,還要準(zhǔn)備煮熟的彩蛋,即將煮熟的雞蛋涂上紅、黃、藍(lán)、咖啡、綠、紫等色彩。 帕斯喀節(jié) “帕斯喀節(jié)”也是基督教的“復(fù)活節(jié)”。“復(fù)活節(jié)”是東正教的主要節(jié)日。居住在新疆的俄羅斯族群眾主要信仰東正教。“帕斯喀節(jié)”就成了他們的主要節(jié)日。類似漢族的春節(jié)一樣隆重。一般是在春分后月圓的第一個(gè)星期天,即在四月上中旬。“帕斯喀節(jié)”的前一周,他們不吃葷,只吃素,也不開展各種娛樂活動(dòng),據(jù)說是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期耶穌還釘在十字架上的緣故。到了過節(jié)這天即可“開齋”,而且要準(zhǔn)備非常豐富的食品,男女老少都要穿上節(jié)日盛裝,因?yàn)檫@天耶穌復(fù)活了。按照俗,這天俄羅斯族群眾要互相串門祝賀,表達(dá)他們喜悅的心情。每家除了準(zhǔn)備豐富多彩的“比切尼”(糕點(diǎn))以外,還要準(zhǔn)備煮熟的彩色雞蛋,雞蛋的顏色除了白色之外,要有紅、黃、藍(lán)、咖啡、綠、紫等色彩,看上去猶如五彩繽紛的花壇。進(jìn)門的客人首先要和主人互相祝賀耶穌的復(fù)活,接著主人給眾人遞過一個(gè)彩色雞蛋,表示祝賀。拜節(jié)中,主人和客人還可以玩碰雞蛋的游戲。節(jié)日第二天人們聚集在寬敞的地方,能歌善舞的青年人拉起“巴揚(yáng)”(紐扣式手風(fēng)琴),彈起七弦吉他、“巴拉拉依喀”(三角琴),婦女們唱起古老的俄羅斯民歌,小伙姑娘們跳起節(jié)奏強(qiáng)烈的踢踏舞,盡情歡樂,有時(shí)這種歡慶活動(dòng)要進(jìn)行到深夜。
俄羅斯族的飲食
俄羅斯族人的飲食,在許多方面保留著早期在俄國(guó)生活的傳統(tǒng)俗,同時(shí)又深受漢族和其他民族的影響。主食是自己烤制的面包, 副食多為俄式煎菜。常吃包子、餃子、各式面條和抓飯。喜歡吃黃瓜、西紅柿等生菜,還常吃用青西紅柿、胡蘿卜、黃瓜、圓白菜腌成的酸菜。新疆俄羅斯人的一日 三餐是:早上喝牛奶,吃抹上黃油的面包;午飯是面包,菜;晚餐較豐盛,多是米飯、炒菜,或是抓飯、面條等。“比羅什給”和“蘇波”是俄羅斯族人富有民族風(fēng) 味的佳肴,逢節(jié)慶或貴客臨門都做。“比羅什給”在俄語中是“餡餅”之意。“蘇波”在俄語中是“湯”或“湯菜”之意。俄羅斯人切土豆、胡蘿卜多切成塊,而不 切條。 俄羅斯族人喜愛飲酒,善于制作各種食品和飲料。著名的是烤制面包和制作啤酒。俄羅斯人稱啤酒為“畢瓦”,自制的味甜,不像一般啤酒味苦
俄羅斯族的服飾
俄羅斯族人的服飾豐富多彩,男的穿制服、馬褲、皮靴或皮鞋,女的穿連衣裙(俗名布拉祺)。中年人多穿漢族服裝或西服。年輕人則愛隨社會(huì)的潮流,喜歡穿時(shí)裝。
俄羅斯族的禁忌
俄羅斯族人忌諱“星期五”和“13”這兩個(gè)數(shù)字和日子,原因出自宗教。據(jù)《圣經(jīng)》記載:耶穌曾召13門徒,傳教于猶太各地。后為猶太教當(dāng)權(quán)者所仇視,被捕送交羅馬帝國(guó)駐猶太總督彼拉多,于星期五被釘死于十字架。此后,信仰基督教的民族都以這兩個(gè)數(shù)字和日子為忌諱。俄羅斯人請(qǐng)客時(shí)從不請(qǐng)13個(gè)客人,結(jié)婚時(shí)也要避開每月的13日,家庭一般不在星期五舉行較有紀(jì)念意義的活動(dòng)。
