時間:2015-11-25 22:01 分類:經(jīng)典語錄 作者:gardenia 咨詢大師
納蘭性德經(jīng)典詩詞及賞析
個人生平
納蘭性德(1655年-1685年),葉赫那拉氏,字容若,滿洲正黃旗人,原名成德,避太子保成諱改名為性德,一年后太子更名胤礽,于是納蘭又恢復(fù)本名納蘭成德。號楞伽山人。清朝著名詞人。父親是康熙朝武英殿大學士、一代權(quán)臣納蘭明珠。[1] 母親愛新覺羅氏是英親王阿濟格第五女,一品誥命夫人。其家族——納蘭氏,隸屬正黃旗,為清初滿族最顯的八大姓之一,即后世所稱的“葉赫那拉氏”。納蘭性德的曾祖父,是女真葉赫部首領(lǐng)金石臺。金石臺的妹妹孟古,嫁努爾哈赤為妃,生皇子皇太極。
自幼飽讀詩書,文武兼修,十七歲入國子監(jiān),被祭酒徐文元賞識,推薦給內(nèi)閣學士徐乾學。十八歲參加順天府鄉(xiāng)試,考中舉人。十九歲參加會試中第,成為貢士??滴跏暌虿″e過殿試??滴跏迥暄a殿試,考中第二甲第七名,賜進士出身。
拜徐乾學為師。他于兩年中主持編纂了一部儒學匯編——《通志堂經(jīng)解》,深受賞識,為今后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
他的詞以“真”取勝:寫景逼真?zhèn)魃?。詞風“清麗婉約,哀感頑艷,格高韻遠,獨具特色“。著有《通志堂集》、《側(cè)帽集》、《飲水詞》等。
納蘭性德于康熙二十四年(1685年)暮春抱病與好友一聚,一醉一詠三嘆,而后一病不起。七日后,于康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝,年僅三十歲(虛齡三十有一)。
主要成就
1、文學成就
納蘭性德詞作現(xiàn)存348首(一說342首),內(nèi)容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面,寫景狀物關(guān)于水、荷尤多,盡管以作者的身份經(jīng)歷,他的詞作數(shù)量不多,眼界也并不算開闊,但是由于詩緣情而旖旎,而納蘭性德是極為性情中人,因而他的詞作盡出佳品,況周頤在《蕙風詞話》中譽其為“國初第一詞手”。
《納蘭詞》不但在清代詞壇享有很高聲譽,在整個中國文學史上也占有光彩奪目的一席之地??v觀納蘭性德的詞風,清新雋秀、哀感頑艷,頗近南唐后主。而他本人也十分欣賞李煜,他曾說:“花間之詞如古玉器,貴重而不適用;宋詞適用而少貴重,李后主兼而有其美,更饒煙水迷離之致。”此外,他的詞也受《花間集》和晏幾道的影響。
《納蘭詞》在納蘭容若生前即產(chǎn)生過“家家爭唱”的轟動效應(yīng),身后更是被譽為“滿清第一詞人”、“第一學人”。清家學者均對他評價甚高。到了民國時候,納蘭還是很出名的才子早逝的典例。王國維贊其曰“以自然之眼觀物,以自然之舌言情。初入中原未染風氣,北宋以來,一人而已”。張恨水的《春明外史》更寫到一位才子,死于三十歲的壯年,其友慟道:“看到平日寫的詞,我就料他跟那納蘭容若一樣,不能永年的。”
2、書法成就
納蘭性德手簡真跡,被中國納蘭性德研究界奉為“國寶”,今藏上海圖書館。手簡共三十六通??梢哉f,這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一被證實的納蘭性德手稿遺墨,價值極高。
有一幅對聯(lián),署名納蘭成德,應(yīng)是改名之前所書。被專家認定為真跡,可能是納蘭容若唯一傳世的大幅書法。
文學特點
