時(shí)間:2017-04-29 10:39 分類:日歷表 作者:梅子雨 咨詢大師
2018端午節(jié)是幾月幾日?許多人都對這個(gè)問題很關(guān)注,這是因?yàn)槎宋绻?jié)是我國和春節(jié),清明,中秋并稱的四大傳統(tǒng)節(jié)日,經(jīng)常過歷史長期的傳承,端午節(jié)已經(jīng)形成了多種多樣的俗,而且自從端午節(jié)被列入法定節(jié)假日以來,就更加受到廣大年輕人的追捧,因?yàn)榭梢院煤玫赝嫔先?,不過除了對節(jié)假日的向往之外,你還了解多少端午的俗呢?小編在這里特意整理了一下2018的端午節(jié)時(shí)間和端午節(jié)俗,和小編一起來看看吧!
2018端午節(jié)是幾月幾日
【2018年端午節(jié)時(shí)間】
(1)查看日歷表可知道,2018年的端午節(jié)時(shí)間
公歷:2018年6月18日,星期一
農(nóng)歷:戊戌年五月初五 戊午月 辛巳日
(2)2018端午節(jié)宜忌
【宜】嫁娶、冠笄、修造、動(dòng)土、作灶、移徙、入宅、補(bǔ)垣、塞穴、納畜、牧養(yǎng)、架馬、修造、動(dòng)土、起基
【忌】祈福、開光、掘井、開市、安葬
【2018年端午節(jié)的放假安排】
放假時(shí)間:2018年6月16日至6月18日放假,共3天
?、端午節(jié)的俗—吃粽子
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的傳統(tǒng)俗。粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來已久,據(jù)說是為祭祀投江的,荊楚之人農(nóng)歷五月五日會煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,為恐魚吃掉,人們想出用粽葉包米,外纏彩絲。后來粽子花樣繁多,現(xiàn)在一般是前一天把粽子包好,在夜間煮熟,早晨食用。
?、端午節(jié)的俗——賽龍舟
傳說楚國人借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉的身體。其實(shí),“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
?、端午節(jié)的俗—— 收五毒
端午節(jié)時(shí),女孩要在胸前別上“繒子”,據(jù)說這種用彩色絲線縫制、樣子跟粽子類似的布藝可以驅(qū)邪避惡。男孩則在頸上掛一個(gè)葫蘆,里面收進(jìn)“五毒”圖案,意思是“收”了五毒。
?、端午節(jié)的俗——斗百草
古時(shí)候一到端午節(jié),人們就會結(jié)伴去郊外采藥,在采藥途中休息時(shí)會斗草玩,逐漸地形成了俗。游戲的內(nèi)容很簡單,兩人持草相對站立,雙手各持一草或花莖的兩端。游戲開始后,二草相勾,雙方各自把草向自己方向拉,誰的草或花莖被對方拉斷誰為輸。
?、端午節(jié)的俗——佩香囊
端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。
?、端午節(jié)的俗——貼葫蘆花
老北京人喜歡葫蘆,因?yàn)楹J是“福祿”的諧音。古時(shí)人們會用紅色毛邊紙剪成葫蘆,里面包括“五毒”圖案,稱為“葫蘆花”,五月一日貼出,五月五日午時(shí)摘下扔掉,稱為“扔災(zāi)”。
?、端午節(jié)的俗——雄黃酒畫額
端午節(jié)還雄黃酒畫額的俗,寓意能夠卻病延年。沒到端午這天,人們會把雄黃酒在男孩的額頭上寫“王”字,在女孩的頭上點(diǎn)五個(gè)點(diǎn),人們認(rèn)為,這樣蚊蟲蒼蠅會被雄黃酒破解,驅(qū)邪避害。
?、端午節(jié)的俗——吃五毒餅
端午在古人心目中是毒日、惡日,所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的俗。事實(shí)上端午節(jié)臨近夏至,天氣越來越炎熱,細(xì)菌滋生,人容易中暑生病,古人于是食用五毒餅消病強(qiáng)身。五毒指蝎子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇,古人將它們的形象蓋在餅上,餡兒也是“五餡”:櫻桃、荸薺、桑葚、黃杏和江米藕。據(jù)說,吃了五毒餅可以增強(qiáng)抵抗力,滅蟲免災(zāi)。