俄羅斯人還忌諱專門給人送手套,認(rèn)為這意味著挑釁。
與俄羅斯族人初次交談,最好不要探問主人的生活細(xì)節(jié),如年齡、工資等。尤其是對(duì)女子,在任何情況下都不要當(dāng)面問其年齡。
在公眾場(chǎng)合不能摳鼻孔、伸懶腰、抓癢、大聲咳嗽。
交談時(shí),不能用手指他人。
參加俄羅斯族人的家庭宴會(huì)或晚會(huì)時(shí),要注意容貌和服裝整潔。要事先刮臉。穿衣服必須打領(lǐng)帶,襯衣下部要扎到褲腰里。
參加宴會(huì)、舞會(huì)時(shí)要穿皮鞋,婦女一般都穿裙子,顯得高貴莊重。
俄羅期族很講究禮節(jié),見面時(shí)要打招呼,或鞠躬行禮、握手;
在社交中,接吻禮節(jié)也比較盛行;
到俄羅斯族家作客時(shí),要先敲門,進(jìn)了屋子要摘帽,坐在主人讓給的座位上,不能坐床;
在給人遞煙時(shí),不得單獨(dú)遞一支,而要遞煙盒,點(diǎn)煙時(shí),不能一根火柴點(diǎn)三個(gè)人的煙,吸煙借火時(shí)不能拿對(duì)方的煙;
婦女在長(zhǎng)輩或客人面前,必須戴頭巾,以示尊重;
最隆重的傳統(tǒng)禮節(jié)是用面包和鹽迎接客人,象征善意和友誼;
來客須用刀子切下塊面包沾少許鹽吃下后才可進(jìn)屋,過去是用于迎新娘和貴賓的,現(xiàn)在也用于一般社交場(chǎng)合;
吃飯用過的刀、叉、勺不得放在桌布上,要搭在盤沿上;
俄羅斯人忌送黃色禮品,認(rèn)為黃色表示不忠誠(chéng),藍(lán)色代表友誼;
俄羅斯族的宗教
我國(guó)的俄羅斯族大多信仰東正教,少數(shù)人信仰基督教。在新疆的伊犁、塔城、烏魯木齊,黑龍江的哈爾濱、齊齊哈爾等地,都有俄羅斯族建造的教堂。
俄羅斯族的喪葬
俄羅斯族實(shí)行土葬。人死后,由親人給死者洗理,然后給死者頭上包一塊紅布,戴上帽子,換上新衣,在尸身旁點(diǎn)燃蠟燭,讓親友們向死者告別。
停尸三日后入殮,棺材呈六角形,外刷黑漆,內(nèi)圍白布,底部墊有被褥,尸身上蓋被子,棺內(nèi)放幾件死者生前經(jīng)常使用或喜愛的物品。入殮后,棺木暫不釘棺蓋,用白布系好,用人或車運(yùn)往墓地。在墓穴旁,在送葬的親友向遺體作最后的告別,即釘好棺蓋,埋入墓穴。俄羅斯喪葬均為木棺土葬。埋法是將棺材在墓穴底部用松木墊起20厘米高,棺材周圍豎立4根木柱,上面架起4根橫梁,梁上蓋木板,再鋪樺樹皮(耐久不易腐爛),然后填土。
下葬時(shí)凡人死,無論男女老幼均內(nèi)襯白衣,外部穿戴整齊,停放室內(nèi),頭向墻角有圣像的地方,腳朝著門,旁點(diǎn)臘燭,長(zhǎng)者念誦例行的祭詞,親友魚貫而行向死者告別,然后將尸體入棺,送墓地埋葬。均為木棺土葬。
埋法,是將棺材在墓穴底部用松木墊起20厘米高,棺材周圍豎立4根木柱,上面架起4根橫梁,梁上蓋木板,再鋪樺樹皮(耐久不易腐爛),然后填土。葬式為頭東腳西,面朝日出的方向。墓上樹立十字架,上刻死者的姓名和生卒年月。葬后,親屬要定期舉行悼念儀式。子女臂纏黑紗,以志哀悼。也有在清明節(jié)去掃墓的。過去有教堂時(shí),東正教信徒死亡,下葬前要將棺材抬到教堂,經(jīng)牧師祝禱后,再由其導(dǎo)引,家屬、親友跟隨一起到達(dá)墓地下葬。
呼倫貝爾大草原景點(diǎn)介紹
呼倫貝爾大草原位于呼倫貝爾市西部,得名于大草原上的呼倫湖與貝爾湖。從大興安嶺以西一直到蒙古國(guó)邊境的草原都是它的一部分,它北至俄羅斯邊境、南臨阿爾山,境內(nèi)有滿洲里、海拉爾、額爾古納等城市,以及呼和諾爾、鄂溫克、巴爾虎等草原牧區(qū),是中國(guó)最大的草原。