1、物性觀照。在納蘭詞中,寫景狀物關(guān)于水、荷尤其多。[9] 首先其別業(yè)就名為“淥水亭”。無論現(xiàn)關(guān)于淥水亭所在地點的爭議怎樣,無論它是在京城內(nèi)什剎海畔,還是在西郊玉泉山下,亦或在其封地皂甲屯玉河之浜,都沒能離開一個水字。是一處傍水的建筑,或是有水的園囿。對于水,納蘭性德是情有獨鐘的。中國傳統(tǒng)文化中,把水認作有生命的物質(zhì),認為是有德的。并用水之德比君子之德。滋潤萬物,以柔克剛,川流不息,從物質(zhì)性理的角度賦與其哲學的內(nèi)涵。這一點被納蘭性德這位詞人尤為看重。
2、風物起興。納蘭性德的詩詞中,有不少是因扈駕游歷北京西山一帶風景名勝時寫作的。這些地方至今幾乎都有跡可尋,有史可稽。這些因名勝古跡生發(fā)的感慨和情致出之有處。通過對所寫地方進行體察,能夠更深刻,更全面地了解,認識納蘭性德此類詩詞創(chuàng)作的起因和他豐富的文史知識,以及對客觀事物形象準確的感受。
納蘭性德經(jīng)典詩詞及賞析
1、 "一別如斯,落盡梨花月又西。 ——納蘭性德 《采桑子》"
2、 莫把瓊花比澹妝,誰似白霓裳。別樣清幽,自然標格,莫近東墻。 冰肌玉骨天分付,兼付與凄涼??蓱z遙夜,冷煙和月,疏影橫窗。 ——納蘭性德 《眼兒媚 詠梅》
3、 "我是人間惆悵客, 知君何事淚縱橫, 斷腸聲里憶平生。 ——納蘭性德 《浣溪沙》"
4、 然諾重,君須記。 ——納蘭容若
5、 驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。 ——納蘭容若 《木蘭辭》
6、 人生何如不相識,君南我燕北。 何如相逢不相合,更無別恨橫胸臆。 留君不住我心苦,橫門驪歌淚如雨。 君行四月草萋萋,柳花桃花半委泥。 江流浩淼江月墮,此時君亦應(yīng)思我。 我今落拓何所止, 一事無成已如此。 平生縱有英雄 血 ,無 由一濺荊江水。 荊江日落陣云低,橫戈躍馬今何時。 忽憶去年風月夜,與君展卷論王霸。 君今偃仰九龍間,吾欲從茲事耕稼。 芙蓉湖上芙蓉花,秋風未落如朝霞。 君如載酒須盡醉,醉來不復(fù)思天涯。——納蘭容若 《送蓀友》
7、 西風一夜剪芭蕉。倦眼經(jīng)秋耐寂寥?強把心情付濁醪。讀《離騷》。愁似湘江日夜潮。 ——納蘭容若 《憶王孫》
8、 撥燈書盡紅箋也,依舊無聊。玉漏迢迢,夢里寒花隔玉蕭。 幾竿修竹三更雨,葉葉蕭蕭。分付秋潮,莫誤雙魚到謝橋。 ——納蘭容若 《采桑子》
9、 憶來何事最銷魂,第一折枝花樣畫羅裙。 ——納蘭性德 《虞美人》
10、冷香縈遍紅橋夢,夢覺城笳。月上桃花,雨歇春寒燕子家。 箜篌別后誰能鼓,腸斷天涯。暗損韶華,一縷茶煙透碧紗。——納蘭容若 《采桑子》
11、 誰省?誰省?從此簟紋燈影——納蘭容若 《如夢令》
、 西風乍起,?勵志,人間天上!除卻我心而外,蕓蕓誰會秋涼。不忍見蕭蕭黃葉,匆忙忙閉鎖疏窗。閉鎖疏窗,幾多舊事,幾度思量。當年春光窄窄,春睡足足,春意芳芳。與你詩詞時壘,酒濃茶醉,勝若為你梳妝。 而今只影空懷遠, 不解香魂何處 。 只道 是當時笑語,當時樂事,非是尋常。——納蘭容若 《如魚飲水,冷暖自知》
13、 風也蕭蕭,雨也蕭蕭,瘦盡燈花又一宵。——納蘭性德
14、一生恰如三月花, 傾我一生一世念,來如飛花散似煙 醉里不知年華限,當時花前風連翩 幾輪春光如玉顏 清風不解語,怎知風光戀 一樣花開一千年,獨看滄?;L?一笑望穿一千年,笑對繁華塵世間 輕嘆柳老不吹綿 ,知君到身邊 -—— 納蘭容若
