時(shí)間:2022-03-29 10:26 分類:經(jīng)典語(yǔ)錄 作者:達(dá)瓦卓瑪 咨詢大師
《覺(jué)醒年代》是以“五四”新文化運(yùn)動(dòng)為背景,展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到中國(guó)建立的光輝歷程的影視劇。其中有許多令中國(guó)青年心中振奮的經(jīng)典場(chǎng)面下的熱血語(yǔ)錄,以下為大家整理了一些覺(jué)醒年代經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄,快記在自己的小本本上吧。
1.看來(lái)看去就覺(jué)得這社會(huì)爛透了,根本無(wú)藥可救。
2.任何人,你都不能去試圖阻擋歷史前進(jìn)的車輪,你非要擋呢?那結(jié)果只有一個(gè),什么呢?被碾著腿嘛!
3.我翻開歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜地每頁(yè)上都寫著仁義道德幾個(gè)字,我橫豎睡不著仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是:吃人。
4.周樹人,從今往后就叫,魯迅。
5.瘋了,人瘋了,天也瘋了。
6.您老既然不是蔽國(guó)的人,那就少管蔽國(guó)的事吧。少操閑心少淘閑氣。
7.任何人,你都不能去試圖阻擋歷史前進(jìn)的車輪。你非要擋呢,那結(jié)果只有一個(gè)。什么呢?被碾著腿嘛。
8.五四運(yùn)動(dòng)一掃國(guó)民的俗氣、奴氣和小家子氣!撐起了中國(guó)人的脊梁!太了不起了!
9.這一個(gè)月,我看到了什么?中國(guó)的脊梁。仲甫兄,新文化的啟蒙效應(yīng)已經(jīng)顯現(xiàn)了,東亞雄獅正在覺(jué)醒。
10.這兩個(gè)人啊,我給你打個(gè)比方吧。假如將韜略比作一間倉(cāng)庫(kù),獨(dú)秀先生會(huì)在門前豎一桿大旗,大書八個(gè)字:內(nèi)皆武器,來(lái)者小心。但門是打開的,里面有幾桿槍、幾把刀一目了然,無(wú)需提防。但適之先生呢,倉(cāng)庫(kù)門是緊閉的。門上會(huì)有個(gè)小紙條,也貼八個(gè)字:內(nèi)無(wú)武器,請(qǐng)勿疑慮。這自然可以是真的啊,但有些人,至少像我這樣的人,我在推門之前,我總是會(huì)側(cè)頭地想一想。
1.國(guó)難當(dāng)頭,我蔡元培,不下地獄,誰(shuí)下地獄。
2.我倦矣,君馬者道旁兒,民亦勞止,汔可小休,我欲小休矣。
3.寬容和厚道,是我們讀書人從小的養(yǎng),但是寬容和厚道它不是沒(méi)有限度的?。?/p>
4.優(yōu)秀的教育學(xué)堂的背后,就準(zhǔn)確無(wú)誤地寫上兩個(gè)字:愛國(guó)!
5.做學(xué)問(wèn)的,不能人云亦云。
6.當(dāng)今中國(guó)變局轉(zhuǎn)型,大家都在尋找出路,各種政見理應(yīng)相互激蕩。北京大學(xué)是教書育人,研究學(xué)問(wèn)的地方。各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)爭(zhēng)論呢,它是個(gè)正?,F(xiàn)象。正可謂君子和而不同嘛,更應(yīng)該兼容并包。
7.文化,是政治的先導(dǎo)。
8.在當(dāng)今這么一個(gè)混沌時(shí)代,其實(shí)每個(gè)人都在為國(guó)家尋找出路,只是思路不同罷了。
9.教育救國(guó),科學(xué)救國(guó),人才救國(guó),這正是我蔡元培之追求的理想。
