時間:2022-01-05 16:00 分類:楚辭取名 作者:東野刃 咨詢大師
通過楚辭給女孩起名字是一個很好的選擇,因為其是中國第一部浪漫主義詩歌總集,蘊含了古典的風韻,取之為女孩名字,不僅顯得有文化,同時內(nèi)涵深厚,藏有詩情畫意之感,蘊含了詩文的大氣之內(nèi)涵。那么下面為大家?guī)硪谎垠@艷的楚辭大氣女孩名的內(nèi)容,一起來看看吧。
01、芙衣
取自于《離騷》中詩文“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,芙則為芙蓉花之義,以芙蓉花入女孩的名字,指女孩出水芙蓉,貌若桃花之言。衣在文中之義是指荷花集合的衣服,彰顯女孩出淤泥而不染之質(zhì)。芙衣一名,顯得很獨特,有一種輕云出岫的大氣縹緲之感。
02、惠然
出自于楚辭中《邶風終風》篇的詩句“終風且霾,惠然肯來”。此名給人的感覺便是在賢良淑德上,含有幾分游離于塵世之外的瀟灑肆意之感,顯得女孩大氣文雅,落落大方之感。其中惠藏有蕙質(zhì)蘭心之言,體現(xiàn)女子氣質(zhì)。然具有采菊東籬下的悠然之感,大氣悠閑。
03、靈曄
靈曄之名沒取自于“耀靈曄而西征”,這個女孩名字,一看便有一種靈動而大氣的感覺。其中靈本義有敏捷聰明的意思,用于女孩名字中指女孩聰明伶俐之言,體現(xiàn)女孩的靈氣逼人之感。曄之一字,大氣十足,光芒萬丈也。靈曄此名,讀之大氣文雅,寓意美好指。
04、玉鸞
玉鸞一名,取自于《楚辭》中詩文“揚云霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾”,此句十分的意境唯美且大氣,營造一幅美妙絕倫的場景。取之玉鸞為女孩的名字,指女孩高貴大氣之言。其中玉為玉石之義,鸞為鸞鳳之語,含有鳳凰的高貴大氣之感,體現(xiàn)女子天之嬌女之義。
05、代序
出自于《楚辭·離騷》“春與秋其代序”,這個女孩名字是充滿了古典詩意的,給人一種滿滿的古典韻味,文藝之氣十足,讓人印象深刻。代序本義指季節(jié)更替,時間變化的含義。作為女孩名字意在提醒女孩珍惜光陰,的美好寓意,體現(xiàn)女孩是一個思維廣闊的人。
06、菱華
取自于《九嘆》中詩文“芙蓉蓋而菱華車兮,紫貝闕而玉堂”,菱本是一種草本植物的名字,用于女孩名字中含有幾分獨屬于草木的清新之感,同時寓意女孩的生命力旺盛之義。華為華貴之言,指女孩子風華無雙之義。菱華一名,寓意女孩能力出眾、氣質(zhì)出彩。
溫馨提示:以上名字僅供參考,因為寶寶的名字還需要從寶寶的生辰八字、生肖等各方面綜合考慮。因此上方的名字不建議大家直接使用,如果您有相關取名需求,可以點擊“智能起名”一鍵獲取好名字。
媛芷、俊穎、璇妍、悠筠
婉如、茵兮、彥玉、覓波
洋妙、英豪、嘉英、紅暢
昕怡、怡瑤、盼冉、霓雯
語芙、嘉音、曉懿、?,?/p>
沂琴、泓慧、芝芳、悅馳
可涵、花艷、向萌、語蕊
霄素、佩妤、燕齊、惠婭
曦婭、涵燕、紫妙、夢冉
白齡、問淇、云雨、清茹
昕欣、語蘭、霏聰、雪華
雪妮、湄星、含蓓、璇冰
澤沐、璐瑤、淑穆、縵斯
莉含、嬋瑩、惠寧、淇甄
婭楠、琪慧、藝萱、莓慕
紊文、冠芳、妙知、蕾兮
江蔓、含清、琴賦、靈倩
甜林、碧希、雅虹、勤瓊
敏慧、穎冉、若菲、辰雪
曉梅、午瑤、蓁菲、惠玲
麗蒨、寧葉、華惜、慕雙
【問答一】
問:請問大家有沒有好的名字推薦,女兒出生了。我的想法是從楚辭中給女兒起一個名字,大氣的,婉約的都行,但是必須要有詩意,有內(nèi)涵的那種。
答:.菀青
取自于楚辭中詩文“菀彼青青泣如頹兮”,這個女孩名字看上去是十分的婉轉靈動的。其中菀形容青草樹木茂盛,用在女孩名字中是指具有青春活力,精神旺盛的含義,展現(xiàn)了女孩一副靈動之貌。菀青一名,讀之藏有萬物復蘇的生命力,活潑又靈動,氣質(zhì)滿滿。
【問答二】
問:求一個適合女孩的名字,比較驚艷大氣的名字。要求是從古詩詞種給孩子提取,請問有沒有人會起名字的,幫忙給孩子起一個。在這里謝過大家了。
答:琬琰
琬琰一名,取自于《楚辭·遠游》中詩句“吸飛泉之微液兮,懷琬琰之華英”,這個名字從視覺上便給人一種很富貴大氣的感覺,仿若瑤池之玉,華麗有仙氣,驚艷感十足。琬琰之義,為美玉也,寓意女孩含有美玉一般的品德,潔凈清明也,凸顯女孩的美麗動人。
溫馨提示:給女孩起一個大氣的名字,是可以體現(xiàn)女孩“巾幗不讓須眉”的氣質(zhì)的。但是名字也需要結合孩子的生辰八字來綜合判斷,這樣的名字才是適合孩子的,能幫助孩子更好的發(fā)展。如果您想為孩子通過生辰八字起名,可以點擊“智能起名:https://zn.qumingdashi.com/redirect/qiming/to”來免費幫助孩子起名字。
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陳清泓,陳大師,擅長寶寶起名、周易測名、命理咨詢等??釔垡讓W數(shù)理、八字命理、佛、道學說,精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學古籍,長于傳統(tǒng)國學文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數(shù)萬名客戶服務,均獲得一致好評。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學》,多次受邀參加北京易學文化研討會。