時間:2019-06-03 19:45 分類:日歷表 作者:方大師 咨詢大師
復(fù)活節(jié)在每年春分月圓后的第一個星期日,所以每年的復(fù)活節(jié)的時間是不固定的,下面是起名網(wǎng)小編為大家整理的接下來幾年復(fù)活節(jié)是幾月幾日的日期表。供大家查閱復(fù)活節(jié)是幾月幾日相關(guān)問題。
接下來10年復(fù)活節(jié)是幾月幾日日期表
2016年復(fù)活節(jié)是3月27日
2017年復(fù)活節(jié)是4月16日
2018年復(fù)活節(jié)是4月1日
2019年復(fù)活節(jié)是4月21日
2020年復(fù)活節(jié)是4月12日
2021年復(fù)活節(jié)是4月4日
2022年復(fù)活節(jié)是4月17日
2023年復(fù)活節(jié)是4月9日
2024年復(fù)活節(jié)是3月21日
2025年復(fù)活節(jié)是4月20日
看了這個大家也許還是會記不住復(fù)活節(jié)是幾月幾日,沒關(guān)系,下面起名網(wǎng)再教大家一個復(fù)活節(jié)的計算公式,那樣大家只要記住公式就可以很容易的算出每一年的復(fù)活節(jié)是幾月幾日了。
復(fù)活節(jié)是幾月幾日
復(fù)活節(jié)是幾月幾日計算公式
年份只限于1900年到2099年
NO.1 設(shè)要求的那一年是Y年,從Y減去1900,其差記為N;
NO.2 用19作除數(shù)去除N,余數(shù)記為A;
NO.3 用4作除數(shù)去除N,不管余數(shù),把商記為Q;
NO.4 用19去除7A+1,把商記為B,不管余數(shù);
NO.5 用29去除11A+4-B,余數(shù)記為M;
NO.6 用7去除N+Q+31-M,余數(shù)記為W;
NO.7 計算25-M-W。
得出答數(shù)即可定出復(fù)活節(jié)的日期。若為正數(shù),月份為4月;如為負(fù)數(shù),月份為3月;若為0,則為3月31日。
如果你覺得記住公式去算復(fù)活節(jié)也還是添麻煩,那么還有一個非常簡單的方法,那就上起名網(wǎng)日歷表看下日歷就可以很快速的指導(dǎo)每一年復(fù)活節(jié)是幾月幾日。
要很好的參與復(fù)活節(jié)活動,了解復(fù)活節(jié)的由來是很有必要的,不然的話朋友們在聊復(fù)活節(jié)的時候你對此不了解很容易尷尬哦。
復(fù)活節(jié)是幾月幾日
復(fù)活節(jié)來源于紀(jì)念耶穌基督死后復(fù)活的傳說。其重要性在某些國家甚至超過了圣誕節(jié)。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說法,耶穌基督在十字架上受刑死后的第三天復(fù)活,因而把春分節(jié)(3月20日或3月21日)當(dāng)日見到滿月或過了春分見到第一個滿月之后,遇到的第一個星期日設(shè)為復(fù)活節(jié)。如果滿月恰好出現(xiàn)在第一個星期日,則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此,復(fù)活節(jié)的時間大致在3月22日至4月25日之間。
復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣,都是外來的節(jié)日。
《圣經(jīng).新約全書》記載,耶穌被釘死在十字架上,第三天身體復(fù)活,復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日,重要性超過圣誕節(jié),宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng).馬太福音》的說法,耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活,因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期,推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定,所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。如果滿月恰好出現(xiàn)在第一個星期日,則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此,復(fù)活節(jié)的時間大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死,按基督教教義,是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活,是為了叫信徒得到永生。因此,在基督宗教中,復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
