韓姓起源和來歷

韓姓起源和來歷，這里是韓姓起源，為你詳盡的介紹韓姓的來源，韓姓的始祖，韓始的遷徒分布，韓姓的郡望堂號，韓姓字輩等相關(guān)韓姓所有知識。讓你對韓姓家族起源有一個全面的了解。

韓姓起源

韓姓起源之韓姓簡介

韓姓是當今中國姓氏排行第二十五位的大姓，人口眾多，約占全國漢族人口的百分之零點八六。、

韓姓起源之姓氏源流

“韓”，古時又作“涵”，《說文解字》解釋為井垣之意，就是水井周圍的欄圈。韓的姓氏來源，有以下幾種說法： 　　        一 、黃帝傳承

這是韓姓起源各種傳說中最古老的一種。黃帝時代是我國父系氏族社會的鼎盛時期。黃帝族從陜北的黃土高原開始，沿渭河 黃河向東發(fā)展勢力，與炎帝族合二為一，消滅東夷族首領(lǐng)蚩尤，建立了以黃帝族為首的部落聯(lián)盟，黃帝因此被稱為我國的人文初祖，中國人也稱炎黃子孫。傳說中黃帝有二十五子，得姓者十二人?！妒辣尽酚涊d，黃帝娶了西陵氏的雷祖(嫘祖)，生了青陽和昌意，昌意又生了顓頊?！渡胶＝?jīng)》記載：昌意后來被貶謫到若水，生子韓流；韓流娶淖子族的姑娘阿女，生了顓頊。顓頊是五帝之一。韓流既是人名，也是其所在氏族的名稱。韓流氏族是從昌意族中分化出來的，這個氏族便以韓為姓，第一批韓姓人由此產(chǎn)生。韓流所處時代在距今五千年左右的龍山文化時期?？脊艑W者在龍山文化時期的河南湯陰白營等遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了水井。井的四壁用井字形的圓木棍自下而上，疊壘而成。井字形木架的木棍交叉處都有榫扣合。韓字從韋，韋在古代寫作“韋”，韋字形狀與龍山文化時期的水井結(jié)構(gòu)十分相似。韓流族有可能是因為發(fā)明了水井而被稱為韓流，“韓”字的古義為井垣就說明了這一點。

        二、 以國為姓

公元前11世紀中葉，西周滅商，平定管叔 蔡叔與武庚的叛亂后，實行大分封?！蹲髠?middot;僖公二十四年》云：“管、蔡、郕、霍、魯、衛(wèi)、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、豐、郇，文之昭也。邘、晉、應(yīng)、韓、武之穆也。周公旦分封武王之子于韓，為姬姓之國，地處今山西河津東北。但韓國國力太弱；在春秋時期被晉國所滅。韓國亡國之后，國人便以韓為姓。

       三、 曲沃桓叔之后 　　

西周晉穆侯娶齊女為妻，長子為太子“仇”，次子為“成師”。晉穆侯死后，穆侯的弟弟殤叔自立為君。4年后，太子仇攻殤叔，繼位為晉文侯，成為春秋五霸之一。晉的都城在冀(今山西冀城東南)。文侯的兒子昭侯在位時，把文侯的弟弟成師封在曲沃(今山西聞喜東)，號為桓叔。曲沃桓叔廣招人馬，擴張勢力。從曲沃桓叔受封開始的六七十年間，翼地昭侯和曲沃桓叔兩派勢力之間沖突不斷。曲沃桓叔死后，世子繼位，為曲沃伯。伯襲昭侯之子孝侯，晉人又立孝侯之子鄂侯為君。鄂侯死后，子哀侯繼位。第二年(前716年)，曲沃伯去世，其子繼位，即曲沃武公。晉哀侯九年(前709年)，曲沃武公發(fā)兵攻打翼城，俘獲晉哀侯，晉人又立哀侯之子繼位，稱小子侯。曲沃武公使韓萬掉晉哀侯。公元前705年，曲沃武公設(shè)計誘小子侯。又經(jīng)過二十多年的斗爭，公元前679年，周僖王正式任命曲沃武公為晉君，列為諸侯，盡并晉國之地。掉晉哀侯的韓萬即韓武子。有人認為韓萬是曲沃成師之子，分封采邑于韓，因以韓為姓，代為晉卿。

       四、 亡國后國人以韓為姓

曲沃桓叔之子韓萬的玄孫韓厥，曾為晉國正卿，幫助韓姓在晉國逐漸擴大了勢力。春秋晚期，晉國由韓氏、趙氏、魏氏、知氏、范氏、中行氏六卿專權(quán)。公元前490年，范氏、中行氏滅于趙。公元前453年，韓、趙、魏三家共滅知氏，三分其地。從此，晉國為韓、趙、魏三國瓜分。前403年，韓厥的七世孫韓虔(景侯)時，周天子正式承認三家為諸侯。戰(zhàn)國時期，韓國成為戰(zhàn)國七雄之一。韓國起初定都平陽(今山西臨汾)，后來遷至陽翟(今河南禹州市)。到韓哀侯時，攻滅鄭國，遷都于鄭都新鄭(今河南新鄭)，疆域包括今山西東南部和河南中部，介于魏、秦、楚三國之間。 韓哀侯的曾孫宣惠王開始稱王。到宣惠王的玄孫韓王安時，韓國勢力日衰。公元前230年，秦滅韓，俘韓王安，置潁川郡(郡治陽翟，今河南禹州市)。韓國滅亡后，國人以韓為氏，潁川成為韓姓的第一個郡望。

