時(shí)間:2016-03-28 17:57 分類:百家姓 作者:vivian 咨詢大師
氏同姓不同者，婚姻可通;姓同氏不同者，婚姻不可通(天下同姓是一家，故而同姓不婚)。三代之后，姓氏合而為一，皆所以別婚姻而以地望明貴賤。注“貴者有氏”：天子建德，因生以賜姓胙之土而命之氏(裂土封侯)，若夫保姓受氏，以守宗祊，世不絕祀，無國(guó)無之。
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朱鳳瀚著《商周家族形態(tài)研究》將“姓”字在先秦時(shí)代的含義如下：
其一，實(shí)本義是女子所生的子女?！墩f文》：“姓，人所生也。占之神圣人，母感天而生子，故稱天戶，因生以為姓，從女生，生亦聲，春秋傳曰天子因生以賜姓。”所謂“人所生也”即母所生之子女。
其二，“姓”即是子女，子女相為親，相組為族。所以廣其義，姓可作族屬、族人解，亦可以進(jìn)一步將之理解為泛稱的“族”的意思，如殷墟卜辭中之“多生”西周春秋金文中之“百生”。
在卜辭中“多生”是指占卜主體(王)的親族。西周金文中的“百生”，從銘文內(nèi)容看，可以用來稱本族族人，也可以泛指沒有親族關(guān)系的其他族的族人。至于東周文獻(xiàn)中所見的“百姓”，則不僅可以有以上“百生”之義，而且有的含義更廣泛，幾乎近于今日所說之百姓，即民眾，舊解或?qū)?rdquo;百姓”釋為“百官”，其說不可信。
其三，“姓”本義既為女子所生子嗣，則同一女子所生子嗣組成的親族也可以稱為“姓”。以表示其同出于一個(gè)女性始祖的這種特殊的親屬關(guān)系。這是“姓”的另一引申義。此種親族組織強(qiáng)調(diào)女性始祖，則當(dāng)如許多學(xué)者所推擬的。
其四，“姓”在東周文獻(xiàn)中有時(shí)是指姓族之名號(hào)，如《國(guó)語·周語下》言“賜姓曰姜”之“姓”，即應(yīng)理解為所賜姓族之名號(hào)即姜。又如《左傳·哀公》“五月，昭夫人孟子卒，昭公娶于吳，故不書姓”很明顯“姓”在這里是指吳女所屬姓族之名號(hào)，即“姬”。
所謂姓族之“姓”與作姓族名號(hào)講的“姓”是一實(shí)一名，屬于兩種概念范疇，所以會(huì)發(fā)生此種混同，當(dāng)如楊希枚先生所言是由于名代表實(shí)，積久而以實(shí)為名，于是產(chǎn)生姬、姜之類姓之名號(hào)就是姓的概念。司馬遷在《史記》中常言姓某氏，沒能區(qū)別古代姓與氏之不同，但他所說的“姓”意思即是指姓族之名號(hào)。
“氏”字在殷墟甲骨刻辭中僅一見，刻辭殘破，含義亦不明。西周文字中“氏”字巳較常見，其字義與東周文獻(xiàn)中“氏”的含義有彼此相同者，其主要用法大致是：
其一，指稱個(gè)人。有多種用法：如可以接在官名后，作官稱，像師氏、尹氏等。《左傳·昭公》講少昊氏諸鳥官名，亦是鳥名加氏為稱，接在爵位后表示尊稱，如“侯氏”。接在字或親稱后表示一種較親近的稱謂。接在姓后，指屬于該姓族的女子，如“姜氏”“姞氏”“任氏”等等。
接在作為家族組織講的“氏”之名號(hào)后，指稱屬于該家族的個(gè)人，如叔孫氏、雍氏、莊氏。[16]除以上用法外，東周典籍中稱上古傳說中的帝王、部落首領(lǐng)亦在其名后加氏為稱，如“黃帝氏”、“少昊氏”、“共工氏”等。
其二，與表示姓族之“姓”義同，如《左傳·昭公》：“姜氏、任氏，實(shí)守其地。”又如《國(guó)語·周語上》：“王師敗績(jī)于姜氏之戎。”此“姜氏”即“姜姓”，但這種用法較少見。