15、 春情只到梨花薄,片片催零落。夕陽何事近黃昏,不道人間猶有未招魂。 銀箋別夢當時句,密綰同心苣。為伊判作夢中人,長向畫圖清夜喚真真。——納蘭容若 《虞美人》
16、 西風多少恨,吹不散眉彎——納蘭容若 《臨江仙.寒柳》
17、 一往情深深幾許? 深山夕照深秋雨。 ——納蘭性德 《蝶戀花 出塞》
18、 山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。 風一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲。 ——納蘭容若 《長相思》
19、 人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。 等閑變卻故人心,卻道故心人易變。——納蘭容若 《木蘭詞 擬古決絕詞柬友》
20、 "謝卻茶靡,一片月明如水。篆香消,猶未睡,早鴉啼。 嫩寒無賴羅衣薄,休傍闌桿角.最愁人,燈欲落,雁還飛。 ——納蘭容若 《酒泉子》"
21、讀《離騷》。洗盡秋江日夜潮。——納蘭容若 《憶王孫》
22、 聒碎鄉(xiāng)心夢不成。——納蘭容若
23、 被酒莫驚春睡重。賭書消得潑茶香——納蘭性德
24、薄情轉(zhuǎn)是多情累,曲曲柔腸碎,紅筏向壁字模糊,憶共燈前呵手為伊書 ——納蘭容若 《虞美人 秋夕信步》
25、 土花曾染湘娥黛,鉛淚難消。清韻誰敲,不是犀椎是鳳翹。 只應(yīng)長伴端溪紫,割取秋潮。鸚鵡偷教,方響前頭見玉蕭。 ——納蘭容若 《采桑子》
26、 嚴宵擁絮頻驚起,撲面霜空。斜漢朦朧,冷逼氈帷火不紅。 香篝翠被渾閑事,回首西風。何處疏鐘,一穗燈花似夢中。 ——納蘭容若 《采桑子》
27、 方悔從前真草草,等閑看。 ——納蘭性德
28、 新寒中酒敲窗雨,殘香細裊秋情緒。才道莫傷神,青衫濕一痕。 無聊成獨臥,彈指韶光過。記得別伊時,桃花柳萬絲。 ——納蘭性德 《菩薩蠻》
29、 近來無限傷心事,誰與話長更? ——納蘭容若 《青衫濕 悼亡》
30、 蕭瑟蘭成看老去。為怕多情,不作憐花句。閣淚倚花愁不語,暗香飄盡知何處。 重到舊時明月路。袖口香寒,心比秋蓮苦。休說生生花里住,惜花人去花無主。 ——納蘭性德 《蝶戀花》
31、 浮生如此,別多會少,不如莫遇。——納蘭容若 《納蘭詞》jsylc.cn起名網(wǎng)
32、 腸斷月明紅豆蔻,月似當時,人似當時否?——納蘭性德 《鬢云松令》
33、 一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親,天為誰春? ——納蘭性德 《畫堂春》
34、 人生恰如三月花,傾我一生一世念。 來如飛花散似煙,醉里不知年華限。 ——納蘭性德 《納蘭詞》
35、 人生若只如初見,何事秋風悲畫扇? ——納蘭容若 《木蘭辭.擬古決絕詞柬友》
36、江南好,建業(yè)舊長安。紫蓋忽臨雙?渡,翠華爭擁六龍看,雄麗卻高寒。——納蘭容若 《憶江南》
37、一片冷香惟有夢,十分清瘦更無詩。標格早梅知。 ——納蘭性德
38、 為伊判作夢中人,長向畫圖清夜喚真真。——納蘭容若 《虞美人》
39、 木蘭詞 作者:清?納蘭性德 人生若只如初見 何事秋風悲畫扇 等閑變卻故人心 卻道故人心易變 驪山語罷清宵半 淚雨零鈴終不怨 何如薄幸錦衣郎 比翼連枝當日愿 ——納蘭性德 《木蘭詞》
40、 綠闊千紅無處覓,緣何只遇凋殘。一聲詩韻鎖窗寒。由來舟不系,因果總相關(guān)。本是云臺清凈客,相逢怎在秋山。來時容易去時難。任憑風做主,長伴月兒彎。 ——納蘭容若 《臨江仙?寒柳》