       五、 出大汗氏改姓為韓
北魏孝文帝從平城(今山西大同)遷都洛陽，實行漢化改革，把鮮卑姓氏改為漢姓，其中的出大汗氏改為韓。由于譯音不同，出大汗氏在史書還有步大汗氏、步六汗氏、步汗氏、潘奚氏、破六韓氏、破六汗氏、破落汗氏、破落韓氏等多種譯法。北魏末年，有沃野鎮(zhèn)(今內(nèi)蒙古五原北)人破六韓撥陵領(lǐng)導的農(nóng)民起義。韓愈之祖韓耆自赫連出丐降于北魏，其先祖屬于匈奴，所以韓愈不可能附籍潁川、南陽的韓姓而自謂郡望河北昌黎。 
        六、異國韓姓
漢武帝時獲直侯韓陶為朝鮮人，唐憲宗飛龍衛(wèi)士韓志和系倭國人。

        七、以少數(shù)民族復(fù)姓所改姓為韓。如后魏時鮮卑族有三字姓“出大汗”氏，明甘肅臨夏土司改“可汗”氏為韓姓，賜元人實哈塔為韓姓；清滿州八旗“罕札氏”取“罕”與“韓”諧音，改韓姓；甘肅循化廳土司，撒拉回人，取韓為族姓；錫伯族哈什胡里氏、韓吉利氏、韓亞喇氏，均改漢姓韓氏；黑龍江富裕柯欠克孜族嘎普韓部落取漢姓韓為姓；彝族安韓氏省掉“安”改為單姓韓等。今回、保安、土家、達斡爾、苗、蒙古、壯、白、黎等民族均有韓姓。

韓姓起源之遷徙分布

韓姓最早活動在春秋時的晉國，隨著韓虔建立韓國并建都平陽（今山西省臨汾），又兩次遷都，一陽翟（今河南省禹州），一新鄭（今河南省新鄭）。兩次遷都，從而使韓姓得以迅速繁衍，也使得韓姓在河南打下堅實基礎(chǔ)。秦亡后，韓國宗室韓起初被封為潁川王，而后又改封太原，其后裔韓騫為避王莽之亂南遷南陽，這支韓姓在東漢得到很大發(fā)展。后周少保韓褒徙居昌黎（在今遼寧省義縣），其子韓仲良徙居京兆三原（今陜西省三原）。東漢末年社會動蕩，有韓姓人徙居安定安武（今甘肅省鎮(zhèn)原），不久又有人從安定安武回遷河北武安，常山太守韓耆徙居九門（今河北省藁城），其子韓茂任后魏中書令，征南大將軍、安定公。韓茂曾孫韓睿素為桂州長史，成為這一時期飛黃騰達的韓姓人。東漢末年，農(nóng)民起義，西晉末年，八王之亂，南北朝時，五胡亂華，中原人為避戰(zhàn)亂，大舉南遷，韓姓則有遷往西北、東北、西南、江南者，潁川和南陽的韓姓不少人遷居江南。唐代時有四位韓姓宰相，即韓瑗、韓弘出自南陽，韓休、韓滉出自昌黎，唐宋八大家之首韓愈雖出生于河南孟州，卻是韓睿素之后，因此他的著作也被后人輯為《昌黎先生集》。韓愈曾貶潮州刺史，為韓姓最早入廣東者。此時，陳留（今河南省開封東南）、河東（今山西省太原）、廣陵（今江蘇省揚州）都有韓姓大族，都稱從潁川遷徙而來。南宋時，居于北方和中原的韓姓人遷往江、浙、粵、閩一帶，又據(jù)有關(guān)學者證實，江浙鄂皖各地的韓姓人多為韓世忠后裔。元明清時期，韓姓發(fā)展的主要特點是江浙一帶的韓姓人較大規(guī)模的播遷于南方各省，有的遷居臺灣，甚至漂泊海外，到菲律賓、馬來西亞等國定居。?韓姓主要分布于我國北方的河南、陜西、山西、甘肅、河北、遼寧等省，南方則以江蘇、安徽、浙江、湖北、福建等省為主。韓姓是當今中國姓氏排行第二十五位的大姓，人口眾多，約占全國漢族人口的百分之零點八六。

韓姓起源之歷史名人

　　韓信：西漢初期官至大將軍，封為楚王，后貶為淮陰侯。著名軍事家。他智勇雙全，治軍嚴明，輔佐劉邦平定天下，屢建奇功，運籌帷幄于千里之外，有“韓信點兵，多多益善”之頌。與張良、蕭何并稱“興漢三杰”。著有《兵法》三篇。

