黃姓起源和來歷

黃姓的來源即黃姓起源，關(guān)于黃姓的來源是黃姓人常疑問和關(guān)心的問題，起名網(wǎng)為解決大家對黃姓氏起源的問題，特整體了這份黃姓來源資料，希望能幫助到希望了解相關(guān)資料的朋友們。

黃姓的來源,黃姓起源

黃姓起源之黃姓姓起源

1、出自嬴姓和姚姓
黃氏源于贏姓和姚姓，舜帝時候，伯益因幫禹治水有功，又為舜馴服鳥獸，被舜賜姓贏氏，黃姓祖先之贏姓出現(xiàn)因為舜帝的賜姓給他的女婿伯益姓為嬴，還把自己的姚姓的女兒嫁給他。舜帝，姚姓，舜，黃帝子孫，生于姚地，以地取姓為姚，其后代就以姚為姓。  黃姓
據(jù)《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有關(guān)資料所載，黃姓為陸終之后，其后建立黃國，后為楚所滅，子孫以國為氏。帝舜時代，東夷部落的首領(lǐng)叫伯益，是“帝顓頊之苗裔”，因幫助大禹治水有功，被帝舜賜姓嬴氏。傳說伯益的后裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、趙氏、合稱嬴姓十四氏。其中的黃氏大約于商末周初在今河南潢川建立黃國，因被周朝封為子爵，又稱黃子國。春秋時期，楚國稱霸，只有黃國和隨國敢于抗衡。從夏朝2148年建立黃國公元前648年，經(jīng)歷1500年的古老黃國被楚國所吞并。亡國后的黃國子孫，以國名為氏，就是黃氏。
2、出自金天氏之后
據(jù)《古今姓氏書辨證》所載，黃氏起源于金天氏之后。臺駘是上古時期少昊金天氏的苗裔，世代為水官之長，顓頊時受封于汾川，后世尊為汾水之神。春秋時，臺駘的后人曾建立沈、姒、蓐、黃諸國，后來都被晉國滅掉了。其中黃國公族子孫以國為姓，成為黃姓。
3、以國為姓
　　據(jù)《東夷源流史》所載，遠古顓頊時代，黃人從河南黃水西遷到山西汾水下游，建立黃國，以國為姓。陸終。上古時期火神祝融（掌管火的官）吳回之子。后其繼任祝融。周代時，其后被封于黃（今河南省潢川城西十二里），建立了黃國。黃國后來被楚國所滅其后代子孫分散到了各地，他們不忘亡國之恨遂以原國名為氏稱黃姓。并尊陸終為其得姓始祖。
4、出自他姓改姓
上古時代及后朝的王、陸、巫、吳、金、范、丁皆有改為黃姓者。
5、出自中的黃姓來源有二
① 今福建省泉州市的少數(shù)蒲姓為避元代“反色目”的誅而改黃姓。但由于出自不情愿，放將黃姓故意寫成“苗”（莆）字，因苗（莆）與蒲同音，若被人發(fā)覺，落下加上兩點就是黃字，久之便成了“黃”姓。 　?、?元代黃姓取阿位伯女子改姓伊斯蘭教其后裔融于并姓黃。黃姓主要分布在福建四川河南寧夏部分地區(qū)。
6、黃淵始祖
主要流行于江西、福建東晉入閩始祖黃元方（公元280-375年）字彥方又名黃允居福州南后街黃巷；云南等省的一些地區(qū)，如云南威信譜在“淵”字條下明言：“世譜錄淵公為一世始祖。”又引《十朋譜》之語：“淵公字好善，遷居黃崗之地，子孫多以公為始祖。”
7、黃改其他姓氏
　　黃改丑氏、胡姓、曠、鄺氏、況氏、李氏、盧氏、潘氏、湯氏、田氏、王氏、伍氏、危氏、吳氏、余姓、周氏、張氏。
8、黃改曠、鄺氏
　　湖南臨武鄺家村源流　湖南鄺氏起源出自黃姓。黃宣祖籍河南，東漢治水有功封“河陽侯”，唐神龍年間拜右相，居汴梁，封鄆國公，公本姓黃，其子二，長曰旦，次曰丞，以難故易姓，旦改曠，丞改鄺。丞添邑于右為鄺，徙居吉州（江西）。 　　后谷曠氏宋德佑丙子纂修舊譜序　余按曠氏之系，出自高辛氏后關(guān)伯苗裔。迨漢光武時，有祖姓黃諱宣，居河?xùn)|，以治水奏績，拜侯，因留籍於南陽。衍至唐神龍間，一世祖曰賢，紀功封鄆國公。后因邊關(guān)失守，上命滅族。賢字四明，令子侄易姓改名，本姓黃，長子旦添邑于右為鄺姓，次子丞添日于左為曠姓。

黃姓起源之黃姓遷徙分布

黃姓遷徙分布:

