時(shí)間:2022-04-06 10:27 分類:經(jīng)典語(yǔ)錄 作者:達(dá)瓦卓瑪 咨詢大師
太宰治,是日本當(dāng)代流行作家,留下的作品里《人間失格》非常的著名。他巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇中,藉由葉藏的獨(dú)白,可以窺探太宰治的內(nèi)心世界。其中有許多名言警句值得我們摘抄下來(lái)細(xì)細(xì)品味,下面為大家整理了一些人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄,非常值得一讀。
1.有句話叫‘金錢耗盡,緣分兩清’,其實(shí),對(duì)這句話的解釋恰好被顛倒了。并不是說(shuō)錢一用光,男人就會(huì)被女人甩掉。而是說(shuō),男人一旦沒(méi)有錢,自個(gè)兒就會(huì)意志消沉,變得頹廢窩囊,甚至連笑聲都軟弱無(wú)力,而性情也變得格外乖戾,最終破罐子破摔,自個(gè)兒主動(dòng)甩了女人,近于半瘋狂地甩掉一個(gè)個(gè)女人。
2.俗語(yǔ)說(shuō)“腳上有傷,怕被人知”,在我還是嬰兒的時(shí)候,這傷就極自然地出現(xiàn)在我的一只腳上,及至我長(zhǎng)大,傷口非但沒(méi)能痊愈,反而日益嚴(yán)重,深入骨髓,每晚的痛苦猶如置身千變?nèi)f化的地獄,但這傷口(也許這種說(shuō)法略有奇怪),卻與我日漸親密,勝過(guò)血肉的無(wú)間。
3.在那二層樓上,我絲毫未隱藏自己白天陰郁的心,仿佛是被強(qiáng)烈的牙痛襲來(lái)一般,單手托著腮幫子,啜飲著茶。自己這副樣子,相反地,在那個(gè)女人身上也感覺得到。這也是個(gè)讓人感覺到全身縈繞著沁骨寒風(fēng),徒留落葉隨風(fēng)狂舞而全然孤絕獨(dú)立的女人。
4.別開玩笑了,善是惡的反義詞,卻不是罪的反義詞。”“惡和罪有區(qū)別嗎?”“我覺得有區(qū)別。善惡的觀念是人定的,‘惡’是人隨意創(chuàng)造的道德詞語(yǔ)。”“真是啰嗦。即是如此,那就是‘神’吧。神啊神,把什么都推到神的身上準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)。啊,肚子餓了。”
5.我根本過(guò)不了那種所謂的集體生活,什么青春的感動(dòng),什么年輕人的驕傲,這類豪言壯語(yǔ)只會(huì)在我的耳膜里喚起一陣凜冽的寒氣,使我與“高中生的蓬勃朝氣”格格不入。我甚至覺得,不管教室,還是宿舍,都不過(guò)被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。
6.世上所有人的說(shuō)法,總是顯得轉(zhuǎn)彎抹角,含糊不清,其中有一種試圖逃避責(zé)任似的微妙性和復(fù)雜性。對(duì)于他們那種近乎于徒勞無(wú)益的防范心理和無(wú)數(shù)的小小計(jì)謀,我總是感到困惑不已,最后只得聽之任之,隨他而去。
7.膽小鬼連幸福都會(huì)害怕,碰到棉花也會(huì)受傷,有時(shí)還會(huì)被不具備"敏感"這種東西之人所深深刺痛而絲毫不被察覺。感受性太強(qiáng)的人,因?yàn)槟軌蚋惺艿剿说耐刺?,所以是沒(méi)法輕易與人坦誠(chéng)相對(duì)的,所謂坦率,有時(shí)會(huì)化為語(yǔ)言暴力,一味地?zé)崆閰s忽略了他人處境。沒(méi)有所謂的玩笑,任何玩笑都有認(rèn)真的成分。