    韓：秦末漢初著名將領(lǐng)，西漢初年被劉邦封為韓王，后來投降匈奴，前196年與漢軍作戰(zhàn)時被?！妒酚洝肪砭攀?、列傳第三十三有本傳，《漢書》卷三十三、傳第三也有本傳。

    韓嫣：漢武帝在位時宮中的寵臣。

    韓壽：西晉著名的士人。

    韓愈：唐朝文學家，“唐宋八大家”之首，首開宋明理學之先河。他還是古文運動的倡導者，有“文起八代之衰”的美譽，被稱為“百代文宗”。

    韓非：戰(zhàn)國末期思想家，法家創(chuàng)始人韓國公族(今河南禹州人),與李斯同師事荀卿。他縱觀天下形勢，集法家思想之大成，提出“緣道理以從事”，實現(xiàn)“法、術(shù)、勢”合一，以收“道法萬全”之效果。

 　　韓湘子：道教八仙之一。唐朝韓愈的侄孫子。生性放蕩不拘，不好讀書，只  韓湘子
好飲酒，世傳其學道成仙，在二十歲時去洛下探親的時候，傾慕山川之趣而一去不返，二十多年音訊全無。在唐元和年間，忽然回到長安，衣衫破舊，行為怪異，韓愈讓他入學校和學生們讀書，但韓湘子和學員討論時一言不發(fā)，只跟下人賭博，喝醉了就睡在馬房中睡三天五日，或露宿街頭，韓愈擔心不已，問他“人各有所長，就算小販也有一技之長，你如此胡鬧，將來能做什么呢？”韓湘子說：“我也有一問技巧，只是你不知道。”韓愈問：“那你能做什么？”當時正值初冬季節(jié)，令牡丹花開數(shù)色，又嘗令聚盆覆土，頃刻開花。韓湘子后傳說跟呂洞賓學道。位列仙班。

    ：河北省霸縣人，行伍出身，是十三太保之一，后脫馮附蔣，任山東省主席八年，捕大批員、人民群眾，鎮(zhèn)壓領(lǐng)導的農(nóng)民武裝暴動。同時截留地方稅收，擴充自己的軍隊，與的中央保持半獨立關(guān)系?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，任第五戰(zhàn)區(qū)副司令長官兼第三集團軍總司令，負責指揮山東軍事，承擔黃河防務(wù)。日軍進攻山東時，不戰(zhàn)而放棄山東。后又與劉湘等人密謀倒蔣。1938年1月11日被邀至開封參加北方將領(lǐng)會議。后扣押至漢口，24日以“違抗命令，擅自撤退”罪被處決。 　　韓 當：字義公，幽州遼西郡令支縣（今河北省遷安）人，與右北平郡人程普都是幽州人，三國吳名將、都督。因為長于弓箭、騎術(shù)，膂力過人，武藝高強，英勇善戰(zhàn)，被孫堅賞識。參加過多次重要戰(zhàn)役，佐孫氏屢建戰(zhàn)功，熟悉水戰(zhàn)，勇猛過人。222年夷陵之役，與大都督鎮(zhèn)西將軍陸遜、昭武將軍朱然共同在南郡的涿鄉(xiāng)攻擊并大破蜀軍。轉(zhuǎn)任為威烈將軍，封都亭侯。曹魏的上軍大將軍曹真攻擊南郡，韓當保守東南方，在邊境身為將帥，激厲將士同心固守，又敬重督司，遵行法令，孫權(quán)稱善。223年，封石城侯，升遷為昭武將軍，遙領(lǐng)荊州冠軍郡太守，后來又加都督的稱號。統(tǒng)帥敢死及解煩營兵萬人，討伐丹陽郡賊寇，擊破。旋即病逝。兒子韓綜承襲侯爵、統(tǒng)領(lǐng)兵馬。

    韓 滉：唐代畫家。字太沖，長安（個陜西省西安）人。德宗朝宰相，這樣一位高官顯貴，卻尤好畫田家風俗，人物水牛曲盡其妙?！缎彤嬜V》記載他有作品三十六件，其中表現(xiàn)農(nóng)村生活與生產(chǎn)的就有二十四件。他的畫，與張萱、周棠所表現(xiàn)的綺羅人物有所不同，兩者似不可比，把選材重點從宮廷、豪門生活擴大到當時的農(nóng)村，這是我國風俗畫發(fā)展中的 大進步。韓滉描寫農(nóng)家風俗的繪畫，至今傳世的只有這幅《五牛圖》。

    韓 偓：唐代詩人。字致堯（一作致光），小字冬郎，自號玉山樵人，京兆萬年（今陜西省西安）人。龍紀元年（889年）進士。歷任左拾遺、刑部員外郎、翰林學士、中書舍人、兵部侍郎等職。昭宗倚重之，欲拜相，固辭不受。后因忤朱溫，兩遭貶謫。又詔復(fù)為翰林學士，懼不赴任，入閩依王審知。他十歲能詩，李商隱贊為“雛鳳清于老鳳聲”（《韓冬郎即席為詩相送一座盡驚》）。詩多感時傷亂之作，頗具風骨。而其《香奩集》則輕薄香艷，開“香奩體”詩風。著有《玉山樵人集》等。

