十二時辰對照表

我們現(xiàn)時每晝夜為24小時，而在古時則為12個時辰。古人把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。

什么是十二時辰，十二時辰的由來

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十二時辰由來
十二時由十二個特定的時間名詞構(gòu)成。人們可以從先秦的古籍中溯尋出這些詞語的淵源。漢代之前，這些稱謂多有不同，直到漢代太初年間，中國實行了太初歷，“其以一日分十二時，而以干支為紀(jì)。”（趙翼《陔余叢考》卷34）才基本定型定名。十二時表時獨特、歷史悠久，是中華民族對人類天文歷法的一大杰出貢獻(xiàn)，也是中國燦爛的文化瑰寶之一。

觀天象的最佳時機(jī)應(yīng)是夜深人靜、繁星滿天的時候。子夜時分（二十三點至一點），古人（天文學(xué)家或道家）仰望天空良久，忽然聽得周圍有細(xì)碎的聲音，低頭一看，原來是老鼠在活動。天長日久，古人發(fā)現(xiàn)鼠類出沒頻繁的時刻是子時。于是，子時便與鼠聯(lián)系在一起，成了「子鼠」，并按一天的起始，排在屬相的第一位。

「馬無夜草不肥」，牛當(dāng)然也是如此。農(nóng)家以牛耕田，喂好牛是農(nóng)家的大事。丑時（一點至三點），農(nóng)家自會起身喂牛。牛與丑時聯(lián)系在一起，便成了「丑?！?。

凌晨三點至五點，晝伏夜行的虎最兇猛，農(nóng)家常常會在此時聽到不遠(yuǎn)處傳來虎嘯聲。于是，虎與寅時相聯(lián)系，有了「寅虎」。

五點至七點，天亮了，兔子跑出窩，去吃帶著露水的青草。于是，兔子與卯時相聯(lián)系，便有了「卯兔」。

七點至九點，是容易起霧的時刻。據(jù)說龍能騰云駕霧，大霧之中才會「神龍見尾不見首」。不過龍是傳說中的動物，或者說是人用幾種動物的「零件」拼湊起來的「人造動物」，在現(xiàn)實中看不
到，只有大霧蒙蒙之中，人們才會產(chǎn)生龍的幻象。如此，龍才會在辰時的霧中「出現(xiàn)」。龍和辰時相聯(lián)系，便有了「辰龍」。

九點至十一點，大霧散去，艷陽當(dāng)空。體溫不恒定的蛇從洞穴中爬出來曬太陽。無論有毒還是沒有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活躍的時刻，便是「巳時」。在造字時，「巳」被畫成了一條蛇的象形。「巳蛇」，是天然地聯(lián)系在一起的。

十一點至十三點，烈日當(dāng)頭。這「烈」，使人想到了人類「得力助手之一」的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就像午時的太陽一樣火烈。馬與午時相聯(lián)系，就有了「午馬」。

十三點至十五點，未時，驕陽已把草上的露珠曬乾，可別忘了這正是放羊的好時光。于是，「未羊」應(yīng)運而生。

十五點至十七點，申時，太陽偏西，或者雨過天晴，天氣顯得清爽起來。這時候，猴子最喜歡在樹林里玩耍啼叫，人們聽到了，記在心里，便把這一時刻與猴子聯(lián)系在一起，于是有了「申猴」。

十七點至十九點，酉時，太陽快落山了，家養(yǎng)的雞該回窩了；再不回窩，天一黑就會找不見。農(nóng)婦著急了，四處呼喚著，轟雞入窩。這吃飯喝酒的時刻，也與家雞入窩相連，于是就有了「酉雞」。

十九點至二十一點，戌時，人們在臨睡之前要巡視一番；跟隨他們的，是人類的另一個「助手」－－狗。巡視的時刻與狗聯(lián)系起來成為「戌狗」，恰到好處。

二十一點至二十三點，深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音，主人很高興。不過要想豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時，自然與豬相連，于是有了「亥豬」。

表示十二時辰的十二個字與十二生肖相結(jié)合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

十二時辰對照表

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當(dāng)年西方機(jī)械鐘表傳入中國，人們將中西時點，分別稱為“大時”和“小時”。隨著鐘表的普及人們將“大時”忘淡，而“小時”沿用至今。古時的時（大時）不以一二三四來算，而用子丑寅卯作標(biāo)，又分別用鼠牛虎兔等動物作代，以為易記。具體劃分如下：