8.對(duì)人感到過(guò)分恐懼的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易對(duì)事物感到膽怯的神經(jīng)質(zhì)的人,就越是渴望暴風(fēng)雨降臨得更加猛烈……啊,這一群畫家被妖怪所傷害所恫嚇,以致于最終相信了幻影,在白晝的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且,她們并沒(méi)有使用“滑稽的逗笑”來(lái)掩飾自身的恐懼,而是致力于原封不動(dòng)表現(xiàn)自己所見。正如竹一說(shuō)的,他們勇敢地描繪出“妖怪的自畫像”。原來(lái),在這里竟然存在著未來(lái)的我的同伴,這使我興奮得熱淚盈眶。
9.我?guī)缀鯚o(wú)法和旁人交談,因?yàn)槲也恢涝撜f(shuō)什么才好。于是我想到一個(gè)好方法,那就是搞笑。那是我對(duì)人類最后的求愛。盡管我對(duì)人類極度恐懼,但始終還是無(wú)法對(duì)人類死心斷念。于是我借著搞笑這條細(xì)線,與人類系在一起。我表面上總是笑臉迎人,但心下卻是鉚足全力,在高難度下,如履薄冰,冷汗直流,提供最周祥的服務(wù)。
10.而那些相互欺瞞卻又過(guò)著單純、明了生活的人,抑或相互欺瞞卻又胸有成竹地面對(duì)生活的人,著實(shí)令人費(fèi)解。人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明了,或許就不必如此地畏懼人類,也不必竭力討好眾人,更不至于與人類的生活對(duì)立,夜夜遭受地獄般的苦難。
11.社會(huì)。我開始隱約明白了,他的真相就是人與人之間的斗爭(zhēng),而且是當(dāng)場(chǎng)斗爭(zhēng),人們需要當(dāng)場(chǎng)取勝。人絕不會(huì)服從于他人,就連奴隸也會(huì)用奴隸卑屈的方式進(jìn)行反擊。所以人除了當(dāng)場(chǎng)決一勝負(fù)外,不可能有別的生存方式。
12.那是我對(duì)人類最后的求愛。我對(duì)人類極度恐懼,卻無(wú)論如何也無(wú)法對(duì)人類死心。于是,我靠滑稽這根細(xì)線,維系著與人類的聯(lián)系。表面上,我總是笑臉迎人,可心里頭,卻是拼死拼活,以高難度的動(dòng)作汗流浹背地為人類提供最周詳?shù)姆?wù)。
13.早晨,我睜眼醒來(lái)翻身下床,又變成了原來(lái)那個(gè)淺薄無(wú)知、善于偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會(huì)懼怕,碰到棉花都會(huì)受傷,有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。趁著還沒(méi)有受傷,我想就這樣趕快分道揚(yáng)鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。
14.對(duì)人類極度恐懼的人,反而會(huì)比任何人都渴望親眼見識(shí)妖怪的可怕。愈是敏感、愈是膽怯,愈會(huì)企盼暴風(fēng)雨降臨得更猛烈。啊,這群畫家被名為人類的妖怪所傷,所威懾,最后只能相信幻影。于是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。他們不以搞笑敷衍,而是努力將其所見描繪于世。
15.我真的一點(diǎn)都不善良。我希望我討厭的人早點(diǎn)死,罵我的人嘴巴爛,從來(lái)沒(méi)有原諒過(guò)誰(shuí),說(shuō)原諒只是想讓自己看上去大方一點(diǎn)。也沒(méi)有多喜歡小孩子,在外面逗小孩子只是為了讓自己顯得有愛心。其實(shí)我喜歡動(dòng)物勝過(guò)喜歡人。只是一個(gè)內(nèi)心陰暗又卑劣的普通人。
1.生まれて、すみません。
生而為人,我很抱歉。