其三，指一些上古的部族，其實(shí)質(zhì)乃是一種非單純血緣關(guān)系的政治區(qū)域性集團(tuán)。先秦典籍在記述商周時(shí)代的歷史時(shí)，已很少使用此種含義的氏的概念，只是偶用以稱一些邊遠(yuǎn)地外的部族，如《國(guó)語·周語上》中“犬戎氏以其職來王”之“犬戎氏”。
其四，指一種家族組織。此種例子很多，如《左傳·昭公》叔向曰：“肸之宗十一族，唯羊舌氏在而已。”可見羊舌氏即叔向所屬宗族的十一支分族之一。實(shí)際上《左傳》、《國(guó)語》中凡列國(guó)卿大夫家族多稱“某氏”，如魯桓公之后稱“孟氏”、“叔孫氏”、“季氏”，齊國(guó)的“崔氏”、“田氏”，鄭穆公之遺族統(tǒng)稱“穆
氏”等，皆屬于氏的此種用法，顯然不同干上述那種非單純血緣關(guān)系的政治區(qū)域性集團(tuán)之氏。
其五，“氏”亦可專指族氏這種血緣親族組織之名號(hào)，也可以說只是一種標(biāo)志。“氏”亦與“姓”一樣，具有名(族名)實(shí)(族之實(shí)體)兩種含義。由此也可以進(jìn)一步領(lǐng)悟到作為親族組織的氏的一個(gè)重要特征，即凡稱“氏”，皆表未該親屬組織有自己獨(dú)特的名號(hào)。按照典籍中舊有說法，也可以說是有個(gè)獨(dú)特的家名。
所以所謂“立氏”不僅意味著在組織上相對(duì)獨(dú)立，而且意味著起一個(gè)足以表示其獨(dú)立性的名號(hào)。
其六，在西周、春秋時(shí)代，作為貴族家族之“氏”，雖本身是血緣組織，但往往不是以單純的血緣組織形式而是以一種政治、軍事、經(jīng)濟(jì)共同休的形式存在，其自身只作為這共同體的核心。此種共同體有時(shí)亦可以“氏”相稱。
趙(zhào) 錢(qián) 孫(sūn) 李(lǐ)
周(zhōu) 吳(wú) 鄭(zhèng) 王(wáng)
馮(féng) 陳(chén) 褚(chǔ) 衛(wèi)(wèi)
蔣(jiǎng) 沈(shěn) 韓(hán) 楊(yáng)
朱(zhū) 秦(qín) 尤(yóu) 許(xǔ)
何(hé) 呂(lǚ) 施(shī) 張(zhāng)
孔(kǒng) 曹(cáo) 嚴(yán)(yán) 華(huà)
金(jīn) 魏(wèi) 陶(táo) 姜(jiāng)
戚(qī) 謝(xiè) 鄒(zōu) 喻(yù)
柏(bǎi) 水(shuǐ) 竇(dòu) 章(zhāng)
云(yún) 蘇(sū) 潘(pān) 葛(gě)
奚(xī) 范(fàn) 彭(péng) 郎(láng)
魯(lǔ) 韋(wéi) 昌(chāng) 馬(mǎ)
苗(miáo) 鳳(fèng) 花(huā) 方(fāng)
俞(yú) 任(rèn) 袁(yuán) 柳(liǔ)
酆(fēng) 鮑(bào) 史(shǐ) 唐(táng)
費(fèi)(fèi) 廉(lián) 岑(cén) 薛(xuē)
雷(léi) 賀(hè) 倪(ní) 湯(tāng)
滕(téng) 殷(yīn) 羅(luó) 畢(bì)
郝(hǎo) 鄔(wū) 安(ān) 常(cháng)
樂(yuè) 于(yú) 時(shí)(shí) 傅(fù)
皮(pí) 卞(biàn) 齊(qí) 康(kāng)
伍(wǔ) 余(yú) 元(yuán) 卜(bǔ)
顧(gù) 孟(mèng) 平(píng) 黃(huáng)
和(hé) 穆(mù) 蕭(xiāo) 尹(yǐn)
姚(yáo) 邵(shào) 湛(zhàn) 汪(wāng)
祁(qí) 毛(máo) 禹(yǔ) 狄(dí)
米(mǐ) 貝(bèi) 明(míng) 臧(zāng)
計(jì)(jì) 伏(fú) 成(chéng) 戴(dài)