41、 刺桐花下是兒家。已拆秋千未采茶。睡起重尋好夢賒。憶交加,倚著閑窗數(shù)落花。 ——納蘭容若 《憶王孫》
42、 前歡舊事添憔悴,半觴殘酒映燈寒 ——納蘭容若
43、 "彗星般的人生,可以短暫,但是絕不黯淡或沉淪。 ——納蘭容若 《納蘭容若詞傳》"
44、 煙般往事夢中休,繞梁芳蹤難去留。君言相思一樣苦,妾嘆離散兩般愁。意到濃時怎忍舍,情到深處無怨尤。孤影月明應(yīng)寂寞,問君何處是歸途? ——納蘭容若
45、 不知何事縈懷抱,醒也無聊,醉也無聊。 ——納蘭容若 《飲水詞》
46、 一代一雙人,此生意難成。 ——納蘭容若 《納蘭賦》
47、 平原草枯矣,重陽后,黃葉樹騷騷。記玉勒青絲,落花時節(jié),曾逢拾翠,忽聽吹簫。今來是、燒痕殘碧盡,霜影亂紅凋。秋水映空,寒煙如織,皂雕飛處,天慘云高。 人生須行樂,君知否。容易兩鬢蕭蕭。 自與東君作別,? 地無聊。算功 名 何許 ,此身博得,短衣射虎,沽酒西郊。便向夕陽影里,倚馬揮毫。——納蘭容若 《風流子》
48、 誰念西風獨自涼?蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。 ——納蘭性德 《浣溪沙》
49、 明月多情應(yīng)笑我,笑我如今。 辜負春心,獨自閑行獨自吟。 近來怕說當時事,結(jié)遍蘭襟。 月淺燈深,夢里云歸何處尋? ——納蘭性德 《采桑子》
50、愿指魂兮識路,教尋夢也回廊。——納蘭容若 《青衫濕遍.悼亡》
51、 不知何事縈懷抱,醒也無聊,醉也無聊,夢也何曾到謝橋。——納蘭性德 《采桑子?誰翻樂府凄涼曲》
52、 花月不曾閑,相思莫輕放 ——納蘭容若 《生查子》
53、回廊一寸相思地,落月成孤倚。背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心。 ——納蘭容若 《虞美人》
54、 "誰翻樂府凄涼曲,風也蕭蕭,雨也蕭蕭,瘦盡燈花又一宵. 不知何事縈懷抱,醒也無聊,醉也無聊,夢也何曾到謝橋.——納蘭容若 《采桑子》"
55、 點滴芭蕉心欲碎,聲聲催憶當初。欲眠還展舊時書。鴛鴦小字,猶記手生疏。 倦眼乍低薄佚亂,重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應(yīng)情盡,還道有情無? ——納蘭容若 《一生最愛納蘭詞》
納蘭性德經(jīng)典詩詞及賞析
(擬古絕絕詞)——人生若只如初見
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。
【注釋】
①人生句:意思是說與意中人相處應(yīng)當總像剛剛相識的時候,那樣地(的)甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。
②何事句:此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕讒害,退居冷宮,后有詩《怨歌行 》,以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇見捐喻女子被棄。這里是說本應(yīng)當相親相愛,但卻成了今日的相離相棄。
③等閑二句:意思是說如今輕易地變了心,卻反而說情人間就是容易變心的。故人,指情人。