2.僕が早熟を裝って見せたら、人々は仆を、早熟だと噂した。仆が、なまけものの振りをして見せたら、人々は仆を、なまけものだと噂した。仆が小說(shuō)を書けない振りをしたら、人々は仆を、書けないのだと噂した。僕が噓つきの振りをしたら、人々は仆を、噓つきだと噂した。仆が金持ちの振りをしたら、人々は仆を、金持ちだと噂した。仆が冷淡を裝って見せたら、人々は仆を、冷淡なやつだと噂した。けれども、僕が本當(dāng)に苦しくて、思わず呻いた時(shí)、人々は仆を、苦しい振りを裝っていると噂した。
我偽裝早熟,人們就傳說(shuō)我早熟。我偽裝懶漢,人們就傳說(shuō)我是懶漢。我偽裝寫不出小說(shuō),人們就傳說(shuō)我不會(huì)寫小說(shuō)。我偽裝說(shuō)謊,人們就傳說(shuō)我說(shuō)謊。我偽裝有錢,人們就傳說(shuō)我有錢。我偽裝冷淡,人們就傳說(shuō)我冷淡。然而正當(dāng)我當(dāng)真痛苦得禁不住發(fā)出呻吟時(shí),人們卻傳說(shuō)我是偽裝成痛苦的。
3.弱蟲は、幸福をさえおそれるものです。綿で怪我するんです。幸福に傷つけられる事もあるんです。
對(duì)于膽小鬼來(lái)說(shuō),幸福本身令人心生畏懼。棉布都會(huì)讓他們受傷。他們甚至?xí)恍腋Φ健?/p>
4.幸福感というものは、悲哀の川の底に沈んで、幽かに光っている砂金のようなものではなかろうか。
幸福感就是沉入悲哀之河河底閃著微光的金砂。
5.臆病者のために、彼は人生を選択しないでください、プライドのために、最も暗い沈沒(méi)の夸り、耐性ではなく、人生を脫したので、低俗な楽観主義を拒否する。
我急切地盼望著可以經(jīng)歷一場(chǎng)放縱的快樂(lè),縱使巨大的悲哀將接踵而至,我也在所不惜。
6.あいつのおかげで、だいぶ真面な人間になれた気がするよ。
多虧了她,我才變成一個(gè)真正的人。
7.そんなわけでね、仕事の合間にあいつと映畫を見たり、時(shí)々銀座なんかに食事に出たりもする。これが幸せっていうんだろうねえ。
就是這樣,工作閑暇之時(shí),和她看看電影,偶爾去銀座之類的地方吃吃飯。這大概就是幸福吧。
8.もう元には戻れないんだね。俺は人間として何かが足りない。
已經(jīng)回不去了吧。我不適合做人。
9.葉ちゃんはとても素直で、よく気が利いて、あれでお酒さえ飲まなければ、いいえ、飲んでも神様みたいないい子でした。
葉藏非常坦誠(chéng),又聰明,只要不喝酒,不,即使喝酒,也是像神一樣的好孩子啊。
10.名作こそ、青い。
正是名作,才青澀。
11.言うとおりだった。人間らしくなんて言っても、1人では何もできない。それが俺だ。
正如所言,即使說(shuō)些什么像人,我一個(gè)人什么也辦不到。這就是我。
12.自分には人間の生活というものが見當(dāng)つかないのです。
對(duì)于我來(lái)說(shuō),所謂人的生活實(shí)在難以捉摸。
13.いい年して、金も稼げない奴は人間として失格だ。
這么大了,還賺不到錢,真是不配做人。
14.世間なんて、一人一人の集まりじゃないですか。
世俗不也就是一個(gè)人一個(gè)人的集合么?
15.え?俺は父親を驚かせるような畫家になるまでは帰らないよ。
我再成為使父親大吃一驚的畫家前是不會(huì)回去的。
1.難道信賴也是一種罪過(guò)嗎?
2.女人有時(shí)候?qū)ξ宜览p硬拽;有時(shí)候又拒之千里;有時(shí)候在人面前對(duì)我鄙夷不屑,冷若冰霜,在人背后卻竭盡偎擁抱弄之能。女人熟睡時(shí)就像死去一般,叫人懷疑她們是否為睡眠而活。
3.同樣的事日日反復(fù),只需遵循與昨日相同的慣例。倘若避免大喜大悲,徹骨的悲傷便不會(huì)到來(lái)。前方路遇擋路之石,蟾蜍都會(huì)繞路而行。
4.我只是個(gè)沒(méi)有大歡樂(lè)也沒(méi)有大悲痛的無(wú)名漫畫家。
5.人世究竟指的是什么?人的復(fù)數(shù)?