    黃姓最早發(fā)源于今河南省潢川縣西部一帶。自黃國被楚所滅之后，黃姓族人散居各地，有的逃至河南中部，大批則遷入楚國腹地定居于黃岡、黃陂、黃安、黃梅、黃石等縣，當(dāng)?shù)匾惨螯S姓而得名。其中一支內(nèi)遷到江夏安陸（今湖北云夢縣東南），后發(fā)展成為漢代最著名的江夏黃姓。西晉末年，黃姓與中原士族均大舉南遷，成為后來入閩（今福建）的“八大姓氏”之一。
    戰(zhàn)國時代能言善辯、博學(xué)的春申君黃歇，他的兒孫后來分居于會稽、江夏、零陵、陽夏等地，所以使江夏郡（今湖北云夢一帶）成為黃姓的發(fā)展繁衍的中心，并且其分支后來在各地都形成了望族。
    唐宋時期，黃姓在今福建、江西、廣東等地繁衍最為旺盛。黃姓后人黃守恭的五子分居于南安、惠安、安溪、同安、詔安，號稱五安公，繁衍昌盛，逐漸成為閩南之大族。
    在宋代時，江夏人黃震，官至左司馬尚書，重修江夏家譜，并且得到了“黃氏忠孝兩全，江夏無雙，歷代簪纓”的御批，后黃姓發(fā)展成為廣東大姓。
    北宋末年，外族入侵，河南固始人黃建聯(lián)南徙杭州，后成為杭州著姓，支分漳浦、饒平、陸豐等地。
    宋元之際，黃姓稱盛于閩粵，至明末清初，開始移居臺灣，后來又有不少人播遷海外。由此可見，黃姓雖起源于北方，但從一開始卻主要繁衍于我國南方。
    現(xiàn)今，黃姓分布主要集中于長江以南地區(qū)，以廣東、四川、湖南、廣西和江蘇省比較多，上述五省的黃姓人口約占全國漢族黃姓人口的百分之五十六，因此從某種意義上來說黃姓是我國歷史上一個比較典型的南方姓氏。黃姓是當(dāng)今中國姓氏排行第八位的大姓，人口眾多，約占全國漢族人口的百分之二點二。