名稱	北京時間	十二時辰的由來
子鼠	23:00-00:59	夜半，又名子夜、中夜，鼠在這時間最活躍。
丑牛	01:00-02:59	雞鳴，又名荒雞，牛在這時候咀嚼白天沒消化的食物。
寅虎	03:00-04:59	平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。老虎在此時最猛。
卯兔	05:00-06:59	日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。
辰龍	07:00-08:59	食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間。月亮還在天上。相傳這是“群龍行雨”的時候。
巳蛇	09:00-10:59	隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。蛇在這時候隱蔽在草叢中。
午馬	11:00-12:59	日中，又名日正、中午等。這時候太陽最猛烈，陽氣達(dá)到極限，陰氣將會產(chǎn)生，而馬是陰類動物。
未羊	13:00-14:59	日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。羊在這段時間吃草。
申猴	15:00-16:59	哺時，又名日鋪、夕食等。猴子喜歡在這時候啼叫。
酉雞	17:00-18:59	日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。雞於傍晚開始?xì)w巢。
戌狗	19:00-20:59	黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：太陽已經(jīng)落山，天將黑未黑，萬物朦朧，故稱黃昏。狗開始守門口。
亥豬	21:00-22:59	人定，又名定昏等定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經(jīng)安歇睡眠了。夜深時分豬正在熟睡。

古代的“更”簡介

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首先我們必須要知道，我們現(xiàn)在民用的是北京時間，以晚上的12點為界線劃分今天和明天，但是我們古代的時間，不是按照北京時間來劃分界線的，因為在古代是沒有“北京時間”這個詞匯和定義的，相信大家都明白這個問題。古代是沒有“北京時間”這個詞匯和定義，古代是以子時為一天的開始，就是說每一天新的開始就是子時。也就是說每天晚上的11點開始，就是屬于第二天了。

舉例子：公歷2003年8月6日23:20 ----對應(yīng)的就是農(nóng)歷2003年7月9日23:20 那么這個時間出生的人按照古法正確的定義就是 農(nóng)歷2003年7月10日子時的生人。因此你不能說，還沒有過晚上的12點啊，怎么可以說是第二天的呢！因為上面說到的古代不是以北京時間的晚上12點來分界的，如果你硬是要跟北京時間聯(lián)系到一起，那么就是在北京時間的晚上11點來作為分界?？傊?，你要記住，只要是到了北京時間23:00那么就算是第二天的人了。這是常識的問題，請不明白的朋友不要因為這個問題而鬧笑話了。古人說時間，白天與黑夜各不相同，白天說“鐘”，黑夜說“更”或“鼓”。又有“晨鐘暮鼓”之說，古時城鎮(zhèn)多設(shè)鐘鼓樓，晨起（辰時，今之七點）撞鐘報時，所以白天說“幾點鐘”；暮起（酉時，今之十九點）鼓報時，故夜晚又說是幾鼓天。夜晚說時間又有用“更”的，這是由于巡夜人，邊巡行邊打擊梆子，以點數(shù)報時。全夜分五個更，第三更是子時，所以又有“三更半夜”之說。
古代的更（古代的更是按時間算的）如下劃分：

北京時間	古代的“更”
晚上7點---晚上9點	一更
晚上9點---晚上11點	二更
晚上11點---凌晨1點	三更
凌晨1點---凌晨3點	四更
凌晨3點---凌晨5點	五更

十二時辰養(yǎng)生法

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子時 (23點至1點)，膽經(jīng)最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒后頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結(jié)石一類病癥，其中一部分人還會因此“膽怯”。這個時辰養(yǎng)肝血（陰）最好。

丑時 (1點至3點)，肝經(jīng)最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產(chǎn)生，這種代謝通常在肝經(jīng)最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內(nèi)經(jīng)講：“臥則血歸于肝”。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。

寅時 (3點至5點)，肺經(jīng)最旺。 “肺朝百脈。”肝在丑時把血液推陳出新之后，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強(qiáng)烈，劇咳或哮喘或發(fā)燒。