6.我的不幸,恰恰在于我缺乏拒絕的能力。
7.與男人們的鞭笞不同,女人帶來(lái)的傷痛猶如內(nèi)傷,經(jīng)久不愈。
8.總之,不能礙著他們的眼,我并不存在,我是風(fēng)、是虛空。
9.只是一切都將逝去。在我一直過(guò)著地獄般生活的這個(gè)所謂"人"的世界里,這或許是唯一可以視為真理的一句話。
10.愈是敏感、愈是膽怯,愈會(huì)企盼暴風(fēng)雨降臨得更加猛烈。
11.為別人著迷,或者被人迷戀,感覺都很粗俗、戲謔,有得意揚(yáng)揚(yáng)愚弄他人之感。
12.我知道有人是愛我的,但我好像缺乏愛人的能力。
13.我并不怕死,但若是受傷流血,變成殘廢,我可不要。
14.我是個(gè)傻逼的正經(jīng)人,對(duì)那些掃興的不快之事無(wú)法容忍。
15.天使從空中飛過(guò),聽從神的旨意隱去雙翅,像乘著降落傘一般飄落到世界的各個(gè)角落。
16.善惡的概念是人創(chuàng)造的,是人按照自己的主觀意志創(chuàng)造的有關(guān)道德的詞匯。
17.我向神發(fā)問(wèn):“不反抗何罪之有?”
18.膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花都會(huì)受傷。
19.怎么樣都行,反正這世上不可能有什么讓我快樂(lè)的東西。
20.人既然有生的權(quán)利,那應(yīng)該也有死的權(quán)利。
21.好像家鄉(xiāng)的山山水水歷歷在目。
22.說(shuō)人壞話只能說(shuō)明自己也同樣抱有小氣的本性。
23.不,世上所有人那莫名其妙的虛榮心和虛與委蛇,實(shí)在讓我郁悶不堪。
24.女人有時(shí)會(huì)把你拉到她身邊,又對(duì)你置之不理;有時(shí)在眾目睽睽之下藐視你、羞辱你,背地里又拼命摟緊你。
25.我在內(nèi)心深處拼命反抗著。不過(guò)又馬上慣性地把責(zé)任全歸在了自己身上。我怎么也無(wú)法與人當(dāng)面抗?fàn)帯?/p>
26.有些夜晚,我從這些宛如白癡或瘋子的娼妓身上,見到了圣母瑪利亞的光環(huán)。
27.身懷如此精湛演技的我,來(lái)到異鄉(xiāng)的舞臺(tái),自然如魚得水。
28.唯有盡力自持,方不致癲狂。
29.無(wú)論多么永恒的形象,骨子里不過(guò)都是些卑劣粗俗之物。
30.我那溫柔的心房,連我自己都如癡如醉。
31.能給沉浸在悲傷之中的心靈帶來(lái)希望的,只有那微醺的玉杯。
32.時(shí)間的流逝是平等賦予每個(gè)人的療愈,或許也是救贖。
33.一旦別人問(wèn)起自己想要什么,那一剎那反倒什么都不想要了。
34.悵然若失,內(nèi)心空虛而倦怠。亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
多讀書,讀名著,讀經(jīng)典,可以提升自我的學(xué)識(shí)修養(yǎng),如同走了萬(wàn)里路,看遍人間百態(tài),將看到的有感悟的經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄下來(lái),時(shí)常溫,砥礪我們前行。
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陳清泓,陳大師,擅長(zhǎng)寶寶起名、周易測(cè)名、命理咨詢等??釔垡讓W(xué)數(shù)理、八字命理、佛、道學(xué)說(shuō),精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學(xué)古籍,長(zhǎng)于傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數(shù)萬(wàn)名客戶服務(wù),均獲得一致好評(píng)。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學(xué)》,多次受邀參加北京易學(xué)文化研討會(huì)。