談(tán) 宋(sòng) 茅(máo) 龐(páng)
熊(xióng) 紀(jì)(jì) 舒(shū) 屈(qū)
項(xiàng)(xiàng) 祝(zhù) 董(dǒng) 梁(liáng)
杜(dù) 阮(ruǎn) 藍(lán)(lán) 閔(mǐn)
席(xí) 季(jì) 麻(má) 強(qiáng)(qiáng)
賈(jiǎ) 路(lù) 婁(lóu) 危(wēi)
江(jiāng) 童(tóng) 顏(yán) 郭(guō)
梅(méi) 盛(shèng) 林(lín) (diāo)
鐘(zhōng) 徐(xú) 邱(qiū) 駱(luò)
高(gāo) 夏(xià) 蔡(cài) 田(tián)
樊(fán) 胡(hú) 凌(líng) 霍(huò)
虞(yú) 萬(wàn) 支(zhī) 柯(kē)
昝(zǎn) 管(guǎn) 盧(lú) 莫(mò)
經(jīng)(jīng) 房(fáng) 裘(qiú) 繆(miào)
干(gān) 解(xiè) 應(yīng)(yīng) 宗(zōng)
丁(dīng) 宣(xuān) 賁(bēn) 鄧(dèng)
郁(yù) 單(shàn) 杭(háng) 洪(hóng)
包(bāo) 諸(zhū) 左(zuǒ) 石(shí)
崔(cuī) 吉(jí) 鈕(niǔ) 龔(gōng)
程(chéng) 嵇(jī) 邢(xíng) 滑(huá)
裴(péi) 陸(lù) 榮(róng) 翁(wēng)
荀(xún) 羊(yáng) 於(yū) 惠(huì)
甄(zhēn) 曲(qū) 家(jiā) 封(fēng)
芮(ruì) 羿(yì) 儲(chǔ)(chǔ) 靳(jìn)
汲(jí) 邴(bǐng) 糜(mí) 松(sōng)
井(jǐng) 段(duàn) 富(fù) 巫(wū)
烏(wū) 焦(jiāo) 巴(bā) 弓(gōng)
牧(mù) 隗(kuí) 山(shān) 谷(gǔ)
車(chē) 侯(hóu) 宓(mì) 蓬(péng)
全(quán) 郗(xī) 班(bān) 仰(yǎng)
秋(qiū) 仲(zhòng) 伊(yī) 宮(gōng)
寧(nìng) 仇(qiú) 欒(luán) 暴(bào)
甘(gān) 鈄(tǒu) 厲(lì) 戎(róng)
祖(zǔ) 武(wǔ) 符(fú) 劉(liú)
景(jǐng) 詹(zhān) 束(shù) 龍(lóng)
葉(yè) 幸(xìng) 司(sī) 韶(sháo)
郜(gào) 黎(lí) 薊(jì) 薄(bó)
印(yìn) 宿(sù) 白(bái) 懷(huái)
蒲(pú) 邰(tái) 從(cóng) 鄂(è)
索(suǒ) 咸(xián) 籍(jí) 賴(lài)
卓(zhuó) 藺(lìn) 屠(tú) 蒙(méng)
池(chí) 喬(qiáo) 陰(yīn) 郁(yù)
胥(xū) 能(nài) 蒼(cāng) 雙(shuāng)
聞(wén) 莘(shēn) 黨(dǎng) 翟(zhái)
譚(tán) 貢(gòng) 勞(láo) 逄(páng)
姬(jī) 申(shēn) 扶(fú) 堵(dǔ)
冉(rǎn) 宰(zǎi) 酈(lì) 雍(yōng)
郤(xì)) 璩(qú) 桑(sāng 桂(guì)
濮(pú) 牛(niú) 壽(shòu) 通(tōng)
邊(biān) 扈(hù) 燕(yān) 冀(jì)
郟(jiá) 浦(pǔ) 尚(shàng) 農(nóng)(nóng)
溫(wēn) 別(bié) 莊(zhuāng) 晏(yàn)
柴(chái) 瞿(qú) 閻(yán) 充(chōng)