    韓 琦：河南安陽人，與范仲淹共同防御西夏，名重一時，有歌贊之：“軍中有一韓，西賊聞之心膽寒；軍中有一范，西賊聞之驚破膽。”

    韓昭侯：戰(zhàn)國名君，建立了因功行賞制度，于是韓國大治，諸侯不敢來犯。韓非：戰(zhàn)國末期法家的主要代表人，《韓非子》一書，為先秦法家學說的集大成者。

    韓擒虎：東垣（今河南省新安）人，字子通（538-592），出身將門，父為北周大將軍，襲封新義郡公。因軍功升至上儀同，曾任永州、和州刺史。隋朝建立后，經(jīng)高颎推薦為廬州總管，坐鎮(zhèn)廬江（今安徽省合肥），為滅陳做好準備。開皇八年（588年）十一月，隋以韓擒虎為先鋒，率精兵五百人自橫江夜渡，襲取采石（今安徽省當涂縣東北），向建康挺進。所過之地，陳軍喪膽乞降，由是很快便攻下建康城，并俘陳后主于枯井之中。韓擒虎以功封上柱國，出為涼州（今甘肅省武威）總管。不久召還，開皇十二年（592年），突發(fā)病而死，時年五十五。

    韓世忠：南宋大將。他與同是南宋抗金民族英雄。先在河北屢敗金兵，后駐鎮(zhèn)江曾以八千兵迎擊金兀術(shù)，激戰(zhàn)黃天蕩，金兵聞之膽寒

    韓延徽：　遼代開國佐命功臣。

    韓山童：元末農(nóng)民起義軍（紅巾軍）領(lǐng)袖。原為欒城（今河北省欒城）人，其祖父為白蓮教主，被謫徙廣平永年（今河北永年東南）。韓山童繼續(xù)宣傳白蓮教，倡言“天下大亂，彌勒佛降生，明王出世”；他的徒弟劉福通等宣傳他是宋徽宗八世孫，當為中原之主。至正十一年（1351年）黃河多次決口，元征民夫15萬，在戍軍監(jiān)督下治河。趁此機會，韓山童與劉福通等鼓動治河民夫起義。他們發(fā)布文告，揭露元王朝殘暴統(tǒng)治，聚眾宣誓，白馬黑牛，以紅巾為號，舉行起義。起義軍以紅巾裹頭，故稱“紅巾軍”。后被元統(tǒng)治者察覺，韓山童被捕犧牲。

    韓一良:(1580一一1630)，字象儒，號有懷，西觀村(陜西澄城縣寺前)人。父親韓逄時，家教極嚴。他24歲中舉，因不肯拜托人，會試五次，方中進士。又三年，經(jīng)過廷試，選授陳留知縣。陳留，古稱有莘之野，以窮困聞名于世。他首重稼穡，作有《勸農(nóng)歌》，同時興辦學校 ,修孔子祠，推行教化。有詩贊云：“花城循吏廉平少，二百年來無此官。”當時魏忠賢氣焰正盛，全國為其建生祠。河南巡撫郭宗光、巡案鮑奇謀建立戴德祠、安德祠，為官者無不爭獻銀兩，以求魏忠賢一顧。他獨置若罔聞，即使差人催討，亦不予，因此盡管政績卓著，也一連七年不得升遷。直到崇禎元年，魏忠賢敗露，才以清官第一，擢為戶部給事中。他一到戶部，即上疏《整飭文官愛錢》。崇禎朱由檢因?qū)?nèi)鎮(zhèn)骶李自成起義，對外抵御清軍進攻，正愁軍費無著，遂用他為僉都御史，處治貪污，追邀贓款。崇禎左右親信，多與貪污有關(guān)連，故意要他當場指出貪污的人與事，他一時奏對失措，觸怒由檢，再上本陳述，更遭嚴厲責斥。革職后，悄然離京返里，于灰條坪鑿?fù)粮G居之，作《遁窟說》以明心志。此后雖起用之議數(shù)起而終不用。（詳見澄城縣志，《可愛的澄城》一書有《剛正不阿的韓一良》）

    韓教準：即宋嘉澍。宋氏三姐妹之父。宋嘉澍（1863年－1918年5月4日），中國海南島文昌人，原名韓教準2008年02月16日 星期六 上午 06:53宋嘉澍（1863年－1918年5月4日），中國海南島文昌人，原名韓教準，乳名阿虎，字耀如，英文名字查理（Charlie），宋靄齡、、宋子文、之父。生父是韓鴻翼。他是著名傳教士，是革命支持者。