10.我有三件事要告訴諸君。一、抱定宗旨。諸君來(lái)此求學(xué),必抱有一定宗言,須知宗旨,正大與否,必先知大學(xué)之性質(zhì)。大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)之者也,現(xiàn)在外面堂常有人指青北大之腐敗。是因?yàn)閬?lái)此求學(xué)者,都抱有當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)乃枷?,以此為捷徑。因?yàn)橐恍囊鲎?,一心想發(fā)財(cái)。所以,從下問(wèn)教員之學(xué)問(wèn)深淺,唯問(wèn)教品官職的大小,官階人的,就特別受歡迎,這大概是為了方便畢業(yè)時(shí)有人提攜吧。我想說(shuō)的是,諸君來(lái)北大求學(xué),一年或四年,時(shí)間不謂不多如能愛惜光陰,致孜大學(xué)。則其話詣定會(huì)很高很深,諸看來(lái)北大才學(xué)的宗言,是做官發(fā)財(cái)?那這個(gè)宗冒就錯(cuò)了。求學(xué)的路,就必然走偏了。平時(shí)冶游,考試來(lái)了,才去翻讀講義。不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú),唯爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多算,考試結(jié)中,書籍中之高閣,毫不過(guò)問(wèn),潦草塞責(zé)。文憑到手,即可以出活動(dòng)干十會(huì),光但皮度,學(xué)問(wèn)享開用這是三課了諸去在這個(gè)時(shí)候,如里不了其礎(chǔ),勤奮求學(xué)。萬(wàn)一為了生計(jì)所迫,做了教員,則一定會(huì)耽誤學(xué)生吶。你進(jìn)入政界,則一定會(huì)耽誤三家呀,這是助誤別人,誤人誤己,所以宗言,可以!上大,這是我希望于諸君者之一。
砥礪德行,如今的社會(huì)風(fēng)氣呀,越開越茍且敷行,只顧眼前,道德淪喪,敗壞德行的事情,觸自皆是,不是德行根基牢固之人,少有不被這和社會(huì)風(fēng)氣所污染。各位,國(guó)家的興衰要看社會(huì)風(fēng)氣是高尚還是低劣。如果都流行于這和社會(huì)風(fēng)氣,前途不堪設(shè)想。所以要有卓越之人,以身作則,盡力去矯正這種頹廢的社會(huì)風(fēng)氣,諸君皆為大學(xué)學(xué)生,地位甚高,肩此重任責(zé)無(wú)旁貸。如果德不修,學(xué)不講,還與這種頹廢的社會(huì)風(fēng)氣同流合污,那亦是侮辱自己,更何談,做他人的榜樣呢?所以,品行不可以不嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待和修養(yǎng)。這是我希望于諸君之二。
尊敬師友,坦誠(chéng)相則,開誠(chéng)布小,相聲勉勵(lì),各位,我們同處北大,要榮愿與共啊。我相信我們北大一定會(huì)是出文化大家用想大家都地方。(第元培北大就職演講)
1.上天竟然創(chuàng)造了人,就應(yīng)該給他們一條活路。
2.為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙。
3.道德是變化的,真理是永恒的,道德是用來(lái)律己的,不是用來(lái)責(zé)人的。
4.我們自己的國(guó)家,我們不愛,誰(shuí)愛?
5.猛烈就對(duì)了!這個(gè)腐朽的社會(huì),現(xiàn)在就需要這么一劑猛料。
6.地球即成白首,吾人尚在青春,以吾人之青春,柔化地球之白首,雖老猶未老也。
7.為中國(guó)尋找一條救國(guó)之路乃是我李大釗畢生所求。
8.道德的要義是修身,修身的最高境界是追求真理。
9.鐵肩擔(dān)道義,辣手著文章。
10.中華民族之振興,一百年以后的中國(guó),他必會(huì)證明我今天的觀點(diǎn),社會(huì)主義絕不會(huì)辜負(fù)中國(guó)。
11.民眾覺(jué)醒了,中國(guó)才有希望!