黃姓起源之黃姓史料

1、黃姓概況
　　黃帝-舜時代，東夷部落的首領(lǐng)叫伯益，因幫助禹治水有功，又因"佐舜調(diào)馴鳥獸，鳥獸多馴服"，被帝舜賜姓嬴氏。傳說伯益的后裔有14支。黃姓祖先之贏姓出現(xiàn)因為舜帝的賜姓給他的女婿伯益姓為嬴，還把自己的姚姓的女兒嫁給他。舜帝，姚姓，舜，黃帝子孫，生于姚地，以地取姓為姚，其后代就以姚為姓。其中的黃氏，大約于商末周初在今河南潢川建立黃國。春秋時期，南方的楚國稱霸，只有黃國和隨國敢于抗衡。公元前648年，楚成王責(zé)備黃國不向楚國進貢，黃國國君錯誤地分析形勢，既不理會楚國的責(zé)問，又不進行任何防備，結(jié)果于當(dāng)年夏天被楚國滅掉。黃國（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年）據(jù)《史記》與《黃國故城志》所載黃國建國創(chuàng)始人為贏姓伯益長子大廉，建于公元前2148年春光州定城西十二里故城古隆鄉(xiāng)。亡國后的黃國子孫，以國名為姓氏，就是黃氏。無論是黃姓出自伯益，還是陸終，總起來說是帝顓頊的后代，屬于以國為氏之類。關(guān)于黃姓的起源，還有一種說法是出身于少昊之后。這一支黃人，是顓頊時從河南黃水西遷到山西汾水下游的，所建的黃國，于春秋早期為晉國所滅，這也是黃氏姓源之一。在歷史上多次民族大融合中，黃氏有一些人融入壯、瑤、侗、水、布依等少數(shù)民族。亡國后的黃氏遺民，有的逃至今河南中部，大批被遷到今湖北境內(nèi)，有的在楚國做了官。據(jù)說今黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因為黃人遷來而得名的。漢代以后，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽。江夏黃元方字彥豐又名黃允入居福建，始于晉代。宋元之際，黃氏稱盛于閩粵，至明末清初，開始移居到臺灣，后又有不少人移至海外。黃姓為當(dāng)今中國第7大姓。另外，黃姓在臺灣人中更為常見，與鄭姓共同享有"黃鄭排滿街"之美譽。
2、黃姓圖騰
黃姓書籍
在遠古蒙昧洪荒時代的中國東部地區(qū)，有許多以鳥為圖騰的原始人群，生活在這一廣大地區(qū)，典籍稱之為東夷。其中有九支氏族最為強盛，組成為部落聯(lián)盟集團，史書稱其為九夷。據(jù)史籍《古本竹書紀年》，這九夷是畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、鳳夷、陽夷。其中的黃夷氏族，就是黃姓的最古老的族源。黃夷是因為崇拜黃鳥而得此名。其發(fā)源地在今內(nèi)蒙古東部、燕山之南的遼河西源西拉木倫河流域。遠古時代，在燕山南面的古幽州一帶，棲息著各種鳥類，其中有一種后人稱為黃鸝、黃鶯的黃鳥。這種黃鳥，不僅小巧精靈，色澤艷麗，而且叫聲清脆，婉轉(zhuǎn)悅耳。因?qū)S鳥的喜愛之情，轉(zhuǎn)而變?yōu)樽鹁?，后來發(fā)展至頂禮膜拜，就把它當(dāng)作自己氏族的守護神和標(biāo)志，因而也就成為這一氏族的圖騰。這個氏族就叫做黃鳥族、黃氏族，簡稱為黃夷、黃族、黃人，成為東夷族鳥夷的一支。黃氏族人所居之地，地名多帶黃字。遼河西源西拉木倫河，古代叫黃水，后來才改為“潢水”。史籍《熱河志》第七十一卷這樣介紹：“《新唐書》始作潢字，遼金史因之?！肚逡唤y(tǒng)志》原本謂別于西黃河，故曰潢。” 后來，黃人由內(nèi)蒙東部向東南部方向遷徙，經(jīng)河北遷安縣西的黃山和束鹿縣的黃丘進入山東半島，加入東夷集團，成為九夷之一的黃夷。今山東黃縣東南部有古黃城，掖縣南有黃山，興博縣有黃山，黃阜、濟南西南部三十公里處也有黃山。這一帶就是遠古黃夷棲息活動的地區(qū)。在東夷集團中，黃人的勢力發(fā)展非常迅速，  少昊
很快就成為東夷集團中勢力強大的一支，因而被推尊為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。在野蠻時代中期，東夷部族集團由鳳夷氏族的少昊金天氏為部落聯(lián)盟大首領(lǐng)時，黃夷就與風(fēng)夷結(jié)成了婚姻氏族，后來又加入了少昊部落。當(dāng)時，東夷集團都普遍崇拜鳥。由于東夷集團大首領(lǐng)少昊氏族的圖騰是鳳，因此鳳便成為百鳥之王，成為了神鳥。鳳鳥中有一種雌性的鳥，叫做皇（后寫作凰）。這種鳥與黃鳥一樣，通身都鮮艷亮麗的黃色羽毛，而且這兩種鳥名的讀音完全相同。皇鳥是鳳鳥的配偶，恰巧黃夷又是鳳夷的婚姻氏族。這些相同、相似、相通之處，黃人便自然地用凰鳥來取代原來作為氏族圖騰的普通小黃鶯，崇拜的對象改成了凰鳥。這樣，黃鳥變成了皇 （凰）鳥，黃夷的圖騰由黃鸝鳥變?yōu)榻瘌P凰。當(dāng)歷史進入到野蠻時代中期，大約是炎黃之世時，東方黃夷部落部分成員陸續(xù)內(nèi)遷到了華北平原和黃河中下游地區(qū)時，展現(xiàn)在他們眼前的盡是一片黃色：黃色的平原，黃色的山巒，還有橫穿北部中國的黃色的大河，人們便崇拜起大地和大河并把這條河叫做黃河。由于黃人內(nèi)遷中原，用原本是黃鸝鳥的顏色“黃”字來指稱大地的顏色，所以才有了《說文解字》的注釋：“黃，地之色也”。黃氏人加入東夷集團后，與少昊氏結(jié)成了婚姻氏族的關(guān)系。后來，少昊氏族勢力越來越強大，少昊就成為東夷部落集團的大首領(lǐng)，這樣，黃夷降而為少昊部落的附屬氏族，它與少昊鳳鳥族的關(guān)系也由婚姻氏族變?yōu)楦缸邮献?。因此，黃夷便以少昊為本族始祖。《宋學(xué)士集》說：少昊世代為水官之長，顓頊時他被封于汾川，后世尊其為汾水之神。春秋時臺駘的后裔建立了沈、姒、蓐、黃等國，后被晉國一一滅掉，其中黃國的公族子孫以國為姓，成為黃姓的一支，晉國的黃淵便是其后裔。亡國后的黃氏遺民，有的逃至今河南中部，大批被遷到中原今湖北境內(nèi)，及福建入閩始祖黃元方（字彥豐又名黃允）官晉安郡守居于福州黃巷，有的在楚國做了官。據(jù)說今黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因為黃人遷來而得名的。漢代以后，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽。黃知運子黃元方居福建，始于晉代。宋元之際，福州候官晉安黃氏稱盛于閩粵，至明末清初又移居到臺灣，后又有不少人移至海外。