卯時 (5點至7點)，大腸經(jīng)最旺。 “肺與大腸相表里。”肺將充足的新鮮血液布滿全身，緊接著促進(jìn)大腸經(jīng)進(jìn)入興奮狀態(tài)，完成吸收食物中水份與營養(yǎng)、排出渣滓的過程。因此，大便不正常者在此時需要辨證調(diào)理。

辰時 (7點至9點)，胃經(jīng)最旺。 所以，人在 7點吃早飯最容易消化。如果胃火過盛，嘴唇干，重則唇裂或生瘡，可以在7點清胃火。胃寒者7點養(yǎng)胃健脾。

已時 (9點至11點)，脾經(jīng)最旺。 “脾主運化，脾統(tǒng)血。”脾是消化、吸收、排泄的總調(diào)度，又是人體血液的統(tǒng)領(lǐng)。“脾開竅于口，其華在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血的質(zhì)量好，所以嘴唇是紅潤的。否則唇白，或唇暗、唇紫。脾虛者 9點健脾；濕盛者9點利濕。

午時 (11點至13點)，心經(jīng)最旺。 “心主神明，開竅于舌，其華在面。”心推動血液運行，養(yǎng)神、養(yǎng)氣、養(yǎng)筋。人在午時能睡片刻，對于養(yǎng)心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。心率過緩者 11點補(bǔ)心陽；心率過速者滋心陰。

未時 (13點至15點)，小腸經(jīng)最旺。 小腸分清濁，把水液歸于膀胱，糟粕送人大腸，精華輸送進(jìn)脾。小腸經(jīng)在未時對人一天的營養(yǎng)進(jìn)行調(diào)整。飯后兩肋脹痛者在此時降肝火、疏肝理氣；

申時 (15點至17點)，膀胱經(jīng)最旺。 膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環(huán)在體內(nèi)。若膀胱有熱可致膀胱咳，即咳而遺尿。申時人體溫較熱，陰虛的人尤為突出，在這個時間滋腎陰可調(diào)此證。

酉時 (17點至19點)，腎經(jīng)最旺。 “腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。”經(jīng)過申時的人體瀉火排毒，腎在酉時進(jìn)入貯藏精華的時辰。腎陽虛者酉時補(bǔ)腎陽最為有效。

戌時 (19點至21點)，心包經(jīng)最旺。 “心包為心之外膜，附有脈絡(luò)，氣血通行之道。邪不能容，容之心傷。”心包是心的保護(hù)組織，又是氣血通道。心包戌時興旺可清除心臟周圍外邪，使心臟處于完好狀態(tài)。心發(fā)冷者戌時補(bǔ)腎陽；心悶熱者戌時滋心陰。

亥時 (21點至23點)，三焦經(jīng)最旺。 三焦是六腑中最大的腑，有主持諸氣、疏通水道的作用。亥時三焦通百脈。人如果在亥時睡眠，百脈可休養(yǎng)生息，對身體十分有益?？上КF(xiàn)代人能做到的很少，亥時百脈皆通，所以可以用任何一種進(jìn)行調(diào)理。

一天中的12個時辰與人體的12條靜脈息息相關(guān)，人是自然界的組成部分，人的生活慣應(yīng)該符合自然規(guī)律。人應(yīng)該按照臟腑的興衰來安排一天的作息時間。

網(wǎng)友提問及解答

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1、網(wǎng)友問：十二時辰分別是北京時間的幾點到幾點？
答：以北京時間為準(zhǔn)
（子時）夜半，十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
（丑時）雞鳴，十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
（寅時）平旦，時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
（卯時）日出，指太陽剛剛?cè)饺匠跎哪嵌螘r間。（北京時間05時至07時）。
（辰時）食時，古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
（巳時）隅中，臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
（午時）日中，又名日正、中午等：太陽剛好到正中。（北京時間11時至13時）。 
（未時）日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
（申時）哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。 
（酉時）日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。
（戌時）黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：太陽已經(jīng)落山，天將黑未黑。萬物朦朧。（北京時間19時至21時）。
（亥時）人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經(jīng)停止活動，安歇睡眠了。（北京時間21時至23時）。