12.吾輩學(xué)生,于國(guó)民中尤當(dāng)負(fù)重大之責(zé)任。研究精神上之學(xué)術(shù)者,宜時(shí)出其優(yōu)美之文學(xué),高尚之思潮,助我國(guó)民精神界之發(fā)展。研究物質(zhì)上之學(xué)術(shù)者,宜時(shí)攄其湛深之思考,施其精巧之應(yīng)用。謀我國(guó)軍事工藝器械之發(fā)達(dá),誠(chéng)以精神具萬(wàn)能之勢(shì)力。茍克持之以誠(chéng)毅,將有偉大之功能事業(yè)。基于良知一念之微明,則曹沫雪辱,勾踐復(fù)仇,會(huì)有其時(shí)。
13.英雄淘盡大江流,歌舞依然上畫樓。一代聲華空醉夢(mèng),十年潦倒剩窮愁。竹簾半卷江天雨,蕉扇初迎海外秋。憶到萬(wàn)山無(wú)語(yǔ)句,只應(yīng)共泛五湖舟。
14.改進(jìn)立國(guó)之精神,求一可愛之國(guó)家而愛之。《厭世心與自覺(jué)心》
15.工兵作為一個(gè)人,確實(shí)是最弱的。但是工兵呢,可以做很多很多厲害的武器。你們想啊,一堆工兵湊到一塊兒,能做出各種各樣很多很多的武器。
16.以后你們長(zhǎng)大之后呢,無(wú)論是當(dāng)工兵還是當(dāng)其他的,這個(gè)由你們自己選擇,但是記住,無(wú)論我們當(dāng)什么,我們要當(dāng)一個(gè)堂堂正正的人。我們要當(dāng)一個(gè),永遠(yuǎn)不禍害老百姓的人。
17.地球即成白首,吾人尚在青春。以吾人之青春,柔化地球之白首。雖老,猶未老也。是則地球一日存在,即吾人之青春一日存在。吾人之青春一日存在,即地球之青春一日存在。(《青春》節(jié)選)
【第二集】
陳獨(dú)秀:干革命哪有不苦的??蛇@苦是我自找的,我情愿的,樂(lè)在其中。
陳獨(dú)秀:大到國(guó)家,小到個(gè)體。自己的命運(yùn)自己爭(zhēng)取。把自己的命運(yùn)寄托到老子和家庭身上,是靠不住的。
陳獨(dú)秀:我向各位保證,讓我辦十年雜志,全國(guó)思想都會(huì)為之改觀。
陳獨(dú)秀:一代人有一代人的責(zé)任。我們這些人的責(zé)任,就是要通過(guò)辦雜志,辨析、選擇和驗(yàn)證出一種當(dāng)代最先進(jìn)的思想理論。作為改造中國(guó)青年和改造社會(huì)的指導(dǎo)思想,來(lái)探索出一條振興中華的道路。
汪孟鄒:你呀,是不當(dāng)家不知道柴米貴。
陳獨(dú)秀:在他們面前,我們的制度落后了,我們的思想也落后了。一句話,我們的人,落后了。這是我們泱泱中華,幾千年文明史上的第一次,對(duì)嗎!
陳獨(dú)秀:要想光復(fù)中華昔日之輝煌,當(dāng)務(wù)之急的,要造就一代新人。
陳獨(dú)秀:天生我才,不敢擔(dān)當(dāng),就是失職。
李大釗:改進(jìn)立國(guó)之精神,求一可愛之國(guó)家而愛之?!秴捠佬呐c自覺(jué)心》
【第四集】
葛樹貴:我們窮人生下來(lái)就是等死的命,窮人不是跪著的命。死也得站著不能跪著,你知道嗎!
李大釗:憨坨唄。姐,憨坨回來(lái)了。
李大釗:工兵作為一個(gè)人,確實(shí)是最弱的。但是工兵呢,可以做很多很多厲害的武器。你們想啊,一堆工兵湊到一塊兒,能做出各種各樣很多很多的武器。
李大釗:以后你們長(zhǎng)大之后呢,無(wú)論是當(dāng)工兵還是當(dāng)其他的,這個(gè)由你們自己選擇,但是記住,無(wú)論我們當(dāng)什么,我們要當(dāng)一個(gè)堂堂正正的人。我們要當(dāng)一個(gè),永遠(yuǎn)不禍害老百姓的人。
李大釗:據(jù)說(shuō)是個(gè)肥差,收入也挺高的。但是我拒絕了。現(xiàn)在的軍閥,禍國(guó)殃民,把老百姓的日子弄的那么苦。我立下了毒誓:我就是死,也不和他們同流合污。
趙紉蘭:你踏實(shí)去辦,我守著這個(gè)家。
蔡元培:教育救國(guó),科學(xué)救國(guó),人才救國(guó),這正是我蔡元培之追求的理想。
汪大燮:當(dāng)今中國(guó)百?gòu)U待興,開風(fēng)氣之先的,莫過(guò)于陳獨(dú)秀所興起的新文化運(yùn)動(dòng)。最有吸引力的,也某過(guò)于陳獨(dú)秀所高擎的科學(xué)與民主兩面大旗。普及科學(xué)與民主,根子在教育。你蔡元培,要是能借北大這塊兒寶地改革創(chuàng)新,重振我中華民族,就有了依托和希望。
【第八集】
陳獨(dú)秀:北大教授,第一位的標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該是師德。你德行不夠,學(xué)問(wèn)再高都不能做北大教授。教授為人師表,我們不能找個(gè)壞人給學(xué)生做榜樣吧?