3、黃國歷史
黃國（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年）據(jù)《史記》與《黃國故城志》所載黃國建國創(chuàng)始人為嬴姓伯益長子大廉字太康，建于公元前2148年春光州定城西十二里故城隆古鄉(xiāng)。黃夷南下中原，東夷少昊的后裔--黃夷的后代嬴姓伯益長子大廉建立了黃國?！吨駮o年》載："(夏)后相即位，二年，征黃夷。"商代黃夷已在淮水之濱建立國家，與商王的關(guān)系不是十分和諧，卜辭中有"伐于黃尹"的記載。周人滅商后，黃人歸服，得以保留。從出土的東周時期黃國及相關(guān)的青銅器看，嬴姓黃國與姬姓曾國等一直保持婚姻關(guān)系。黃國  黃姓故里
故城位于河南潢川縣西北6公里處的隆古鄉(xiāng)。城址長方形，周長6700米，城墻殘高5米-7米，時代為西周到春秋時期。在黃國故城西南約20公里的光山縣寶相寺一帶，發(fā)現(xiàn)黃國貴族墓地。1983年發(fā)掘出黃君孟夫婦墓，1988年發(fā)掘出黃季佗父墓。在黃國疆域內(nèi)的羅山、光山、潢川等地都出土不少珍貴的黃國文物，時代多為春秋早期。黃國史實見于《左傳》者，始于桓公八年(前704年)。這時楚國方興，在楚地約會諸侯，黃、隨二國都沒參加，結(jié)果，漢陽的隨國受到討伐，淮水的黃國由于相距較遠，躲過一劫，但也遭到楚國的斥責(zé)。魯莊公十九年(前675年)，楚文王首次伐黃國。面對勢力已擴張到淮河中上游的楚國，黃國采取了依靠強齊抵御強楚的策略。魯僖公二年(前658年)，黃國參加了在宋地舉行的謀劃伐楚的齊國、宋國、江國、黃國等四國會盟。第二年，四國又在山東陽谷盟會。前655年秋天，黃、江二國伐陳。隨著齊國霸主地位的形成，淮域諸國紛紛叛楚附齊。極力北上爭霸的楚國當(dāng)然不甘示弱，前655年就將黃國的姻親小國弦國滅掉，弦子逃奔黃國。6年后，即前649年冬，楚國借口"黃人不歸楚貢"，出師由伐黃。半年后，即前648年夏，黃國終于被楚成王吞并黃國[夏朝2148公元前—春秋戰(zhàn)國公元前648年]存在1500年黃國開國國君大廉字太康約延續(xù)繁衍50代子民。黃國在原始社會晚期至夏朝商朝和西周時期稱黃邑，東周列國時期稱黃國。夏襄王四年癸酉（公元前648年）被楚國所滅，地名依然稱黃邑。進入封建社會以后稱光州，地理位置在今河南省潢州川縣隆古鄉(xiāng)境內(nèi)，黃國都城的遺址成了河南文物重點保護單位。據(jù)《黃氏族譜》記載，黃帝的第八代孫，顓頊帝的曾孫南陸公受封黃邑，食邑黃城，以地為姓，成了黃氏的肇基始祖，成為黃邑的統(tǒng)治者。黃氏宗族就是以貴族的地位在黃國的土地上一代傳一代地繁衍分支，發(fā)展起來的。到周襄王四年（公元前648年）被楚國吞并以后，黃氏宗族結(jié)束了一兩千年的貴族地位，變成了平民百姓，變成了自食其力的勞動者，融合在中華民族的大家庭之中，走上新的生活旅程。黃國都城舊址建在今河南潢川縣城以西約十公里的隆古鄉(xiāng)南面，故城略呈長方形，周長為6720米，城墻用灰沙夯土筑成，墻高5－7米，基寬5.9米，現(xiàn)尚存三處城門豁口，是目前河南省東南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的保存最為完整的一座古城遺址。由于它在公元前648年夏被楚國所滅，黃國遺民們又從春秋戰(zhàn)國迄今經(jīng)過2650多年的改朝換代和災(zāi)荒戰(zhàn)亂，時過境遷，古城荒廢倒塌，今天的黃國都城已經(jīng)蕩然無存，已經(jīng)掩埋在一片田野百植之中。今天到黃國都城能夠看到的古跡，只有黃國宮殿池和1996年潢川縣黃氏宗親會重修的春申君歇公祖墓。在黃國都城故址的一個小山崗上有一個小水池，池邊豎著一塊石碑，石碑上邊刻著“歷史文物重點保護單位，黃國宮殿天池，潢川人民立”。在黃國都城的西面，有戰(zhàn)國四君子春申君黃歇公的墳?zāi)?，是公?996年潢川縣黃氏宗親會重修的，其余的古跡蕩然無存。解放后發(fā)掘黃國都城時的700多件青銅器的歷史文物，被中國歷史博物館珍藏。黃氏宗族就是在這種歷史背景之下來到黃國當(dāng)統(tǒng)治者，過著統(tǒng)治者的貴族生活。夏、商、周歷代王朝，遵循先祖帝王分封制度，承認黃國的王侯地位，從夏朝公元前2148年世襲相傳1500年約繁衍50代至公元前648年被楚國所滅之后，黃氏宗族結(jié)束了統(tǒng)治者的地位，與當(dāng)?shù)厝嗣窈湍老嗵?，共謀生存，共謀發(fā)展。隨年代的向前推移和黃氏宗族人口的增長，人口的增多，歷代分支繁衍，必須采取分支遷居的方式，來維持宗族的繁衍與發(fā)展的局面。因此，黃氏宗族根據(jù)中華民族的留長遷幼的方式，各房留長子往黃國繼承祖業(yè)，次子以下的兄弟外遷移居他鄉(xiāng)，另創(chuàng)基業(yè)，各自立自強，興旺發(fā)達。