每年的6-9月是呼倫貝爾大草原的最佳旅游季,尤其7、8月間大草原牧草茂盛,適合在大草原腹地騎馬、垂釣,或在西部的呼倫湖上泛舟。在呼和諾爾草原、巴彥呼碩草原等旅游景區(qū)有摔跤、射箭、套馬等表演以及歌舞篝火晚會(huì),你還能住宿蒙古包,體驗(yàn)草原生活。農(nóng)歷六月初四開始的那幾日,還可趕上盛大的那達(dá)慕大會(huì),感受草原上的豐富傳統(tǒng)。
來到大草原西北角的滿洲里,可參觀套娃廣場(chǎng)和中國(guó)陸路口岸最大的國(guó)門,夜晚走在中蘇金街上,兩側(cè)閃著俄文的霓虹讓你仿佛置身于莫斯科街頭。從滿洲里駕車順著邊防公路一路北上,沿途經(jīng)草原、濕地以及白樺林區(qū),一直可到小鎮(zhèn)室韋,這里是蒙古族的故鄉(xiāng)、草原文化的發(fā)祥地,如今這里彌漫著俄羅斯風(fēng)情,你可以住宿俄羅斯族的木刻楞、品嘗大列巴和藍(lán)莓醬的美味。
呼倫貝爾的天氣冷得比較早,8月底就已經(jīng)開始草枯葉黃了。而9月中下旬卻正是去大草原東部林區(qū)看紅葉和黃葉的好時(shí)節(jié),你既可在亞洲最大的濕地——根河濕地,看到壯闊的河谷美景,又可以去大草原南部欣賞紅花爾基森林公園的繽紛林色。
呼倫貝爾大草原擁有全國(guó)最優(yōu)質(zhì)的牧草,這里出產(chǎn)的羊肉肉質(zhì)鮮美,沒有膻味,不可不嘗。在滿洲里、拉布大林、海拉爾城內(nèi)隨處都有吃涮羊肉和烤肉的館子,有正宗的手把肉、涮羊肉、炸羊尾。若是人少,不妨要一條烤羊腿,如果人多,還可以品嘗“整羊席”。
特別提示
1. 呼倫貝爾地理面積很大,絕大部分的草原美景全在行進(jìn)的路上,而非固定的收費(fèi)景點(diǎn)。如想拍到更多的好照片,建議包車或自駕車游覽。
2.在草原游玩,盡量不要離公路及蒙古包走得太遠(yuǎn),更不要深入草原以及森林腹地,以免迷失方向。
3. 海拉爾城區(qū)和滿洲里市內(nèi)有很多酒店賓館,各檔次的都有,總體條件也不錯(cuò)。在恩和、室韋、臨江等小鎮(zhèn),可以在客棧和家庭旅館住,而且條件也不錯(cuò)。如果想體驗(yàn)草原生活,可以去住旅游景區(qū)的蒙古包,但條件與普通旅館有差距。
4. 自己駕車可以隨心所欲地停下來賞景拍照,但是,行車前一定要設(shè)計(jì)好周全詳細(xì)的線路以及了解清楚面對(duì)的路況,還要檢查車況和出行裝備。尤其是冬季的呼倫貝爾氣溫很低,且常有道路積雪,因此對(duì)駕駛技術(shù)和車況均有考驗(yàn)。
5. 建議在出行前多了解一些當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的風(fēng)俗慣,并請(qǐng)尊重當(dāng)?shù)厝说乃住?br />
6. 夏天來草原,早晚溫差也是比較大的,最好帶長(zhǎng)袖衣物及外套;草原上蚊蟲較多,請(qǐng)準(zhǔn)備防蚊水。夏季日照強(qiáng)烈,記得多喝水、做好防曬措施。
室韋景點(diǎn)介紹
室韋全稱為蒙兀室韋蘇木,位于呼倫貝爾額爾古納市境內(nèi),是內(nèi)蒙古自治區(qū)現(xiàn)行最北部的鄉(xiāng)之一,也是蒙古族的發(fā)源地。這里地處北疆,風(fēng)景優(yōu)美,中俄界河額爾古納河從它身邊流過,河對(duì)岸坐落著靜謐的俄羅斯小鎮(zhèn)奧洛契。