行刑人:蘸血要趁熱啊~
魯迅:躲進(jìn)小樓,不問(wèn)春秋。
魯迅錢玄同:“假如啊,有這么一間鐵屋子。絕無(wú)窗戶,而且是萬(wàn)難破毀的。里面有許多熟睡的人們,不久就要被悶死。然而從昏睡入死,他們?nèi)徊恢谰鸵赖谋А,F(xiàn)在,你,大嚷一聲,驚醒這幾個(gè)較為清醒的人。但是這不幸的少數(shù)者,要去承受這無(wú)可挽救的,臨終的苦楚。你倒以為你對(duì)得起他們?” “如果我嚷幾聲,能叫醒那幾個(gè)人。你就絕不能說(shuō),他沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望。”
李大釗:英雄淘盡大江流,歌舞依然上畫樓。一代聲華空醉夢(mèng),十年潦倒剩窮愁。竹簾半卷江天雨,蕉扇初迎海外秋。憶到萬(wàn)山無(wú)語(yǔ)句,只應(yīng)共泛五湖舟。
李大釗:鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章。
李大釗:同胞們,他們可以掐死我們的民國(guó)。但是他們掐不死民眾內(nèi)心當(dāng)中的共和。他們可以擋住天上的太陽(yáng),但是他們無(wú)法擋住民主的光芒。
【第十二集】
高一涵李大釗:“將來(lái)不知道會(huì)不會(huì)有人,還記得今天這個(gè)日子。”“會(huì)的。憑著咱們自己的努力。”
陳獨(dú)秀:以北大為依托,以科學(xué)和民主為旗幟,以倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)、宣傳新思想、培育新青年為基本宗旨,意在整個(gè)中國(guó)掀起一場(chǎng)廣泛而深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),尋找一條科學(xué)的救國(guó)之路。希望各位同人齊心協(xié)力,共同肩負(fù)起這個(gè)神圣的使命。
汪大燮:外交無(wú)小事
李大釗:主權(quán)才是國(guó)家最大的利益。
陳獨(dú)秀:我們北大,一手托著國(guó)格,一手托著公理。失掉了哪一個(gè),都是對(duì)這個(gè)國(guó)家的犯罪!
胡適:各位先生,我不遠(yuǎn)萬(wàn)里從美國(guó)回到我的祖國(guó)。我為的,就是要做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。
蔡元培:我們要捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)和北大應(yīng)有的利益。
辜鴻銘:有了正確的人生觀,你們的人生就有了方向,你們的命運(yùn)就有了光明。我們學(xué)好英文詩(shī),學(xué)好英文,就是把我們中國(guó)人做人的道理,把我們溫情敦厚的詩(shī)教,寓教于四夷之邦。
【第十五集】
李大釗:傳播真理,開發(fā)民智,進(jìn)而改變整個(gè)社會(huì),這個(gè)才是我們的最高目的。而且這個(gè)需要我們幾代人全心全意的付出,可能要延續(xù)上百年,才能完成的事業(yè)。
李大釗:我是真心希望大家,能夠把心靜下來(lái),踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步路。
胡適:我未必?zé)o意之中,不吃了我妹子的幾片肉,現(xiàn)在也輪到我自己。有了四千年吃人履歷的我,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見真的人。(《狂人日記》片段)
蔡元培:尤其是最后這一段,他說(shuō):沒(méi)吃過(guò)人的孩子或許還有,他在問(wèn)誰(shuí)?接著他又說(shuō),救救孩子。憂憤而深廣啊。(《狂人日記》片段)
陳獨(dú)秀:我翻開歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的,每頁(yè)上都寫著仁義道德幾個(gè)字,我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都是寫著兩個(gè)字是,吃人。(《狂人日記》片段)
毛潤(rùn)之:要用新思想、新文化、新倫理,來(lái)武裝我們會(huì)員的頭腦,改良我們會(huì)員的品行,進(jìn)步我們會(huì)員的學(xué)問(wèn),這也是我們新民協(xié)會(huì)的初衷和使命。革新學(xué)術(shù),砥礪品行。(新民學(xué)會(huì)成立)