2、網(wǎng)友問：十二時辰與五行怎么對照的？
答：十二個時辰對應(yīng)的五行如下：23-1時為子時屬水，1-3時是丑時為土，3-5時為寅時屬木，5-7時為卯時屬木，7-9時為辰時屬土，9-11時為巳時屬火，11-13時為午時屬火，13-15時為未時屬土，15-17是為申時屬金，17-19時為酉時屬金，19-21時為戌時屬土，21時-23時為亥時屬水。十二時辰五行有陰陽之分，奇數(shù)為陽偶數(shù)為陰。在具體的預(yù)測中，時辰有一個天干和一個地支組成，不是簡單地單以一個地支論斷。

3、網(wǎng)友問：以前聽說過十二時辰養(yǎng)生，但是不知道十二時辰養(yǎng)生是怎么回事，十二時辰怎么養(yǎng)生？
答：子時 (23點至1點)，膽經(jīng)最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒后頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結(jié)石一類病癥，其中一部分人還會因此“膽怯”。這個時辰養(yǎng)肝血（陰）最好。

丑時 (1點至3點)，肝經(jīng)最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產(chǎn)生，這種代謝通常在肝經(jīng)最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內(nèi)經(jīng)講：“臥則血歸于肝”。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。

寅時 (3點至5點)，肺經(jīng)最旺。 “肺朝百脈。”肝在丑時把血液推陳出新之后，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強(qiáng)烈，劇咳或哮喘或發(fā)燒。

卯時 (5點至7點)，大腸經(jīng)最旺。 “肺與大腸相表里。”肺將充足的新鮮血液布滿全身，緊接著促進(jìn)大腸經(jīng)進(jìn)入興奮狀態(tài)，完成吸收食物中水份與營養(yǎng)、排出渣滓的過程。因此，大便不正常者在此時需要辨證調(diào)理。

辰時 (7點至9點)，胃經(jīng)最旺。 所以，人在 7點吃早飯最容易消化。如果胃火過盛，嘴唇干，重則唇裂或生瘡，可以在7點清胃火。胃寒者7點養(yǎng)胃健脾。

已時 (9點至11點)，脾經(jīng)最旺。 “脾主運化，脾統(tǒng)血。”脾是消化、吸收、排泄的總調(diào)度，又是人體血液的統(tǒng)領(lǐng)。“脾開竅于口，其華在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血的質(zhì)量好，所以嘴唇是紅潤的。否則唇白，或唇暗、唇紫。脾虛者 9點健脾；濕盛者9點利濕。

午時 (11點至13點)，心經(jīng)最旺。 “心主神明，開竅于舌，其華在面。”心推動血液運行，養(yǎng)神、養(yǎng)氣、養(yǎng)筋。人在午時能睡片刻，對于養(yǎng)心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。心率過緩者 11點補(bǔ)心陽；心率過速者滋心陰。

未時 (13點至15點)，小腸經(jīng)最旺。 小腸分清濁，把水液歸于膀胱，糟粕送人大腸，精華輸送進(jìn)脾。小腸經(jīng)在未時對人一天的營養(yǎng)進(jìn)行調(diào)整。飯后兩肋脹痛者在此時降肝火、疏肝理氣；

申時 (15點至17點)，膀胱經(jīng)最旺。 膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環(huán)在體內(nèi)。若膀胱有熱可致膀胱咳，即咳而遺尿。申時人體溫較熱，陰虛的人尤為突出，在這個時間滋腎陰可調(diào)此證。

酉時 (17點至19點)，腎經(jīng)最旺。 “腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。”經(jīng)過申時的人體瀉火排毒，腎在酉時進(jìn)入貯藏精華的時辰。腎陽虛者酉時補(bǔ)腎陽最為有效。

戌時 (19點至21點)，心包經(jīng)最旺。 “心包為心之外膜，附有脈絡(luò)，氣血通行之道。邪不能容，容之心傷。”心包是心的保護(hù)組織，又是氣血通道。心包戌時興旺可清除心臟周圍外邪，使心臟處于完好狀態(tài)。心發(fā)冷者戌時補(bǔ)腎陽；心悶熱者戌時滋心陰。

亥時 (21點至23點)，三焦經(jīng)最旺。 三焦是六腑中最大的腑，有主持諸氣、疏通水道的作用。亥時三焦通百脈。人如果在亥時睡眠，百脈可休養(yǎng)生息，對身體十分有益?？上КF(xiàn)代人能做到的很少，亥時百脈皆通，所以可以用任何一種進(jìn)行調(diào)理。