時(shí)間:2020-09-27 14:31 分類(lèi):筆名 作者:沈小蒓 咨詢(xún)大師
文藝森系筆名是當(dāng)下比較受歡迎的一種,不僅可展現(xiàn)出作者寫(xiě)作風(fēng)格外,還能給人一種清新、自然、有修養(yǎng)之感。筆名作為隱去真實(shí)姓名存在的另一種昵稱(chēng),二~四個(gè)字很常見(jiàn),一個(gè)字很少運(yùn)用。那么這時(shí)大家不妨直接運(yùn)用一個(gè)字來(lái)命名,以此突出獨(dú)特性。以下推薦文藝森系的筆名一個(gè)字內(nèi)容,有需要的大家不妨參考一二!
(洺)
——洺是個(gè)性用字,是河水名,水的特性是剛?cè)峒鎮(zhèn)?,虛懷若谷;主聲望、名氣。在筆名中“洺”字的含義一般表示有良好的修養(yǎng),低調(diào)而不浮華,內(nèi)斂而不張揚(yáng),必能功成名就。這正好符合文藝森系所表達(dá)的意境,適合大家提取起名。
(硯)
——“硯”是文房四寶“筆墨紙硯”之一,指磨墨用的文具,提取作為筆名使用突出文藝森系之感,意指作者有文采、才思敏捷、出口成章、有學(xué)識(shí)等意思外,還很好的展現(xiàn)出作品的好。
(桀)
——通“杰”,表示杰出的人才。提取使用率相對(duì)較低的“桀”字,作為筆名不易重名。且此字的含義與優(yōu)秀、杰出、不凡密切相關(guān),用于筆名還比較文藝時(shí)尚,適合男生起此筆名。
(豪)
——出自成語(yǔ)“豪情壯志”,指豪邁的情感,遠(yuǎn)大的志向,以豪作為筆名,展現(xiàn)出作者志向高遠(yuǎn)、豪邁豁達(dá)外,還很好的展現(xiàn)出寫(xiě)作風(fēng)格具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)性,尤其在語(yǔ)言的表達(dá)上。
(玥)
——“玥”是古代傳說(shuō)中,上天賜予有德圣皇的一顆神珠。與“月”字發(fā)音相同,比起運(yùn)用“月”字作為筆名,“玥”字更好加深筆名的獨(dú)特性與寓意內(nèi)涵,意指高貴、純潔。
(萱)
——“萱”字出自詩(shī)句“詩(shī)人美萱草,蓋謂憂可忘”指忘憂草,引申義樂(lè)而忘憂,快樂(lè)幸福之義。很好的展現(xiàn)出作者對(duì)于生活的看法與寫(xiě)作風(fēng)格,非常簡(jiǎn)單、自然、清新,而這不正好體現(xiàn)出文藝森系風(fēng)格嗎?
要點(diǎn)一:突出重點(diǎn)
提取一個(gè)字作為筆名使用,大家應(yīng)突出重點(diǎn),因?yàn)檫@樣的筆名才能給他人留下深刻印象,如“殤”字作為筆名,可展現(xiàn)出作者寫(xiě)作風(fēng)格篇傷感類(lèi)型外,還很好的突出古風(fēng)意境。
要點(diǎn)二:與眾不同
一個(gè)字筆名,雖然簡(jiǎn)單可吸引用戶(hù),但也存在著容易重名的現(xiàn)象,為此,大家在給自己起筆名之時(shí),突出重點(diǎn)同時(shí)還應(yīng)與眾不同。如“傷”字與“桑””字對(duì)比,人們更喜有內(nèi)涵的“桑”字,起一個(gè)字筆名也是如此,故此點(diǎn)也是大家需要了解的。
要點(diǎn)三:簡(jiǎn)單易寫(xiě)
當(dāng)然,不能為了與眾不同,突出重點(diǎn)而查找非常獨(dú)特的字起筆名,如“癵、貜”等字起,不宜運(yùn)用起名,雖然蘊(yùn)含了美好含義,滿足了大家所喜,但在辨識(shí)與叫喊上會(huì)給人留下不好印象。所以應(yīng)起挑選一個(gè)簡(jiǎn)單易寫(xiě)的字。
一、文藝森系的筆名一個(gè)字男
嫮:《大招》“嫮目宜笑”。
庸:《離騷》“朕皇考曰伯庸”。
修:《離騷》“又重之以修能”。
良:《九歌·東皇太一》“吉日兮辰良”。
勇:《九歌·國(guó)殤》“誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌”。
德:《九章·橘頌》“秉德無(wú)私,參天地兮”。
仁:《七諫·沉江》“堯舜圣而慈仁兮”。
弘:《新唐書(shū)·張弘靖?jìng)鳌?ldquo;弘靖字符理,雅厚信直,以蔭為河南參軍”。
?。骸镀咧G·沉江》“賢俊慕而自附兮”。