    ，中國人民陸軍上將，無產(chǎn)階級革命家、軍事家。中國人民第四十軍首任軍長。一九五五年被授予上將軍銜，獲一級八一勛章、一級獨立自由勛章、一級解放勛章。1986年10月3日，在北京病逝。1987年5月18日，紅安縣城舉行隆重儀式，將的骨灰安放在紅安烈士陵園，

韓姓起源之當代名人

韓啟德：中國科學院院士，全國人大常委會副委員長，九三學社中央主席。

韓少功：當紅作家

韓再芬：著名黃梅戲演員；中國戲劇家協(xié)會副主席

韓寒：青年作家

韓紅：當紅歌手

韓雪：當紅歌手，演員

韓寶儀:臺灣一位柔情派歌手，在臺灣與鄧麗君、高勝美、蔡琴齊名

韓磊：當紅歌手

韓棟：當紅演員

韓小紅：慈濟國際體檢CEO

韓風：報社總編

韓三平：韓三平系我國當代著名導演，任中國電影集團公司董事長

韓影 ：著名影視演員

韓羽：中國美術(shù)家協(xié)會理事

韓進：中國筆記學家

韓美林：著名畫家，奧運福娃作者

韓喬生：央視體育頻道解說員

：現(xiàn)任上海市市長、上海市委副書記

韓庚：當紅團體Super Junior的中國成員

韓嘯：濟南韓氏整形美容醫(yī)院院長、 韓氏美學研究院院長

韓漢君：上海社會科學院經(jīng)濟研究所金融與資本市場研究室主任、上海社會科學院經(jīng)濟研究所典當研究中心主任

韓姓起源之郡望堂號

郡望
　　潁川郡：秦王政時置郡，治所在陽翟（今河南省禹州）。秦滅韓，以所得韓地置潁川郡，在今河南省中部。東魏遷治潁陰（后為長社，即今河南省許昌）。隋唐為許州潁川郡。

    南陽郡：①春秋戰(zhàn)國稱南陽的地區(qū)頗多。魯南陽指泰山以南、汶水以北地。晉南陽指太行以南、黃河以北地，戰(zhàn)國戰(zhàn)國秦昭王三十五年置郡，為魏南陽，一部分屬韓（按公元前263年，秦白起攻韓取南陽，韓本部與上黨郡被分隔）。伏牛山以南、漢水以北地亦稱南陽，分屬韓楚。②秦以宛為治所，置南陽郡。隋唐鄧州南陽郡改良穰縣（今河南省鄧縣）為治所。元明清南陽府治南陽，即漢宛縣、今河南省南陽市。

 　昌黎郡：自曹魏至隋初，以昌黎（今遼寧省遼東義縣）為中心，在遼河以西，有昌黎郡。今河北省昌黎縣隋唐在盧龍縣境內(nèi)。遼置廣寧縣，為營州治所；金為昌黎縣。

堂號
　　泣杖堂：漢朝時候，韓伯愈最孝。一次他犯了過，母親用拐杖打他，他的眼淚像下雨一樣掉下來。母親很奇怪地問：“我過去打你，你都是歡歡喜喜地接受，今天為什么掉淚呢？”伯愈哇地一聲哭了出來，對母親說：“娘呀！過去您打得疼，我知道母親健康有力，所以喜歡；今天杖落在我身上，我一點兒感不到疼了，我知道母親體力衰弱了，所以難過得掉淚。”

    昌黎堂：唐朝大文學家韓愈，河北昌黎人。他一生從事古文運動，反對駢體文的華而不實，主張恢復(fù)秦、漢時的散文體。歷史上稱他“文起八代之衰”。 韓姓堂號也為“潁川”、“南陽”。 　　此外，韓姓的主要堂號還有：“潁川堂”、“南陽堂”、“畫錦堂”、“榮歸堂”、“榮事堂”、“書錦堂”、“繼錦堂”、“福蔭堂”、“恭壽堂”、“永思堂”、“翕和堂”、“晝錦堂”。

韓姓起源之宗祠對聯(lián)

韓姓宗祠四言通用聯(lián)

名高三杰,
文冠八家。
——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出漢初軍事家韓信，淮陰人，初屬項羽，繼歸劉邦，被任為大將。楚漢戰(zhàn)爭中，劉邦用他的計策，攻占關(guān)中。劉邦與項羽在滎陽、成皋間相持時，他率軍抄襲項羽后路，破趙取燕、齊，又與劉邦會合，在垓下?lián)魷珥椨?。漢朝建立，被封為楚王，因被人告發(fā)謀反，降為淮陰侯，又被告在長安謀反，為呂后所。善于帶兵，著有兵法《韓信》三篇。與蕭何、張良并稱“漢初三杰”。下聯(lián)典出唐代文學家、哲學家韓愈，字退之，河南河陽人，早年成孤兒，由兄嫂撫養(yǎng)，刻苦自學。貞元年間進士，官監(jiān)察御史，因故貶為山陽令，后任國子博士、刑部侍郎等，參與平定淮西的戰(zhàn)役。又因諫阻憲宗迎佛骨，被貶為潮州刺史，后官至吏部侍郎。政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。極力反對六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導者；散文在繼承先秦、兩漢古文的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，被列為唐宋八大家之首；其詩力求新奇，以文入詩，對宋詩影響較大。有《昌黎先生集》。