英國大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過了春分月圓后的第一個星期日,原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子,亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中,就去灌木中尋找;找到了,就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長大后成了一個美女,和巴力同居,后來在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞Easter的詞源就是亞斯塔路。
復(fù)活節(jié)的意義
復(fù)活主日,如以上所述,原無專用彌撤、因?yàn)榍跋κ匾苟Y通常延伸到主日清晨。現(xiàn)在禮參加此主日日間的彌撤。這可視為對耶穌復(fù)活的延續(xù)慶祝。為考慮來參與彌撒的教友中,有不少未曾參加復(fù)活前夕的禮儀,因此,講道時要提及前夕守夜禮的重要性,尤其對置於祭臺旁的復(fù)活蠟燭加以解釋,使教友了解逾越奧跡的各個幅度,以及其統(tǒng)一性。彌撒經(jīng)文所表達(dá)的是教會對耶穌之復(fù)活所洋溢出的驚嘆與喜悅之情。進(jìn)堂詠首先宣報耶穌復(fù)活的喜訊:“主真的復(fù)活了,阿肋路亞”今天主祭誦念的集禱經(jīng)、獻(xiàn)禮經(jīng)、領(lǐng)圣體后經(jīng)、頌謝詞等均強(qiáng)調(diào)逾越奧跡與我們生活的關(guān)系。
我們過節(jié)不僅是紀(jì)念耶穌的復(fù)活,而是與耶穌一同經(jīng)過死亡的過程而后進(jìn)入復(fù)活的光榮。復(fù)活節(jié)彌撒的經(jīng)文中把十一世紀(jì)初Conrad王宮廷司鐸魏玻神父(Wipo)于所作歌曲納入,在復(fù)活八日慶期中歌詠或朗誦。中世紀(jì)所發(fā)展的宗教戲劇是由此首圣詩得到初步的啟發(fā)。魏玻的詩句很自然地提示給復(fù)活劇這極生動的一景:—瑪利亞,請告訴我們,你在路上看見了什么?—我看見永生基督的墳?zāi)?,和他?fù)活后無比的光榮,—還看見天使作證,又有汗巾和殮布。—基督“我的期望—已經(jīng)復(fù)活,他要先你們而去加里肋亞。—我們知道,基督確實(shí)從死者中復(fù)活了”。
在中世紀(jì),所有的基督徒在復(fù)活節(jié)日出之時慶祝,因?yàn)橐罁?jù)古老的傳說,太陽在復(fù)活節(jié)清晨歡喜跳躍三次,以光榮耶穌的復(fù)活,穿云而出的光芒有如天使般歡舞。歐洲的民眾在復(fù)活節(jié)清晨聚集在曠野或山頂觀看日出的光輝,在破曉之時鳴炮與鐘聲,樂隊與圣詠團(tuán)以阿肋路亞及贊美歌聲來慶祝像徵耶穌升起的上升太陽。至今在奧地利阿爾卑斯山區(qū)仍保有這種清晨致敬慣。
復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系:雞蛋、小雞、小兔子、鮮花,特別是百合花是這一季節(jié)的象征。
復(fù)活節(jié)是幾月幾日
復(fù)活節(jié)前夕,孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老,有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上,孩子們會發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。
據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ?。一年一度的美國白宮滾彩蛋活動經(jīng)常被電視臺實(shí)況轉(zhuǎn)播。傳說復(fù)活節(jié)彩蛋都是兔子的蛋,實(shí)際上,兔子是不會下蛋的,所以復(fù)活節(jié)彩蛋其實(shí)都是雞蛋,有些人喜歡在蛋上畫各種各樣的鬼臉或花紋,而這些民間風(fēng)俗都是起源于非基督教。
復(fù)活節(jié)彩蛋
象征意義:春天新生命的開始
十二世紀(jì)時,人們在復(fù)活節(jié)節(jié)慶中加入雞蛋,此蛋多涂以紅色,也有繪成彩色和笑臉。故一般稱之為“復(fù)活節(jié)彩蛋”(一般也稱為復(fù)活蛋)。蛋的原始象征意義是為“春天—新生命的開始”?;酵絼t用來象征“耶穌復(fù)活,走出石墓”。復(fù)活節(jié)彩蛋是復(fù)活節(jié)里最重要的食物象征,意味著生命的開始與延續(xù)。如今的彩蛋花樣繁多,形式各異,如鏤空的蛋雕一般亦可歸入廣義的彩蛋之列。
復(fù)活節(jié)彩蛋制作方法
工具/原料:
雞蛋,彩色墨水,畫筆或彩筆,砂紙,
步驟/方法:
挑選沒有斑點(diǎn)的雞蛋,將雞蛋的一端敲個小洞,(拿一根縫衣針在雞蛋的尾部挑一個小孔,再用牙簽伸進(jìn)去輕輕地攪,或者用嘴對著一個小洞吹氣,里面的雞蛋清和雞蛋黃就流出來了jsylc.cn)取出蛋清蛋黃,洗凈晾干
接下來可以直接畫也可以先用砂紙將蛋殼表面打磨光滑后再開始構(gòu)圖
圖構(gòu)后開始著色,可以用水粉顏料,也可以用丙烯顏料?;虿使P
為了方便保存,可以在顏料干了以后刷上一層透明的護(hù)甲油增添光澤度!