室 韋居民很多都是俄羅斯族同胞,他們大部分仍保留著較為完好的俄羅斯文化和生活俗,不出國(guó)門,就可以領(lǐng)略到異國(guó)風(fēng)情。他們擅長(zhǎng)放牧、狩獵、捕魚、種麥和種 植蔬菜。“列巴”、“野果醬”、“格格列大”、“格斜立”是他們自制的風(fēng)味小吃。住的是俄羅斯人典型的住房,全部用圓木對(duì)接而成的“木刻楞”。
室韋口岸有一座永久性大橋——中俄友誼大橋,此橋乃中俄公共修建,是中俄友好的見證。
恩和景點(diǎn)介紹
恩和鄉(xiāng)的地理位置在北緯51度左右,位于呼倫貝爾市的西北面,四面環(huán)山,與俄羅斯僅隔了一條額爾古納河。恩和是我國(guó)唯一的俄羅斯民族鄉(xiāng),這里風(fēng)光宜人、當(dāng)?shù)鼐用駸崆楹每?,至今仍保留著完整的?羅斯民族傳統(tǒng)。在古文獻(xiàn)中,恩和被稱作“韃靼”,居住著蒙古人的先祖,這里至今還保留著大大小小的蒙古城遺址10余座。當(dāng)?shù)匕俜种耸木用窬嵌砹_斯族同胞,他們熱情好客,至今仍保留著完整的俄羅斯民族傳統(tǒng)。
恩和建有中國(guó)第一家俄羅斯族民俗館,除了動(dòng)植物標(biāo)本和民間文藝作品外,幾乎每一件展品都有上百年的歷史。民俗館囊括了俄羅斯族社會(huì)生活中的方方面面,從不同側(cè)面詮釋了俄羅斯族在中國(guó)的形成發(fā)展,及其厚重的俄羅斯族原始文化,是中國(guó)俄羅斯族生活史的生動(dòng)再現(xiàn)。
在古文獻(xiàn)中,恩和被稱作“韃靼”,居住著蒙古人的先祖。然而到了南宋時(shí)期,這里成了成吉思汗起家的地方,離恩和不遠(yuǎn)的根河濕地,有個(gè)馬蹄狀的小島,被當(dāng)?shù)厝艘曌魇谴蠛沟鸟R留下的足跡。恩和以及相鄰的室韋迄今還保留著大大小小的蒙古城遺址10余座。
最佳旅游季節(jié) 四季皆宜,夏季最佳。
建議游玩天數(shù) 1天
恩和鄉(xiāng)隸屬額爾古納市,位于呼 倫貝爾市的西北面,四面環(huán)山,與俄羅斯僅一水之隔,屬于高寒地區(qū)。恩和是我國(guó)著名的俄羅斯民族鄉(xiāng),這里風(fēng)光宜人、
俄羅斯族的問題一:感覺總是怪怪的,他們都是地道的俄羅斯血統(tǒng),國(guó)籍卻是中國(guó),在中國(guó)生活,他們認(rèn)同自己是中國(guó)人嗎?為什么要留在中國(guó)呢?
網(wǎng)友解答:那得看生活環(huán)境,我以前看過就是講訴邊境俄羅斯族人的生活,一對(duì)60歲左右的夫妻,他們很認(rèn)同啊,除了長(zhǎng)相和俄羅斯人一摸一樣,其他和中國(guó)北方的人就一樣,比如說話的語氣,動(dòng)作等,都是很地道的中國(guó)人。
就想有些亞洲人在美國(guó)生活,連國(guó)語都不會(huì)說,文化也沒有接觸,就完全是美國(guó)人了
俄羅斯族的問題二:-_-||我這個(gè)俄羅斯族人竟然被說長(zhǎng)的像南方人,這怎么可能?人種都不一樣了……怎么可能像南方人?不爽……
網(wǎng)友解答:中國(guó)的俄羅斯族多半是混血兒,再加上東歐人的鼻子本來就比較扁,說你部分地方長(zhǎng)得像南方人也沒什么奇怪的。說起血統(tǒng),同是黃種人的南方漢族還介意和北方漢族通婚呢。
俄羅斯族的問題三:中國(guó)有朝鮮族和俄羅斯族,美國(guó)有沒有“中國(guó)族”呢?