經(jīng)過四千多年的歷代遷移傳播，大江南北，黃河之濱，長城內(nèi)外，海內(nèi)國外，五洲四海，處處都有黃氏宗親在居住，在創(chuàng)業(yè)，在發(fā)展。黃氏子孫，勤勞智慧，遵紀守法，艱苦創(chuàng)業(yè)，處處繁榮昌盛，丁財日熾，人文蔚起，形勢喜人。黃國是黃氏宗族的發(fā)祥地，是黃氏宗族的祖宗鄉(xiāng)。黃國人民勤勞樸實，民風(fēng)民俗清雅，令海內(nèi)外每一個到潢川縣尋根訪祖的游子十分佩服。潢川縣當(dāng)?shù)睾腿嗣裾诜e極發(fā)掘黃氏的文化品牌，正在籌建黃都古跡旅游景點和相應(yīng)的旅游設(shè)施，吸引海內(nèi)外黃氏宗親到祖宗鄉(xiāng)投資置業(yè)，觀光拜祖，為黃都增添光彩。由于黃國被楚國所滅和都城的倒塌，黃氏宗族地位的改變，黃氏宗族逐步遷居外地他鄉(xiāng)，另謀發(fā)展。今天的黃國都城舊址，幾里路內(nèi)盡是田野，沒有鄉(xiāng)村，更沒有一戶黃姓人家，十幾里路內(nèi)的鄉(xiāng)村，黃氏鄉(xiāng)親少之又少。國內(nèi)外新編的有關(guān)黃姓的志書族譜中，對黃國都城的美好描寫提請改寫，不要盲人說瞎話，不要誤導(dǎo)海內(nèi)外鄉(xiāng)親。等到海內(nèi)外鄉(xiāng)親同心協(xié)力，共建黃都旅游勝地完成之日，才是我們黃氏宗族開心之時。潢川縣城地處中原腹地，城市規(guī)模不大，城市布局合理，城市規(guī)劃恰當(dāng)，街道縱橫有序，街路清潔整齊，令人心曠神怡。潢川縣的父母官，對于尋根訪祖的黃氏鄉(xiāng)親十分熱情，帶領(lǐng)你到黃國都城實地參觀。隆古鄉(xiāng)是黃都所在地，鄉(xiāng)官員每年接待著一批又一批的海內(nèi)外黃氏宗親，黃國的父母官的行為令人欽佩黃國的人民令人可敬。
4、黃姓精神
縱觀黃氏發(fā)展的歷史，自始至終，貫穿著積極進取的開拓精神。根據(jù)史學(xué)家的考證，黃族的發(fā)祥地在今遼河上源之一的黃水一帶，后改稱潢水（在今內(nèi)蒙古東），輾轉(zhuǎn)延徙，歷經(jīng)河北、山東，最后定居中原，由一個崇拜黃鸝鳥的狩獵小氏族，發(fā)展成以金鳳凰為標(biāo)志，地位次于鳳鳥氏族的農(nóng)牧鳳鳥氏族。在上古惡劣的艱難環(huán)境和不斷與各族競爭中，生存下來，并不斷發(fā)展壯大，形成一個既善治水，又精制玉器，崇拜黃色的黃族。在這種社會大變遷中，許多氏族被淘汰了，只有那富有積極開拓精神的氏族，才能適應(yīng)新環(huán)境，生存發(fā)展起來，建立黃國，歷夏、商、周三代二千余年。 　　從夏朝公元前2148年世襲相傳1500年約繁衍50代至公元前648年的春秋末年，黃國被楚國吞并以后，遺族的留居故土，艱苦堅守著殘破的家園，繼續(xù)生存下來；有的流落四方，戰(zhàn)勝重重困難，從頭重創(chuàng)家業(yè)。歷亡國之痛后，到了戰(zhàn)國，在開拓進取中，以春申君黃歇為代表的黃族又興起了，留下大批黃名的“黃陂、黃岡、黃安、黃梅、黃墩和黃浦江（又稱春申江）”等等，黃族聚居過的地方。 　　西晉末年，史稱“五胡亂華”的時代，北方幾個游牧民族侵擾北方各地，中原好多氏族紛紛向東南遷徙，“八姓衣冠入閩，黃姓為首。”我族福州晉安黃氏的富有的開拓精神，鼓舞著一批一批的黃姓成員向東南未開發(fā)的地區(qū)進軍，作出了巨大的貢獻；同時，黃姓在開發(fā)閩粵的過程中，自身不斷壯大，成為當(dāng)?shù)氐拇笮铡Ｃ髑逯H，黃氏的子孫又大批東渡臺灣，打退荷蘭殖民者，建設(shè)寶島，成為臺灣的第三大姓。 　　唐朝到后唐時期，以晉代福建入始祖黃元方（字彥豐又名黃允）為代表的江夏晉安莆陽黃氏，相繼在中華黃姓科舉史上奪魁的武狀元、節(jié)度巡官黃仁澤和文狀元、端明殿掌院學(xué)士黃仁穎，福建莆陽（即莆田）成為名副其實的文武魁星交映相輝的江夏黃氏東南望族。而后唐末期的福建邵武峭山公送子奔騰的壯舉，更是黃氏開拓精神最典型和最完善的體現(xiàn)。他的二十一個兒子，除留三個祖媽的長子侍奉外，其余十八個分赴各地開基創(chuàng)業(yè)。他鄭重告誡：“池內(nèi)之魚，遠遜云間之鶴。好男兒不必戀此一方故土，而應(yīng)志在四方，放眼天下！”又說：“漫云富貴由天定，三七男兒當(dāng)自強。”正是這種自強不息的開拓精神激勵著黃氏子孫拓荒開墾，不斷的在各處開枝散葉。 　　激勵黃氏子孫的開拓精神，歸結(jié)起來是：（1）遠大的眼光，既不安于現(xiàn)狀，又處變不驚，能居安而思危，識否極則泰來；（2）志在四方，不戀故土，積極向外發(fā)展的開拓精神；（3）頑強的適應(yīng)能力和艱苦奮斗的精神，適應(yīng)并創(chuàng)造新環(huán)境；（4）強烈的自信心和戰(zhàn)勝自然的精神，勇于積極創(chuàng)業(yè)。福建莆陽黃氏祖訓(xùn)：“駿馬登程出莆陽，任從黃巷立綱常。旅居外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘黃岸公，晨昏當(dāng)薦江夏香。但愿蒼天多保佑，庇吾子孫永熾昌”。
5、黃姓政權(quán)
戰(zhàn)國時黃國： 　　以下是戰(zhàn)國時黃國君主列表 　　開國君主：惠連
稱號     姓名
黃熙候　 嬴石
黃惠候　 嬴宜（莊）
候　 嬴孟（泰)
黃昭候　 嬴顯
黃惠候　 嬴寬（莊)
黃景候　 嬴亮（春)
黃成候　 嬴安民（達)
黃武候　 嬴前（簡）
黃穆候　 嬴企生（遠）

