時間:2020-03-23 16:45 分類:嬰兒起名 作者:維鳩 咨詢大師
部分嬰兒出生之后推算生辰八字有五行缺金情況,這就意味著性格上可能缺乏果斷性,沒有堅定的意志,無法獨立,在健康方面也會有一定的影響。如果男孩出生時天生缺金,就需要從名字上來進行彌補。如果您家中的嬰兒五行缺金,可以看看如下帶來的嬰兒起名缺金男孩相關內容,也許能為您提供一些幫助。
——鋒
鋒有“钅”為金,是帶有金屬性字型的字,鋒有12劃筆畫,在10~15之間,是五行yw11.com屬金的漢字。鋒本身即用以形容金屬用具的尖銳度,與金屬相關,寓意上鋒也是歸屬于五行屬金的漢字。五行缺金的男嬰兒可以用它來取名。
——睿
睿讀“ruì”,“r”發(fā)音,齒音屬性為金,是一個有14劃筆畫,五行屬金的漢字,睿字本身是用于形容有明睿、聰慧、有想法的人,從字義用法來說睿也是一個符合金屬性的漢字。所以如果出生五行缺金的嬰兒,起名可以用睿來補充。
——暄
暄讀音同字,是一個極具代表性的金屬性漢字,從字形上看,暄為雙日組合,而五行中金即陽,陽也為日,多日即多陽,也就是多金的意思。暄也是亙日組成,可以理解為連綿不斷的太陽,擁有非常明顯的金屬性特征,可以作為五行缺金男孩取名用字。
——錦
錦是一個讀音與金相似的漢字,作為金子的同音字,錦屬金。同時錦有“钅”偏旁部首,從字形上來看,用錦來取名也不失為一個好的五行補金的方法。錦在古時是一種質地柔滑強韌的布匹類型,象征高雅、堅毅、是一個屬性好寓意也不錯的漢字。
(晨昊)
晨昊從字形上看有雙日,日下有“天辰”,有掌握時間的含義,是一個五行屬金的名字。晨用作名字是形容開朗如晨起太陽一般充滿活力的人,而昊意指心胸開闊,大氣的人,晨昊是一個五行屬金的吉祥的名字,寓意深刻讀音好聽,適合缺金嬰兒作為名字來使用。
(鐘鈺)
鐘鈺有雙“钅”,字形釋義可為“金中有玉玉含金”,讀音秀氣卻不失男子氣概,是一個金屬性的秀氣的男孩名字。鐘有專一的含義,多用于比喻堅毅、專注的人,可彌補缺金嬰兒影響的性格問題;鈺有剛毅的寓意,也符合嬰兒五行需求。
(志綏)
志綏作為一個男孩名字無疑是合格的。志是一個筆畫屬金的漢字,志為志向,指的是有意志有目標的,積極上進的人,綏(suí)字是“s”聲母發(fā)音,齒音屬性為金,有平安的吉祥寓意。志綏讀音悅耳,字義喻吉,可補五行缺金的命格,發(fā)音悅耳,是一個富有寓意的名字。
(劍鑫)
劍鑫是一個五行補金效果非常好的名字,鑫本有三“金”,再加上劍中的“刂”就為四金,金不過五不會過補。劍是一種金屬兵器,象征果敢堅毅的人;鑫是一個有財富象征的漢字,用作名字可有財源廣進、錦繡前程的吉祥寓意,劍鑫適合五行缺金的男孩作為名字使用,寓意深遠。
瑞木 宗毅 銳澤 海鋒
銳鋒 銘懷 琮雋 晨棟
紳凱 鐸益 鎵煊 銘淵
瑞德 譯天 宗鵬 琛琲
昱晨 紳博 銳進 鍵俊
新智 繼宗 鋯真 紳海
靖冉 瑞光 釗鵬 奕誠
才靖 譯霄 琛亮 真瑜
琛永 賢鋒 瑞新 瑜璟
琮煜 祐誠 曄晨 列君
琛瑞 新星 琛帛 鈞天
瑞景 銳翰 齊南 齊武
紳安 紳弘 倡澤 瓚寶
鋯澤 鍛煜 新同 嘉譯
德誠 創(chuàng)輝 鋯書 瑞福
相關閱讀:
很多人認為起一個名字只是三個字而已,怎么要這么貴,起一個名字花這么多錢值不值?起一個吉祥好名字不是簡單的給你三個字,是通過對生辰、姓名學,生肖,星座、音形義等復雜的分析,反復篩選,綜合平衡的過程,方案包括生辰分析,生肖解析,詩詞起名、音形義、姓名心理學分析,適合用什么字,名字的具體含義解釋,整套起名方案近二十頁,字字斟酌,句句揣摩,只為讓您收到一份滿意的結果!
起名是一門手藝活。文學素養(yǎng)及功底,決定名字的格調與意蘊;八字命理、五行格局等能量學分析,助益孩子的運勢與福分。周易起名是通過寶寶的生辰八字,并以五行以及周易卦象為參考依據進行取名,同時又符合現代審美藝術,揚長避短,陰陽平衡,從而起到輔助人生運勢的作用。而傳統(tǒng)周易命理、數理,需要有專業(yè)的知識,難以掌握。一個真正符合命理數理的好名字,能夠讓人因名而貴、名揚天下。因此,起一個好名字,并不簡單,也并非投機取巧。而有些名字,注定無可復制,只屬于一個特定的人。
古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名?!睘楹⒆尤∫谎琶?,并以名字所蘊訓勉之意,對其進行品性熏陶,非常有教育意義。我致力于在音形義俱佳的基礎上,結合國學、詩詞等傳統(tǒng)文化,賦予名字更豐富的文化內涵,更雋永吉利的寓意,給予名主更好的激勵和能量。古今融合,科學起名。用心起好名,好運伴一生。
陳清泓,陳大師,擅長寶寶起名、周易測名、命理咨詢等。酷愛易學數理、八字命理、佛、道學說,精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學古籍,長于傳統(tǒng)國學文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數萬名客戶服務,均獲得一致好評。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學》,多次受邀參加北京易學文化研討會。