南陽望族；
北斗高名。
——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典出唐·愈，博通經(jīng)史百家，為文筆力雄健，氣勢磅礴，為后世古文家所崇，仰之如泰山北斗。

勇推擒虎；
兵罷騎驢。
——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出隋代大將韓擒虎，原名豹，字子通，河南東垣人，有文武才能，以膽略著稱。北周時襲父爵為新義郡公，隋文帝任他為廬州總管，委以滅陳重任，開皇年間為先鋒，渡江攻入建康，俘獲陳后主，因功進位為上柱國。下聯(lián)典出南宋名將韓世忠，字良辰，綏德人，行伍出身，防御西夏有功，又曾以偏將參加鎮(zhèn)壓方臘起義軍。宋金戰(zhàn)爭開始后，在河北力抗金軍，后隨高宗南下，升至浙西制置使，因討伐劉正彥兵變有功，任御營左軍都統(tǒng)制。建炎年間，金兵渡江，他率八千人乘海船到鎮(zhèn)江，扼守長江，斷金兵后路，轉(zhuǎn)戰(zhàn)至黃天蕩。紹興年間，在大儀大破金和偽齊聯(lián)軍，被稱為中興武功第一役，后任京東淮東路宣撫處置使，極力謀劃恢復(fù)。秦檜主和，他多次上疏反對，被召至京，授樞密使，解除兵權(quán)，自請解職，隱居西湖，攜酒騎驢，以游玩自樂。死后追封為蘄王

賈勇擒主；
攜酒騎驢。
——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指隋·韓擒虎屢挫陳師，擒獲陳主歸，進位上柱國。下聯(lián)典指南宋·韓世忠為秦檜所忌，罷其兵權(quán)，韓騎驢攜酒，縱游自樂。

高文翊世；
道降翕和。
——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指唐·韓愈文居“唐宋八大家”之首，倡“文以載道”說。

堂開晝錦；
詩著香奩。
——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出北宋大臣韓琦，字稚圭，相州安陽人，天圣年間進士，官右司諫，曾上書彈劾宰相王隋、陳堯佐，參知政事韓億、石中立，使四人同一天被革職。寶元年間，出任陜西安撫使，與范仲淹共同防御西夏，當時人稱“韓范”，邊地謠諺說：“軍中有一韓，西賊聞之心膽寒。”后歷任定州、并州知州，在并州時，收回契丹冒占的土地，立石為界，并駕駛防御。嘉佑年間入朝，任樞密使、宰相，經(jīng)英宗至神宗，執(zhí)政三朝，后出知相州、大名。王安石變法，他多次上疏反對，與司馬光等人同為保守派首腦。封魏國公，著有《安陽集》。家中建有晝錦堂，歐陽修為之寫《晝錦堂記》。下聯(lián)典出唐末詩人韓偓，字致堯，自號玉山樵人，京兆萬年人。龍紀年間進士，歷官弄部員外郎、翰林學士、中書舍人，曾隨昭宗逃奔鳳翔，官兵部侍郎、翰林承旨，后因不愿歸附朱全忠而被貶官。早年詩作多寫艷情，辭藻華麗，被稱為“香奩體”；晚年所作，多寫唐末政治變亂及自己的遭遇，風格慷慨悲涼，有《韓內(nèi)翰別集》。

錦州世澤；
南海家聲。
——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指唐·韓愈因諫迎佛骨，被貶為潮州（唐屬南?？ぃ┐淌?/span>

韓姓宗祠五言通用聯(lián)
　　有客如擒虎； 　　無錢請退之。 　　——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指隋朝大將韓擒虎。下聯(lián)典指唐代文學家韓愈（字退之）。上下聯(lián)均切韓姓。 　　汲古得修綆； 　　文章大雅存。 　　——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián) 　　佚名集唐詩句題韓姓祠。下聯(lián)為唐代文學家韓愈詩句。 　　八代名猶昔； 　　三余課業(yè)新。 　　——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián) 　　全聯(lián)典出唐代文學家韓愈，主張恢復(fù)儒家正統(tǒng)地位，堅決排斥佛老，對唐王朝詔迎佛指骨進宮，呈遞了諫迎佛骨表的奏章，幾乎被，謫貶潮陽，仍不后悔。“八代”，指韓愈“文起八代之衷”。“三余”謂：“冬者歲之余，夜者日之八，陰雨者時之余也。”
韓姓宗祠七言通用聯(lián)
　　輨輨光鎖千門日； 　　赫赫名標五色云。 　　——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián)
    全聯(lián)典指北宋·韓琦事。
   
    臺柳詩才子筆； 　　夜照白圖匠心功。 　　——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典出唐代詩人韓詡，“大歷十才子”之一，詩集中有《章臺柳》詩。下聯(lián)典出唐代畫家韓干，善畫名馬，《照夜白圖》為他的存世代表作。