黃姓起源之黃姓歷史名人

黃 歇：戰(zhàn)國時楚之貴族，曾為楚相，因有功，被封為春申君，為戰(zhàn)國著名四大公子之一。

黃 霸：西漢淮陽陽夏（今河南省太康）人，歷任刺史、御史和丞相，與龔遂同為封建“循史”的代表，合稱為“龔黃”。

黃 忠：南陽（今屬河南?。┤?，三國蜀名將，官至后將軍，賜爵關(guān)內(nèi)侯。

黃 蓋：三國時代零陵泉陵（今湖南省零陵）人，為孫氏宿將，成名于赤壁之戰(zhàn)，官至偏將軍。

黃 巢：曹州冤句（今山東省荷澤）人，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。出身鹽商，積財聚眾，尤好收留亡命之徒。唐懿宗以來，因皇室奢侈過度，賦稅沈重，加上連年發(fā)生水﹑旱災(zāi)，遂致民不聊生，盜匪群起。僖宗乾符元年（公元874年），王仙芝率盜匪起事，翌年黃巢起兵響應(yīng)，乾符五年王仙芝敗死於湖北，黃巢被推舉為沖天大將軍，率眾攻掠江﹑浙﹑閩﹑粵等地，廣明元年（880年）陷洛陽、長安，僖宗逃奔成都，巢自號為帝，在長安稱帝建立大齊政權(quán)，年號金統(tǒng)。唐以官爵籠絡(luò)李克用相援，大敗黃巢，巢自刎身亡。

黃 筌：五代后蜀成都（今屬四川?。┤?，精于禽鳥、人物、山水、墨竹等繪畫，與江南徐熙并稱“黃徐”，形成五代花鳥畫兩大主要派別。

黃 興：湖南長沙人，民主革命家，早年參加民主革命運動，是著名領(lǐng)導(dǎo)人之一。

黃庭堅：北宋洪州分寧（今江西省修水縣）人，其詩與蘇軾并稱“蘇黃”，開創(chuàng)了江西詩派，為宋代四大書法家之一。

黃公望：元代平江常熟（今屬江蘇?。┤耍?，通音律，善散曲，尤精于山水畫，為“元四家”之一。著有《寫山水訣》。

黃道婆：今上?？h華涇鎮(zhèn)人，學(xué)并傳播了紡織等技術(shù)，推動了當(dāng)時棉紡織業(yè)的繁榮與發(fā)展。

黃宗羲：浙江省余姚人，明清之際杰出思想家、史學(xué)家，為明末清初三大思想家之一，著有《明儒學(xué)案》、《宋元學(xué)案》。

黃遵憲：廣東省嘉應(yīng)（今梅縣）人。清末詩人，其創(chuàng)作的詩歌被稱為“詩史”，著有《日本國志》、《人境廬詩草》

黃姓起源之黃姓郡望堂號

一、尋跟溯祖

　　黃姓為中國古老的姓氏之一，其主根在古黃國（今河南信陽地區(qū)潢川縣），黃姓起源有三支。

　　1、出自嬴姓。帝舜時代，東夷部落的首領(lǐng)叫伯益，是"帝顓頊之苗裔"，因幫助大禹治水有功，被帝舜賜姓嬴氏。傳說伯益的后裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、趙氏、合稱嬴姓十四氏。其中的黃氏大約于商末周初在今河南潢川建立黃國，因被周朝封為子爵，又稱黃子國。春秋時期，楚國稱霸，只有黃國和隨國敢于抗衡。公元前648年，黃被楚滅。亡國后的黃國子孫，以國名為氏，就是黃氏。

　　2、出自金天氏之后。臺駘是上古時期少昊金天氏的苗裔，世代為水官之長，顓頊時受封于汾川，后世尊為汾水之神。春秋時，臺駘的后人曾建立沈、姒、蓐、黃諸國，后來都被晉國滅掉了。其中黃國公族子孫以國為姓，成為黃姓。

　　3、起源于中國古代南方的蠻族?！缎绿茣分杏?quot;邕管（在廣西境內(nèi)）蠻有黃姓。唐黃少卿、少高、少溫是也。"其實，此支黃氏乃是黃國遺民的后裔。

二、郡望堂號

　　1、堂號

　　“寬和堂”：漢代黃霸為河南太守。當(dāng)時的官吏都很嚴肅，黃霸為政獨尚寬和。宣帝時，他任廷正（司法官），因事被關(guān)在監(jiān)獄。從官到民一齊為他呼冤，終于昭雪。