④驪山二句:《太真外傳》載,唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜,在驪山華清宮長生殿里盟誓,愿世世為夫妻。白居易《長恨歌》:“ 在天愿作比翼鳥,在地愿作連理枝。” 對此作了生動的描寫。后安史亂起,明皇入蜀,于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云:“妾誠負國恩,死無恨矣。”又,明皇此后于途中聞雨聲、鈴聲而悲傷,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說即使是最后作決絕之別,也不生怨。參見《浣溪沙》(鳳髻拋殘秋草生)“講解”。
⑤何如二句:化用唐李商隱《馬嵬》:“如何四紀為天子,不及盧家有莫愁”之句意。薄幸,薄情。錦衣郎,指唐明皇。又,意謂 怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿!意思是縱死而分離,也還是刻骨地念念不忘舊情。亦可通。
【講解】
此調(diào)原為唐教坊曲,后用為詞牌。始見《花間集》韋莊詞。有不同體格,俱為雙調(diào)。但《太和正音譜》謂:《花間集》載《木蘭花》、《玉樓春》兩調(diào),其七字八句者為《玉樓春》體。故本首是為此體,共五十六字。上、下片除第三句外,余則皆押仄聲韻。
詞題說這是一首擬古之作,其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種,是以女子的口吻控訴男子的薄情,從而表態(tài)與之決絕。如古辭《白頭吟》:“聞君有兩意,故來相決絕。”唐元稹有《古決絕詞》三首等。這里的擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。詞情哀怨凄惋(婉),屈曲纏綿。汪刻本于詞題 “擬古決絕詞”后有“柬友”二字,由此而論,則這“閨怨”便是一種假托了,這怨情的背后,似乎更有著深層的痛楚,無非借閨怨作隱約的表達罷了。故有人以為此篇是別有隱情,無非是借失戀女子的口吻,譴責那負心的錦衣郎的。
長相思
山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。 風一更,雪地更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲。
《減字木蘭花》
相逢不語,一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮,斜溜鬟心只鳳翹。
待將低喚,直為凝情恐人見。欲訴幽懷,轉(zhuǎn)過回闌叩玉釵。
《減字木蘭花》,一個溫柔婉轉(zhuǎn)的詞牌,每句一短一長,回環(huán)往復(fù),流連不歇。詞家多以這個詞牌來寫一些生活中的細碎柔情、溫柔好夢。容若卻特別,以長于抒情的詞牌來作寫人的白描,筆端輕柔勾勒,竟是一副活生生的仕女圖,嬌羞宛然,冰雪輕盈。
但這不是隨便的一副圖畫,不是憑空而來的囈想,也不是詩人們常作的那樣以美人香草寄托君子之情。這是一副實實在在的寫真,畫中的女子當時就真實地站在容若的面前,風容盡現(xiàn),咫尺天涯。
那是一張美麗的臉,也是一張熟悉的臉,熟悉得足足度過了兩個年輕人的半生,熟悉得驚醒過容若多少輾轉(zhuǎn)反側(cè)的夢寐。但是,僅僅是咫尺間隔,卻只有“相逢不語”,而這一相逢,更無情地成為他們的最后一見。不知道此時此刻的容若若是預(yù)知這個結(jié)局,會不會不顧一切地沖開的人群,沖開禁忌,沖開漫無邊際的風險與藩籬,沖上前去,僅僅和她說上一句話呢?
可是,以容若的顯赫家世,世間又能有幾多禁忌、幾處天涯?