蔡元培:那個(gè),他老打攪我。……讓新文化在謾罵和斗爭(zhēng)中,茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。
李大釗:我們要重視文學(xué)的社會(huì)作用,強(qiáng)調(diào)文學(xué)要為社會(huì)的進(jìn)步而服務(wù)。
辜鴻銘:如果為了是恢復(fù)大清正統(tǒng),匡復(fù)孔教三綱,我辜鴻銘義不容辭。但是,如果為了是掀翻蔡元培先生,我不敢茍同,而且堅(jiān)決反對(duì)。
劉師培:我與湯公一致,我贊同復(fù)古和恢復(fù)帝制,但我絕不反對(duì)蔡元培和陳獨(dú)秀。
胡適:達(dá)意是言語(yǔ)文字的主要功能,不能達(dá)意的語(yǔ)言是不美的。
從《覺(jué)醒年代》中我們隱約能窺見中國(guó)近現(xiàn)代史的一角,那么多優(yōu)秀的前輩拋頭顱灑熱血,才造就了我們?nèi)缃竦男腋I?。他們留下的寶貴精神財(cái)富該由一代代中國(guó)青年所傳承下去,才算不負(fù)初心。
推薦閱讀:
國(guó)內(nèi)姓名學(xué)權(quán)威專家,專注于姓名學(xué)研究,在文字學(xué)、韻律學(xué)、姓名學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)、易經(jīng)等方面有獨(dú)到建樹??陕?lián)系作者老師在線為您解答!
很多人認(rèn)為起一個(gè)名字只是三個(gè)字而已,怎么要這么貴,起一個(gè)名字花這么多錢值不值?起一個(gè)吉祥好名字不是簡(jiǎn)單的給你三個(gè)字,是通過(guò)對(duì)生辰、姓名學(xué),生肖,星座、音形義等復(fù)雜的分析,反復(fù)篩選,綜合平衡的過(guò)程,方案包括生辰分析,生肖解析,詩(shī)詞起名、音形義、姓名心理學(xué)分析,適合用什么字,名字的具體含義解釋,整套起名方案近二十頁(yè),字字斟酌,句句揣摩,只為讓您收到一份滿意的結(jié)果!
起名是一門手藝活。文學(xué)素養(yǎng)及功底,決定名字的格調(diào)與意蘊(yùn);八字命理、五行格局等能量學(xué)分析,助益孩子的運(yùn)勢(shì)與福分。周易起名是通過(guò)寶寶的生辰八字,并以五行以及周易卦象為參考依據(jù)進(jìn)行取名,同時(shí)又符合現(xiàn)代審美藝術(shù),揚(yáng)長(zhǎng)避短,陰陽(yáng)平衡,從而起到輔助人生運(yùn)勢(shì)的作用。而傳統(tǒng)周易命理、數(shù)理,需要有專業(yè)的知識(shí),難以掌握。一個(gè)真正符合命理數(shù)理的好名字,能夠讓人因名而貴、名揚(yáng)天下。因此,起一個(gè)好名字,并不簡(jiǎn)單,也并非投機(jī)取巧。而有些名字,注定無(wú)可復(fù)制,只屬于一個(gè)特定的人。
古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名?!睘楹⒆尤∫谎琶⒁悦炙N(yùn)訓(xùn)勉之意,對(duì)其進(jìn)行品性熏陶,非常有教育意義。我致力于在音形義俱佳的基礎(chǔ)上,結(jié)合國(guó)學(xué)、詩(shī)詞等傳統(tǒng)文化,賦予名字更豐富的文化內(nèi)涵,更雋永吉利的寓意,給予名主更好的激勵(lì)和能量。古今融合,科學(xué)起名。用心起好名,好運(yùn)伴一生。
陳清泓,陳大師,擅長(zhǎng)寶寶起名、周易測(cè)名、命理咨詢等??釔垡讓W(xué)數(shù)理、八字命理、佛、道學(xué)說(shuō),精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學(xué)古籍,長(zhǎng)于傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數(shù)萬(wàn)名客戶服務(wù),均獲得一致好評(píng)。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學(xué)》,多次受邀參加北京易學(xué)文化研討會(huì)。