    文價早歸唐吏部； 　　將壇今拜漢淮陽。 　　——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指韓愈，官至吏部侍郎。下聯(lián)典指漢初軍事家韓信，淮陽人。

    慷慨千金酬一飯； 　　正嚴一表重千秋。 　　——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典出韓信，曾受瓢母一飯之恩，后贈以千金。下聯(lián)典出韓愈，因《諫迎佛骨表》奏章，幾乎被。

    金石文章空八代； 　　江山姓氏著千秋。 　　——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián)
    采用湖南省衡陽韓文公（韓愈）祠聯(lián)。

    文明氣運參天地； 　　殿墨萬年貫古今。 　　——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián)
    采用臺灣省臺南市韓文公祠聯(lián)。

韓姓宗祠七言以上通用聯(lián)

紅葉題詩，喜逢良友； 　　碧輿卻坐，務(wù)絕奢華。 　　——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián) 　　上聯(lián)典出唐·于佑題詩紅葉，為宮女韓采萍拾得藏之。后二人結(jié)為夫婦。下聯(lián)典出唐·柳公綽妻韓氏，每歸，不坐金碧輿，著素衣，屏絕奢華。 　　對至今留，自有傳家云葉； 　　制不可草，豈徒爭艷香奩。 　　——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián) 　　上聯(lián)典指北宋·韓琦事。下聯(lián)典指唐末韓偓事。 　　開漢將才，允矣無雙國士； 　　有唐相業(yè)，卓然第一文臣。 　　——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián) 　　上聯(lián)典出韓信。下聯(lián)典出唐代名相韓休，工文辭，有“筆頭公”之稱。 　　制不右草，豈徒爭艷香奩； 　　對至今留，自有傳家云葉。 　　——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián) 　　上聯(lián)典出唐末詩人韓偓，著有《香奩集》。下聯(lián)典出北宋大臣韓琦。 　　金殿傳臚，云呈五彩之瑞； 　　詞場樹幟，文起八代之衰。 　　——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián) 　　上聯(lián)典出宋代大臣韓琦，傳其中舉時有五色云現(xiàn)。下聯(lián)指唐·韓愈。 　　原道有宏文，南海波平能逐鱷； 　　成仙也好義，藍關(guān)雪擁度離塵。 　　——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián) 　　采用安徽省蕪湖縣新義街韓氏宗祠聯(lián)。 　　北斗舊家聲，羨當頭皓月一輪，光茲堂構(gòu)； 　　南陽新世第，仗對面青山萬歲，壯我門楣。 　　——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián) 　　采用安徽省潛山縣西山村韓氏宗祠聯(lián)。 　　文章起八代之衰，諫佛骨、馴鱷魚，養(yǎng)士治民，昌黎德教千秋在； 　　相業(yè)定兩朝之策，銘彝鼎、被弦歌，豐功偉績，魏名萬古傳。 　　——佚名撰韓姓宗祠通用聯(lián) 　　采用廣東省平遠縣韓氏南陽堂聯(lián)。
韓姓宗祠五言通用聯(lián)

韓姓起源之典故趣事

死灰復(fù)燃
　　“死灰復(fù)燃”源于《史記·韓長孺列傳》。 　　《史記·韓長孺列傳》記載道：“安國坐法抵罪，蒙獄吏田甲辱安國。安國曰：‘死灰獨不復(fù)燃乎？’” 　　西漢時期，韓安國是梁孝王的大夫。后來漢景帝因為一件小事而不滿梁孝王，眼看梁孝王性命危在旦夕，韓安國不顧個人安危，親自去拜見漢景帝的姐姐，訴說梁孝王對漢景帝和竇太后的忠心。梁孝王得到了保全，韓安國也因為游說有功而得到價值千金的賞賜，并且很受梁孝王的信任，后來由于韓安國恃寵而驕，結(jié)果犯了國法，被流放到了蒙地。獄卒田甲經(jīng)常欺侮韓安國，韓安國非常氣憤地說：“死灰復(fù)燃乎？”意思是說，失敗了就不能重新振作起來嗎？田甲傲慢的說，如果你能復(fù)燃，我就尿泡尿來澆滅它。后來韓安國不但被釋放出獄，而且官復(fù)原職。獄卒田甲知道后，害怕遭到韓安國的報復(fù)，就逃跑了。韓安國聞訊后對別人說，如果田甲不趕快回來，就要死他的全家。田甲聽到消息后趕緊光著身子前去請罪，韓安國笑著諷刺田甲說：“現(xiàn)在你就可以撒尿了。”田甲一聽這話，嚇得面如土色，趕緊跪下向韓安國磕頭求饒，而韓安國卻輕蔑地說：“像你這種勢利小人，才不值得報復(fù)呢！” 　　后來，人們用“死灰復(fù)燃”來比喻已經(jīng)失勢的人或事物也可以重新興起?，F(xiàn)在常用來表示已經(jīng)銷聲匿跡的壞事情又重新出現(xiàn)和發(fā)展。