根據(jù)自己的需要可以制作不同的彩蛋喲!
在大多數(shù)西方國家里,復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍,手持十字架,赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物,唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛,具有濃烈的民間特色和地方特色。
復(fù)活節(jié)是幾月幾日
在美國,復(fù)活節(jié)游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑,也有活潑可愛的卡通人物米老鼠。在英國,游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史和風(fēng)土人情為主,游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊以及皇宮衛(wèi)士,吸引了眾多的游客。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會在節(jié)前去教堂行洗禮,然后穿上自己的新袍,慶?;降男律?。穿戴一新的俗保留至今,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間,人們還喜歡徹底打掃自己的住處,表示新生活從此開始。
德國規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里,家人團(tuán)聚,品嘗各種傳統(tǒng)食品,親戚朋友見面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽,把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。
在復(fù)活節(jié)中,父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn),至今保留著"彩蛋樹"這一古俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫,串成蛋鏈,在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹上,制成彩蛋樹,大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過贈送紅雞蛋來表達(dá)自己的愛情。在復(fù)活節(jié)這天,姑娘如果向某一小伙子贈送三個紅雞蛋,表示姑娘向小伙子求愛。
在歐洲,因?yàn)橛兴难?復(fù)活節(jié)前40天)的守齋的緣故,在每次復(fù)活節(jié)用餐前,都先予以祝圣;因此第七世紀(jì)時,就有祝圣羔羊的記載出現(xiàn)了,之后又多了油脂和火腿的祝圣。
然而四旬節(jié)守齋是禁止吃蛋類的。到了十二世紀(jì),才開始有雞蛋的祝圣;因此在復(fù)活節(jié)時,天主教徒會把蛋涂成紅色,請神父祝圣,自己也用作禮物送給朋友,這是為什么現(xiàn)在復(fù)活節(jié)都要送彩蛋的最早起源。除了雞蛋外,還有其它食品,如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在禮儀改革前的圣教典禮中,仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣經(jīng)文。
在歐洲許多國家,復(fù)活主日的主餐均食羔羊肉,因?yàn)樵谧Jジ嵫驎r,可讓人紀(jì)念摩西借著羔羊的血,領(lǐng)導(dǎo)以色列人出埃及,而這羔羊(后來稱為逾越節(jié)的羔羊)是耶穌的預(yù)表:祂是上帝的圣潔羔羊,藉祂在十字架上所留的血,使人類得以洗凈罪,脫離魔鬼的奴役。蛋也象征春天及新生命的開始。
到了基督徒的時代,更賦予了一層宗教意義:象征耶穌復(fù)活走出石墓。而面包則使基督徒們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國家中,復(fù)活節(jié)通常會另外烤制特別的復(fù)活節(jié)面包,面包上畫有基督耶穌的字樣、十字架,或羔羊的圖案等,以紀(jì)念基督。
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