慕(mù) 連(lián) 茹(rú) (xí)
宦(huàn) 艾(ài) 魚(yú) 容(róng)
向(xiàng) 古(gǔ) 易(yì) 慎(shèn)
戈(gē) 廖(liào) 庾(yǔ) 終(zhōng)
暨(jì) 居(jū) 衡(héng) 步(bù)
都(dū) 耿(gěng) 滿(mǎn) 弘(hóng)
匡(kuāng) 國(guó)(guó) 文(wén) 寇(kòu)
廣(guǎng) 祿(lù) 闕(quē) 東(dōng)
歐(ōu) 殳(shū) 沃(wò) 利(lì)
蔚(wèi) 越(yuè) 夔(kuí) 隆(lóng)
師(shī) 鞏(gǒng) 厙(shè) 聶(niè)
晁(cháo) 勾(gōu) 敖(áo) 融(róng)
冷(lěng) 訾(zǐ) 辛(xīn) 闞(kàn)
那(nā) 簡(jiǎn)(jiǎn) 饒(ráo) 空(kōng)
曾(zēng) 母(mǔ) 沙(shā) 乜(niè)
養(yǎng)(yǎng) 鞠(jū) 須(xū) 豐(fēng)
巢(cháo) 關(guān)(guān) 蒯(kuǎi) 相(xiàng)
查(zhā) 后(hòu) 荊(jīng) 紅(hóng)
游(yóu) 竺(zhú) 權(quán)(quán) 逯(lù)
蓋(gài) 益(yì) 桓(huán) 公(gōng)
萬俟(mò qí) 司馬(sī mǎ) 上官(shàng guān) 歐陽(ōu yáng)
夏侯(xià hóu) 諸葛(zhū gě) 聞人(wén rén) 東方(dōng fāng)
赫連(hè lián) 皇甫(huáng pǔ) 尉遲(yù chí) 公羊(gōng yáng)
澹臺(tái)(tán tái) 公冶(gōng yě) 宗政(zōng zhèng) 濮陽(pú yáng)
淳于(chún yú) 單于(chán yú) 太叔(tài shū) 申屠(shēn tú)
公孫(gōng sūn) 仲孫(zhòng sūn) 軒轅(xuān yuán) 令狐(lìng hú )
鐘離(zhōng lí) 宇文(yǔ wén) 長(zhǎng)孫(zhǎng sūn) 慕容(mù róng)
鮮于(xiān yú) 閭丘(lǘ qiū) 司徒(sī tú) 司空(sī kōng)
亓官(qí guān) 司寇(sī kòu) 仉督(zhǎng dū) 子車(zǐ jū)
顓孫(zhuān sūn) 端木(duān mù) 巫馬(wū mǎ) 公西(gōng xī)
漆雕(qī diāo) 樂正(yuè zhèng) 壤駟(rǎng sì) 公良(gōng liáng)
拓跋(tuò bá) 夾谷(jiá gǔ) 宰父(zǎi fǔ) 榖梁(gǔ liáng)
晉(jìn) 楚(chǔ) 閆(yán) 法(fǎ) 汝(rǔ) 鄢(yān) 涂(tú) 欽(qīn)
段干(duàn gān) 百里(bǎi lǐ) 東郭(dōng guō) 南門(nán mén)
呼延(hū yán) 歸(guī) 海 (hǎi) 羊舌(yáng shé) 微(wēi) 生(shēng)
岳(yuè) 帥(shuài) 緱(gōu) 亢(kàng) 況(kuàng) 后(hòu) 有(yǒu) 琴(qín)
梁丘(liáng qiū) 左丘(zuǒ qiū) 東門(dōng mén) 西門(xī mén)
商(shāng) 牟(móu) 佘(shé) 佴(nài) 伯(bó) 賞(shǎng) 南宮(nán gōng)
墨(mò) 哈(hǎ) 譙(qiáo) 笪(dá) 年(nián) 愛(ài) 陽(yáng) 佟(tóng)