美國(guó)那么多華人屬于什么族?他們是“中國(guó)族”嗎?
網(wǎng)友解答:這一點(diǎn),我必須和樓主澄清,美國(guó)沒有漢族,漢族人不屬于美國(guó),華人和華僑,華裔都不屬于美國(guó)人,至于中國(guó),為什么會(huì)有朝鮮族和俄羅斯族,那是因?yàn)橹袊?guó)古代建立的帝國(guó)版圖遼闊,直至明朝,俄羅斯廣大地區(qū)都被劃分給明朝,在元朝時(shí)出兵滅亡了俄羅斯帝國(guó),導(dǎo)致俄羅斯人部分東遷到中國(guó), 和漢族等多民族融合,是我們中華民族不可分割的一部分。朝鮮族一直作為中國(guó)的朝貢國(guó),有些朝鮮族人因不滿足于國(guó)家的腐敗和弱小,一小部分富裕的朝鮮人移民至中國(guó),漸漸地形成了朝鮮族,還有一些因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的原因?qū)е鲁r人的移民,隋朝和唐朝都向朝鮮(高麗)出過兵,導(dǎo)致人民流離失所,向中國(guó)遷徙。
俄羅斯族的問題四:為什么新疆與俄羅斯只有一個(gè)點(diǎn)接觸,卻有俄羅斯族(少數(shù)民族)人,而黑龍江、內(nèi)蒙和吉林與俄羅斯
網(wǎng)友解答:俄羅斯原來就是西方的一個(gè)小國(guó),當(dāng)時(shí)叫莫斯科公國(guó),后來沙俄時(shí)期不斷擴(kuò)張才逐步形成了現(xiàn)在的俄羅斯,由于新疆離俄羅斯較近,在民族遷徙和融合過程中自然有較多的俄羅斯族在新疆定居生活,而東北外的俄羅斯土地(俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū))是近幾百年才納入俄羅斯地圖的,16世紀(jì)后期俄羅斯跨過烏拉爾山侵入西伯利亞,17世紀(jì)前期俄羅斯侵入外興安嶺和以北地區(qū)、黑龍江地區(qū),1685年和1686年,康熙帝命令清軍兩次進(jìn)攻盤踞雅克薩的俄軍,遏制了沙俄對(duì)華侵略,加上遠(yuǎn)東地區(qū)氣候的因素,東北地區(qū)俄羅斯族人口較少。
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起名是一門手藝活。文學(xué)素養(yǎng)及功底,決定名字的格調(diào)與意蘊(yùn);八字命理、五行格局等能量學(xué)分析,助益孩子的運(yùn)勢(shì)與福分。周易起名是通過寶寶的生辰八字,并以五行以及周易卦象為參考依據(jù)進(jìn)行取名,同時(shí)又符合現(xiàn)代審美藝術(shù),揚(yáng)長(zhǎng)避短,陰陽平衡,從而起到輔助人生運(yùn)勢(shì)的作用。而傳統(tǒng)周易命理、數(shù)理,需要有專業(yè)的知識(shí),難以掌握。一個(gè)真正符合命理數(shù)理的好名字,能夠讓人因名而貴、名揚(yáng)天下。因此,起一個(gè)好名字,并不簡(jiǎn)單,也并非投機(jī)取巧。而有些名字,注定無可復(fù)制,只屬于一個(gè)特定的人。
古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名。”為孩子取一雅名,并以名字所蘊(yùn)訓(xùn)勉之意,對(duì)其進(jìn)行品性熏陶,非常有教育意義。我致力于在音形義俱佳的基礎(chǔ)上,結(jié)合國(guó)學(xué)、詩(shī)詞等傳統(tǒng)文化,賦予名字更豐富的文化內(nèi)涵,更雋永吉利的寓意,給予名主更好的激勵(lì)和能量。古今融合,科學(xué)起名。用心起好名,好運(yùn)伴一生。
陳清泓,陳大師,擅長(zhǎng)寶寶起名、周易測(cè)名、命理咨詢等。酷愛易學(xué)數(shù)理、八字命理、佛、道學(xué)說,精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學(xué)古籍,長(zhǎng)于傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數(shù)萬名客戶服務(wù),均獲得一致好評(píng)。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學(xué)》,多次受邀參加北京易學(xué)文化研討會(huì)。