獨當一面
　　“獨當一面”源于《史記.留侯世家》。 　　劉邦與張良一起東征討伐項羽，可是到了彭城卻被項羽打敗了，當軍隊撤退到下邑的時候，漢王劉邦心里非常煩惱，跳下馬來，十分著急地對張良說，誰可以為他建功立業(yè)，他說把關(guān)東地區(qū)作為封賞。張良深思了一下說，九江王黥布，是楚軍的犯將，他與項王有隔閡，彭越和齊王田榮正在梁地反擊楚軍，這兩個人都可以使用，漢王的將領(lǐng)中，只有韓信可以委任大事，他可以一個人獨自承擔重任，如果要拿出關(guān)東地區(qū)來封賞，可以分賞給彭越、黥布和韓信這三個人。這樣一來。我們就可以打敗楚軍取得天下。于是劉邦便派人游說黥布歸漢，又派人同彭越取得聯(lián)系，共同對付項羽。 　　后來，人們用“獨當一面”來說明一個人可以獨立承擔某種工作。
 

胯下之辱
　　淮陰侯韓信，是淮陰地方人。當初，他是平民時，家中貧窮，也沒有什么好的德行，常在熟人家里吃口閑飯，很多人都討厭他。 　　淮陰的屠宰戶里，有些惡少，公然侮辱他道：“韓信，你能不怕死，就用你的劍來刺我；如果怕死不敢刺，就從我的胯下鉆過去！”于是，韓信低下頭趴在地上，從那惡少的胯下鉆了過去。滿街的人都譏笑韓信，認為他是膽小鬼。 　　他后來助劉邦奠定漢業(yè)，被封為淮陰侯。漢王五年正月，改封齊為楚王，都城在下邳。韓信到了自己的封國，把那位曾經(jīng)侮辱過自己、命他從胯下鉆過去的人找來，任命作巡城捕盜的武官。并且對他部下的各位將領(lǐng)說：“這位是壯士，當年他侮辱我的時候，我難道不能了他嗎?他又沒有什么道理，所以當時忍下了這口氣，才能有我今天這樣的功業(yè)。”

多多益善
　　“多多益善”源于《史記·淮陰侯列傳》。 　　韓信非常有軍事才能，可是在項羽手下卻得不到信任。后來他離開項羽投靠了劉邦。開始也得不到劉邦的重用，在丞相蕭何的推薦下，才做了大將軍，為劉邦建立西漢立下了汗馬功勞。劉邦封他為齊王，后又改封為楚王。 　　劉邦稱帝以后，害怕朝中大將爭奪自己的皇位，所以時時提防著。有人密報韓信將要“謀反”，劉邦聽后心中非常著急，召集大臣們商議，最后采取了陳平的計謀，把韓信騙到皇宮奪了他的兵權(quán)，把他從楚王降為淮陰侯。韓信知道劉邦的心思，所以常常稱病不去上朝。有一次，劉邦和韓信談?wù)撐鋵⒌谋绢I(lǐng)，當時他們兩人的意見不同，劉邦問韓信，像他自己那樣的人能帶兵多少，韓信直截了當?shù)鼗卮鹫f，劉邦不過能領(lǐng)兵十萬。劉邦又接著問韓信能帶兵多少呢？韓信回答說他帶兵越多越好。劉邦聽后哈哈大笑，不禁問道：“既然你帶兵越多越好，怎么會被我捉住呢？”韓信鎮(zhèn)定自若地解釋說：“您雖然不能帶兵，但善于用將。這就是我之所以被您捉住的原因。” 　　后來，人們用“多多益善”表示愈多愈好。

余音繞梁
　　古代有個叫一位韓娥的善于唱歌的女子，往東到齊國去。在路上，吃的東西沒有了，經(jīng)過雍門時，她用歌聲換取食物。歌唱完后，她走了，可是，歌聲的余音還縈繞著雍門的大梁回響，三日不絕。住在附近的人，還以為她沒有走呢！ 　　韓娥路過旅店時，有個旅客欺侮她，她放聲哀哭，發(fā)出悠長的哭泣，使得當?shù)氐睦先伺c小孩也想哀傷地相對哭泣，三天吃不下東西，欺侮過她的那個旅客連忙追趕著向她道歉。韓娥又用舒緩的長聲唱起了歌，使當?shù)氐陌傩崭吲d地跳起了舞，跳得都停不下來。只好送了韓娥很多的禮物，才讓她離開。因此，雍門的人，至今善于唱歌，也愛哭泣，這是仿效韓娥的聲音。
韓康賣藥，言不二價
　　后漢書逸民韓康傳：韓康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。常采藥名山賣于長安市，口不二價三十余年。時有女子從康買藥，康守價不移。女子怒曰：“公是韓伯休那，乃不二價乎？”康嘆曰："我本欲避名，今小女子皆知有我，何用藥為？"乃遁入霸陵山中。

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