　　“江夏堂”：后漢黃香，小時死了母親，他對父親最孝，夏天用扇子把父親的席子扇涼，冬天把父親的被褥暖熱。人夸他的孝：“天下無雙，江夏黃童！”黃姓堂號還有“思敬”、“逸敦”、“敦睦”、“熾昌”等。“熾昌堂”以黃峭山公外八句詩末“熾昌”二字為名。

　　2、郡望

　　江夏郡：漢高祖置郡。此支黃氏，為東漢大臣黃香之族所在。
會稽郡：秦時置郡。此支黃氏，出自東漢黃昌之后。
零陵郡：西漢時置郡。此支黃氏為三國黃蓋之族所在。
巴東郡：東漢時置郡。此支黃氏，出自東漢蜀將黃權(quán)之后。
西郡：在今甘肅永昌一帶，為酒泉黃衍之后。

黃姓起源之字輩派語

黃姓字輩派語 （字輩、字派）：黃姓字派一般為四言、五言、七言一句，每一字派又分別由四句、八句或多句組成。以清同治十二年湖北“慎明堂”第三次續(xù)修《黃氏宗譜》字派為：源遠流長世緒昌，本深枝茂振綱常，文章道德天心佑，繼述從先永慶康。 　　

湖南醴陵丁家坊黃氏四修族譜字派為：良慶詒謀遠，謨猷一本傳，發(fā)祥徵孝友，積善啟英賢，錦緒宜增美，芳聲永紹先，恢宏昭世德，國士克長綿。后又續(xù)派語為：立志光庭訓(xùn)，信心金石堅，山川鐘毓秀，日月復(fù)周全，慎修垂典范，敬業(yè)守清廉，蘭桂馨香繼，詩書福祿延。　　

湖南常德市黃氏字派為：　　隆德從景，朝廷友紹，門民之自，世家文盛，修善純?nèi)?，賢為國瑞，有道方享，樹高聲遠，本固枝榮，先澤孔長，萬代永典?！　?/p>

衡陽縣英陂黃字派：
仕邦正，兆孟智志天，原必仲大賢，可富福貴光，家國榮華永,昌明昭盛治，典禮政敷宣；恪守詩書訓(xùn)，常懷孝友傅；登科聲遠振，集瑞慶長延；敦本崇仁讓，功成美善全；簪纓垂奕葉，發(fā)展有佘妍；壯觀輝江夏，后昆定迪前?！　?/p>

江西龍山黃氏宗譜字派為：基業(yè)恢廣，嗣續(xù)延綿，頂理永盛，禮全資順，榮華富貴，金玉滿堂，賢良方正，智仁信義，中和孝友，睦姻任恤，寬裕溫柔，發(fā)強剛毅，博厚高明，悠久遠定，繼往開來，奕葉衍慶。 　　

湖南靖州渠陽黃氏字派為：俊秀仁公定，真良均同透，萬元再通光，昌傳漢保進。 　　

后又續(xù)百字派語為：大費生民始，淵源少昊長。名官懷德遠，佑后作虞良。受命垂型日，承家食采方。發(fā)祥同子姒，肇錫類姬姜。善欲功欽衍，分封域共江。會齊交自正，在楚祚彌昌。國仰春申義，篇成博士章。中山聞詔語，東觀啟書藏。　　西代通侯貴，千秋且葉光。合宗文書續(xù)，先業(yè)炳淮陽。 　　

浙江陡亹黃氏字派為：積善允征祥百世，應(yīng)懷祖澤；立心思濟同一源，共振家聲。傳于峭山公二十一子后裔外八句、內(nèi)八句：黃氏外八句如下：駿馬登程出異方，任從隨處立綱常；年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)；朝夕勿忘親命語，夕昏須薦祖宗香；惟愿蒼天長庇佑，三尺男兒總織昌。黃氏內(nèi)八句如下： 呈綱紅上舊華堂，閥閱真?zhèn)鹘狞S；百里花封留政績，千年翰院有文章；綿綿世澤留孫子，赦赦家聲啟漢唐；一見譜同應(yīng)喜慶，令人遠仰錫高掦。輩份排行順序：都、文、武、成、康、德、甫、叟、榮、景、志、彥、祖、宗、光、顯、太、和、初、昌、洪、道、遠、興、文、武、永、世、相、傳、福、慶、余、昊 　　

湘南七縣黃氏通譜世次歆語，自文疆公以下六十一世起大字:

六十一世大    六十二世費   六十三世生   六十四世民　  六十五世啟

  六十六世淵　  六十七世源　 六十八世紹　  六十九世昊　  七十  世長

  七十一世名　  七十二世官　 七十三世懷　  七十四世德　  七十五世遠

  七十六世佑　  七十七世后　 七十八世作　  七十九世虞    八十  世良

  八十一世受　  八十二世命　 八十三世垂　  八十四世型　  八十五世日

  八十六世承　  八十七世家　 八十八世食　  八十九世采　  九十  世方

  九十一世發(fā)　  九十二世祥　 九十三世同　  九十四世子　  九十五世奴 　　  
 
  九十六世肇　  九十七世錫　  九十八世類　 九十九世姬　  一百  世姜

  一零一世菩　  一零二世御　 一零三世功　  一零四世欽　  一零五世衍

  一零六世分　  一零七世封　 一零八世域　  一零九世共　  一一零世江
 
  一一一世會　  一一二世齊　  一一三世交　 一一四世自　  一一五世正
 
  一六世在　  一一七世楚　  一一八世祚　 一一九世彌　    一二零世昌

  一二一世國　  一二二世仰　  一二三世春　 一二四世申　  一二五世義

  一二六世篇　  一二七世成　  一二八世博　 一二九世士　  一三零世章

  一三一世中　  一三二世山　  一三三世閏　 一三四世詔　  一三五世語

  一三六世東　  一三七世觀　  一三八世啟　 一三九世書  　一四零世藏

  一四一世兩　  一四二世代　  一四三世通　 一四四世候　  一四五世貴
 
  一四六世千　  一四七世秋　  一四八世祖　  一四九世業(yè)　  一五零世光　

  一五一世合　  一五二世宗　  一五三世文　  一五四世節(jié)　 一五五世續(xù)

