時(shí)間:2020-03-18 11:53 分類:五行屬火的字 作者:春日吟 咨詢大師
火給我們的印象就是紅色,而紅色在中國(guó)又表示著吉祥。所以父母在為男孩取名的時(shí)候就會(huì)聚焦于火,五行缺火的男孩更需要填補(bǔ)這其中的福氣和祥瑞,而名字就是一個(gè)很好的利用方式。既顯眼,又沒那么強(qiáng)調(diào)突兀。如果直接采用紅色、帶火的詞,會(huì)顯得比較的老氣,不妨來試一試缺火有詩意男名字,讓男孩的名字中增加雅意。
一、從詩中選取符合生辰八字帶火的名字
生辰八字和我們的發(fā)展息息相關(guān),尤其是對(duì)于寄予了父母厚望的男孩來說,生辰八字是取名時(shí)不能忽視的重點(diǎn)信息。父母可以根據(jù)生辰八字從詩詞選取合適的帶火的名字為男孩取名,既幫助男孩五行屬相彌補(bǔ)火元素,增強(qiáng)了男孩的福兆,還順應(yīng)了生辰八字,能讓男孩的一生順順利利。
二、從詩中選擇帶火屬性寓意吉祥的字
詩詞中有很多帶有火屬性的字,為了男孩的名字能夠更有內(nèi)涵,可不能單單只選擇火屬性的字就足夠了??梢栽谶@些詞中選擇寓意吉祥的、有著好的思想感情的字為男孩取名,這樣能夠有效地避免了一些傷春悲秋的詞,讓男孩的名字帶著吉瑞。
三、從詩詞中選擇與太陽、火焰有關(guān)的名字
太陽和火焰有關(guān)的字能夠幫助男孩彌補(bǔ)五行關(guān)系不均衡,達(dá)到一個(gè)綜合的好效果。家長(zhǎng)可以嘗試在詩詞中選擇與之相關(guān)的詞,一方面能夠讓男孩的性格變得像太陽一般熱烈、像火焰一般無畏;另一方面以物象喻人,運(yùn)用了很生動(dòng)形象的表達(dá)方式,讓名字變得特別。
燁宸
燁字由“火”與“華”組成,適合五行缺火的男孩,代表著日光,又有華麗之義,說明男孩子在未來能夠光彩奪目、十分優(yōu)秀。宸出自杜甫的詩句“杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸”,用來指帝王的別稱,用在男孩名字中顯得尊貴,也表示男孩是父母的無價(jià)之寶。
俊翰
俊字的主五行為火,能夠幫助缺火男孩彌補(bǔ)不足,一方面填補(bǔ)性格中勇猛的特征,一方面平衡五行八字。翰源自于詩句“翰林風(fēng)月三千首,寄與吳姬忍淚看”。翰林是指古代的一種官名,寓意著男孩前途無限,在自己的領(lǐng)域發(fā)揚(yáng)壯大。
隆亦
隆出自浪漫主義詩人的《離騷》:“吾令豐隆乘云兮,求宓妃之所在”,隆本義是指興隆、盛大,五行屬性為火,促進(jìn)了男孩未來五行的發(fā)展,帶來好yw11.com運(yùn),同時(shí)也寓意著男孩氣勢(shì)盛大。亦為也,與一同音,代表著男孩要有始有終。
華炯
華本義是指美麗、有光彩,用在男孩名字中引申為男孩能夠享受榮華富貴、一生無憂的美好寓意。炯來自于“博山炯炯吐香霧,紅燭引至更衣處”,是指明亮,象征著男孩子性格開朗大方、豪爽明朗。炯帶火字旁,非常明顯的補(bǔ)充了男孩火的屬性。
若耀、昱煊、焱騰、煬寧
鼎炫、光昊、炎魯、朗曜
炫志、道煜、煜烽、韜烽
炎樂、明馳、璽博、赫利
瑾煬、和煜、健弛、煜靈
弋煥、兆珽、爍晟、俊愷
佰志、煜煥、力煬、奕燦
政煬、煥彰、炫臻、達(dá)煜
典炫、炫煥、長(zhǎng)毓、璋振
煥炫、煒智、奇煥、炳龍
廷煜、揚(yáng)朔、舀耀、皚炎
哲燁、炫嘉、肖樂、彬帆
鵬瑾、煥明、炎烽、燦新
煒云、煜明、遠(yuǎn)宏、炫奇
炫然、凱珺、哲良、建爍
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起名是一門手藝活。文學(xué)素養(yǎng)及功底,決定名字的格調(diào)與意蘊(yùn);八字命理、五行格局等能量學(xué)分析,助益孩子的運(yùn)勢(shì)與福分。周易起名是通過寶寶的生辰八字,并以五行以及周易卦象為參考依據(jù)進(jìn)行取名,同時(shí)又符合現(xiàn)代審美藝術(shù),揚(yáng)長(zhǎng)避短,陰陽平衡,從而起到輔助人生運(yùn)勢(shì)的作用。而傳統(tǒng)周易命理、數(shù)理,需要有專業(yè)的知識(shí),難以掌握。一個(gè)真正符合命理數(shù)理的好名字,能夠讓人因名而貴、名揚(yáng)天下。因此,起一個(gè)好名字,并不簡(jiǎn)單,也并非投機(jī)取巧。而有些名字,注定無可復(fù)制,只屬于一個(gè)特定的人。
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陳清泓,陳大師,擅長(zhǎng)寶寶起名、周易測(cè)名、命理咨詢等。酷愛易學(xué)數(shù)理、八字命理、佛、道學(xué)說,精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學(xué)古籍,長(zhǎng)于傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數(shù)萬名客戶服務(wù),均獲得一致好評(píng)。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學(xué)》,多次受邀參加北京易學(xué)文化研討會(huì)。