彥:《九思·傷時(shí)》“覽往昔兮俊彥”。
鳴:出自成語(yǔ)“一鳴驚人”。
熠:《夢(mèng)溪筆談》“有光熠然”。
旭:《太玄·從》“方出旭旭”。
盛:《夢(mèng)溪筆談》“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)”。
二、文藝森系的筆名一個(gè)字女
芳:《離騷》“茍余情其信芳”。
舒:《離騷》“前望舒使先驅(qū)兮”。
玉:《九歌·東皇太一》“撫長(zhǎng)劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯”。
貞:《七諫·自悲》“哀居者之誠(chéng)貞”。
淑:《哀時(shí)命》“中皎潔而淑清”。
秋:《鷓鴣天》“秋光欲雨棋聲瀉,粉帳不容花露香”。
月:《錦瑟》“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”。
霞:《秋日登洪府膝王閣餞別序》“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”。
惠:《蘭亭集序》“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”。
嘉:《朱子全書(shū)·學(xué)五》“見(jiàn)人嘉言善行,則敬慕而記錄之”。
瑜:《顏氏家訓(xùn)·省事》“今世所覩,懷瑾瑜而握蘭桂者,悉恥為之”。
鳳:《金雀記·作賦》“鳳未識(shí)鸞兮,見(jiàn)情之戚戚,鸞欲得鳳兮,乃心之凱凱”。
悅:《洛褉賦》“美節(jié)慶之動(dòng)物,悅?cè)荷畼?lè)欣”。
懿:《爾雅》“懿,美也”。
秀:出自成語(yǔ)“鐘靈毓秀”。
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起名是一門(mén)手藝活。文學(xué)素養(yǎng)及功底,決定名字的格調(diào)與意蘊(yùn);八字命理、五行格局等能量學(xué)分析,助益孩子的運(yùn)勢(shì)與福分。周易起名是通過(guò)寶寶的生辰八字,并以五行以及周易卦象為參考依據(jù)進(jìn)行取名,同時(shí)又符合現(xiàn)代審美藝術(shù),揚(yáng)長(zhǎng)避短,陰陽(yáng)平衡,從而起到輔助人生運(yùn)勢(shì)的作用。而傳統(tǒng)周易命理、數(shù)理,需要有專(zhuān)業(yè)的知識(shí),難以掌握。一個(gè)真正符合命理數(shù)理的好名字,能夠讓人因名而貴、名揚(yáng)天下。因此,起一個(gè)好名字,并不簡(jiǎn)單,也并非投機(jī)取巧。而有些名字,注定無(wú)可復(fù)制,只屬于一個(gè)特定的人。
古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名?!睘楹⒆尤∫谎琶?,并以名字所蘊(yùn)訓(xùn)勉之意,對(duì)其進(jìn)行品性熏陶,非常有教育意義。我致力于在音形義俱佳的基礎(chǔ)上,結(jié)合國(guó)學(xué)、詩(shī)詞等傳統(tǒng)文化,賦予名字更豐富的文化內(nèi)涵,更雋永吉利的寓意,給予名主更好的激勵(lì)和能量。古今融合,科學(xué)起名。用心起好名,好運(yùn)伴一生。
陳清泓,陳大師,擅長(zhǎng)寶寶起名、周易測(cè)名、命理咨詢(xún)等。酷愛(ài)易學(xué)數(shù)理、八字命理、佛、道學(xué)說(shuō),精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學(xué)古籍,長(zhǎng)于傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,開(kāi)創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數(shù)萬(wàn)名客戶(hù)服務(wù),均獲得一致好評(píng)。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學(xué)》,多次受邀參加北京易學(xué)文化研討會(huì)。