?、端午節(jié)的俗——掛艾草
端午節(jié)當(dāng)天,人們會在院門前和房檐下掛艾草或菖蒲,因?yàn)槎呓詾橹胁菟?,蚊蟲害怕這種味道,能起到驅(qū)蚊的效果。因?yàn)檩牌训娜~子形狀似劍,古人稱之為“水劍”,說它可“斬千邪”。人們便會把菖蒲刻成“小人兒”、“小葫蘆”等形狀,掛在兒童脖子上,以求吉利。也會掛在門楣,起到驅(qū)魔祛鬼的效果。
?、端午節(jié)的俗——佩豆娘
舊時(shí)端五節(jié)婦女的頭飾。多見于江南。一些地區(qū)亦稱作健人。此物一說源于古代的步搖,一說即艾人的別樣形式。
?、端午節(jié)的故事——投江
一般的俗傳說中,端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)代楚國詩人,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平,字原, 通常稱為,又自云名正則,號靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。
?、端午節(jié)的故事——紀(jì)念孝女曹娥
此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出父尸。
?、端午節(jié)的故事——白娘子喝雄黃酒現(xiàn)原形
這個(gè)故事大家應(yīng)該都耳熟能詳,白娘子在端午節(jié)這天喝下了放了雄黃的酒,現(xiàn)出原形嚇?biāo)懒嗽S仙,隨后白娘子上昆侖山盜仙草救許仙,許仙被救活以后,知道白娘子真心愛自己,夫妻更加恩愛。
?、端午節(jié)的故事——迎接伍子胥
在一些典籍中記載,端午節(jié)并非和相關(guān),而是伍子胥,根據(jù)南朝蕭梁時(shí)期宗懔所著的《荊楚歲時(shí)記》第卅節(jié)里頭記載著:“按五月五日競渡,俗為投汨羅日,傷其死所,故并命舟楫以拯之……邯鄲淳曹娥碑云,五月五日,時(shí)迎伍君……斯又東吳之俗,事在子胥,不關(guān)屈平也。”認(rèn)為東吳地區(qū)的端午競渡是為了迎接已被當(dāng)時(shí)人們視為河神的伍子胥,與無關(guān)。關(guān)于粽子,則有當(dāng)?shù)氐挠涊d:“鄉(xiāng)俗午日以粽奉伍大夫,非也。
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起名是一門手藝活。文學(xué)素養(yǎng)及功底,決定名字的格調(diào)與意蘊(yùn);八字命理、五行格局等能量學(xué)分析,助益孩子的運(yùn)勢與福分。周易起名是通過寶寶的生辰八字,并以五行以及周易卦象為參考依據(jù)進(jìn)行取名,同時(shí)又符合現(xiàn)代審美藝術(shù),揚(yáng)長避短,陰陽平衡,從而起到輔助人生運(yùn)勢的作用。而傳統(tǒng)周易命理、數(shù)理,需要有專業(yè)的知識,難以掌握。一個(gè)真正符合命理數(shù)理的好名字,能夠讓人因名而貴、名揚(yáng)天下。因此,起一個(gè)好名字,并不簡單,也并非投機(jī)取巧。而有些名字,注定無可復(fù)制,只屬于一個(gè)特定的人。
古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名?!睘楹⒆尤∫谎琶?,并以名字所蘊(yùn)訓(xùn)勉之意,對其進(jìn)行品性熏陶,非常有教育意義。我致力于在音形義俱佳的基礎(chǔ)上,結(jié)合國學(xué)、詩詞等傳統(tǒng)文化,賦予名字更豐富的文化內(nèi)涵,更雋永吉利的寓意,給予名主更好的激勵(lì)和能量。古今融合,科學(xué)起名。用心起好名,好運(yùn)伴一生。
陳清泓,陳大師,擅長寶寶起名、周易測名、命理咨詢等??釔垡讓W(xué)數(shù)理、八字命理、佛、道學(xué)說,精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學(xué)古籍,長于傳統(tǒng)國學(xué)文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數(shù)萬名客戶服務(wù),均獲得一致好評。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學(xué)》,多次受邀參加北京易學(xué)文化研討會。