沒有,算來算去也只有一處,那就是當時的世界上幾乎惟一高過他們的東西——皇權(quán)。
皇權(quán),就是他們的天涯。
為了這次見面,容若已經(jīng)冒上了天大的風險,他偷偷地換過了裝束,裹挾在人群之中,近近地望了她一眼,但在這最后關(guān)頭,卻終于只是“相逢不語”,讓刻骨的愛戀在皇權(quán)下無可奈何地枯萎下去。那一刻,那偷偷的一望,便如一朵秋葉從樹梢落下、在墜入泥土之前的那片刻懸空時候的小小的凄婉的掙扎。
相逢不語,雙方都看見了對方,那女子在容若的眼中宛如秋雨飄搖中的一株芙蓉,艷麗、哀戚、淚泫,那臉龐泛起的無法遮掩的紅暈正是對癡情容若的最最直白的傾訴——傾訴了一顆心、多少事、怎般情。那云發(fā)間的鳳釵也只顧著回應(yīng)著陰晴不定的光線,明明暗暗,迷離如當年的往事。
當年,明珠府的花園,文靜的小容若永遠都有一個最好最好的玩伴,兩個孩子一起,花花草草秋千架,蜻蜓蝴蝶小風箏,對于容若和他的表妹來說,這都是一段無比快樂的童年。
快樂,只因為在一起。
容若從小就是一個落落寡合的孩子,同齡的玩伴中只有表妹一人適合他那文靜孤單的性格和吟詩填詞的癖好。他們是童年的玩伴,也是少年的詩友。郎騎竹馬來,繞床弄青梅,既有兩小無猜的天真,也有朦朧難言的情愫。他們不知道為什么會這樣喜歡栓在一起,只知道只要他們不在一起,日子總會變得漫長難捱。
容若這首小令,寫得似明似暗、欲說還休,總有些隱衷心曲難與人言。反復(fù)讀來,既像是容若自己的心間私語,又像是模擬表妹的口吻來摹寫她對自己的相思。字里行間似有本事,而才要落實便轉(zhuǎn)眼無跡。只有那段刻骨銘心的苦楚定是真實地發(fā)生在當時,直到三百五十年后的今天也沒有一絲一毫的消褪。
納蘭容若《如夢令》
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很多人認為起一個名字只是三個字而已,怎么要這么貴,起一個名字花這么多錢值不值?起一個吉祥好名字不是簡單的給你三個字,是通過對生辰、姓名學,生肖,星座、音形義等復(fù)雜的分析,反復(fù)篩選,綜合平衡的過程,方案包括生辰分析,生肖解析,詩詞起名、音形義、姓名心理學分析,適合用什么字,名字的具體含義解釋,整套起名方案近二十頁,字字斟酌,句句揣摩,只為讓您收到一份滿意的結(jié)果!
起名是一門手藝活。文學素養(yǎng)及功底,決定名字的格調(diào)與意蘊;八字命理、五行格局等能量學分析,助益孩子的運勢與福分。周易起名是通過寶寶的生辰八字,并以五行以及周易卦象為參考依據(jù)進行取名,同時又符合現(xiàn)代審美藝術(shù),揚長避短,陰陽平衡,從而起到輔助人生運勢的作用。而傳統(tǒng)周易命理、數(shù)理,需要有專業(yè)的知識,難以掌握。一個真正符合命理數(shù)理的好名字,能夠讓人因名而貴、名揚天下。因此,起一個好名字,并不簡單,也并非投機取巧。而有些名字,注定無可復(fù)制,只屬于一個特定的人。
古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名?!睘楹⒆尤∫谎琶?,并以名字所蘊訓勉之意,對其進行品性熏陶,非常有教育意義。我致力于在音形義俱佳的基礎(chǔ)上,結(jié)合國學、詩詞等傳統(tǒng)文化,賦予名字更豐富的文化內(nèi)涵,更雋永吉利的寓意,給予名主更好的激勵和能量。古今融合,科學起名。用心起好名,好運伴一生。
陳清泓,陳大師,擅長寶寶起名、周易測名、命理咨詢等。酷愛易學數(shù)理、八字命理、佛、道學說,精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學古籍,長于傳統(tǒng)國學文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數(shù)萬名客戶服務(wù),均獲得一致好評。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學》,多次受邀參加北京易學文化研討會。