第五(dì wǔ) 言(yán) 福(fú) 百家姓終
第一：皆是血緣親屬組織。
第二：以外婚制為正常屬性。
第三：均是一種單系的繼嗣群，即父系的繼嗣群。
第一：姓族在早期即因存立時(shí)間久遠(yuǎn)，親屬數(shù)目的龐大，分支族氏的增多，其成員間仍以自認(rèn)的單系共同來源為親屬紐帶，但未必已能追溯到一個(gè)共同明確的祖先，亦未必都可以找到彼此間明確的譜系關(guān)系。而氏一般皆有明確的、可以追溯到一個(gè)人的始祖。
第二：對(duì)于所有同姓成員來說，其所屬姓是同定的。氏名來源較多樣，如以邑為氏，以謚為氏，以官為氏等，同一家族可因居邑為氏，也可以族長(zhǎng)的官職為氏，當(dāng)時(shí)也經(jīng)常出現(xiàn)命氏、別族等情況。在這種背景下，父子、兄弟不必同氏，人也可以有幾個(gè)氏，如晉卿士會(huì)，以士為氏，是承其祖氏，士氏
初當(dāng)是以官為氏，但士會(huì)由于食采于隨、范。
第三：姓是統(tǒng)一的，即姓族本身未有層次區(qū)別，雖有氏為分支，但沒有更小的姓族。而氏卻可以是多層次的。一個(gè)大氏可以包括由其分化出來的若干小氏。從史料看，這在商代比較明顯，卜文所要論述的商代晚期青銅器銘文中的所謂“復(fù)合氏名”即顯示了此種多層次的氏的存在形式。多層次的氏組織
隨著血緣關(guān)系與其作用范圍的減弱而漸漸不再盛行，漸向單層次發(fā)展。但較大的氏組織內(nèi)仍包括若干分支，只是分支未必皆另立新氏。
第四：女子不論出嫁與否，皆有同定的姓。但女子出嫁前與父同氏，出嫁后屬夫氏，所以可以夫氏為稱，但亦可以仍以父氏為稱。此從周代青銅器銘文資料可知，如：父為其女制媵器，在銘文中稱其女名為“夫氏加女姓”，如輔伯鼎銘。
出嫁女子在夫家自己制器亦自稱其名為“夫氏加己姓”。夫?yàn)槠鋴D制器，在器銘中稱婦名為“婦之父氏加?jì)D之姓”，如善夫旅伯鼎銘?？梢姵黾夼釉诜蚣也⑽赐耆プ约旱母甘?。
秦漢以來，姓氏合而為一，《通志·氏族略》載，“秦滅六國(guó)，子孫該為民庶，或以國(guó)為姓，或以姓為氏，或以氏為氏，姓氏之失，由此始……茲姓與氏渾為一者也。”自此以后，姓即氏，氏即姓，姓氏或氏姓成了姓或氏的一種書面用語。
各省市分布最多的姓又是哪一些呢？
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前十位依次是：陳、李、黃、張、梁、林、劉、吳、羅、楊。
前十位依次是：陳、王、李、吳、符、林、黃、張、周、鄭。
前十位依次是：李、張、陳、劉、王、楊、周、黃、羅、唐。
前十位依次是：王、張、李、劉、孫、趙、楊、陳、徐、馬。
前十位依次是：陳、林、黃、張、吳、李、王、鄭、劉、楊。
前十位依次是：陳、王、林、張、李、葉、鄭、吳、徐、劉。
前十位依次是：劉、李、陳、張、黃、王、吳、周、胡、徐。
前十位依次是：王、張、李、劉、趙、楊、郭、孫、高、陳。
前十位依次是：李、劉、陳、張、王、周、黃、楊、唐、羅。
前十位依次是：王、張、李、劉、楊、趙、陳、郭、孫、馬。
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中國(guó)姓名學(xué)十大權(quán)威專家之一、“起名網(wǎng)”創(chuàng)始人、中國(guó)易經(jīng)協(xié)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)
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