　一五六世光　  一五七世澤　   一五八世炳　 一五九世淮　 一六零世陽 　　

湖北咸安黃氏字派 　　天、庭、繼、紹、乃、大、光、普、世、成、昌、元
 

黃姓起源之黃姓血型

0型占37.4％，A型占28.8％，B型占26％，AB型占7.6％

 黃姓起源之黃姓宗祠對聯(lián)

【黃姓宗祠通用聯(lián)】

〖黃姓宗祠門楣題辭〗

江夏世家春申遺風(fēng) 叔度高風(fēng) 東觀流徽 山谷騰輝

“春申遺風(fēng)”，頌楚國名相黃歇風(fēng)范。戰(zhàn)國時期黃歇曾任楚國宰相近三十年，政績卓著，封春申君，是戰(zhàn)國著名四君子之一。蘇東坡贊春申曰：“宏才偉略，大度深思，三千朱履，百萬雄師，名列四杰，聲振華夏。”

“叔度高風(fēng)”，說的是東漢黃憲，字叔度，傳見《后漢書》。史稱黃憲雖家境貧寒，卻是一位非凡才氣的大才子，他十四歲時，就被全國名流稱為師表。黃憲謝世后，當(dāng)朝宰相陳蕃說：“若叔度在，我絕不敢先佩印綬矣！”宋儒學(xué)專家朱熹也盛贊曰：“黃憲言論風(fēng)旨雖不盡見，然其氣象溫象，圭角暉焉，而見之者感于心，品其最高乎，使得圣人作之，當(dāng)居顏氏之科矣。”

“東觀流徽”，說的是東漢黃香，黃香出自官宦世家，九歲失母，為子極孝，當(dāng)時的江夏太守劉護聞名召見題“門下孝子”；《三字經(jīng)》云“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。香少聰穎，博通經(jīng)典，以文章聞名京師，時人稱“天下無雙，江夏黃童”，后入仕，初任郎中，漢章帝召見，讓他入東觀（國家圖書館）讀盡皇家藏書，官拜尚書郎，升為左丞相，黃香被尊為江夏黃氏大始祖。

“山谷騰輝”，說的是北宋大詩人、大書法家黃庭堅，字魯直，號山谷道人，官刑部侍郎。初時與張采、晁補之、秦觀俱游蘇軾門，稱“天下四學(xué)士”，詩文極受當(dāng)時士林推崇，是江西詩派的開創(chuàng)者，與蘇軾齊名，并稱“蘇黃”。書法行、草、楷皆精，自成一家，與蘇軾、米芾、蔡襄齊名，號稱“北宋四大家”。

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〖黃姓宗祠四言通用聯(lián)〗

教化第一；

孝友無雙。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指漢代丞相黃霸，字次公，淮陽陽夏人，少學(xué)時學(xué)律令。武帝時未補侍郎謁者，歷河南太守丞。時吏尚嚴酷，而霸獨用寬和為名。宣帝時為廷尉正、揚州刺史、潁川太守。后官至御史大夫、丞相，封建成侯。漢世方治民吏，皆霸為首。為政對外寬和，對內(nèi)嚴明，后世將他和龔遂作為封建“循吏”的代表，并稱“龔黃”。下聯(lián)典指后漢尚書令黃香，字，江夏安陸人。年九歲，失母，事父至孝。夏月扇枕席，冬則以身溫被。稍長，博通精典，能寫文章。京師號曰：“天下無雙，江夏黃童”。和帝時官至尚書令，勤于政務(wù)，又舉薦不少人才；安帝時官魏郡友誼賽守，當(dāng)時遭水災(zāi)，他拿出俸祿及所得的賞賜來賑濟貧民。后卒于家。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等文章。

飄飄意氣；

汪汪澄波。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指宋代進士黃伯思，字長睿，別字霄賓，自號云林子，元符年間進士，官秘書郎。遍覽冊府（帝王藏書的地方）藏書，以至廢寢忘食，性好古文奇字，彝器上的款識，他都悉能辨正。自六經(jīng)到子、史、百家，無不精通。善畫，工詩文。篆、隸、正、行、草、飛白，都極絕妙。著有《翼騷》、《東觀余論》等。因身體瘦弱，人稱“風(fēng)韻灑落，飄飄有凌云之意”。下聯(lián)典指后漢孝廉黃憲，字叔度，博學(xué)，善言談，被當(dāng)時名士荀淑譽為顏回。年十四，與友人語移日不能去。大臣陳蕃、周舉嘗謂曰：“時月之間，不見黃生，則鄙吝之蔭，復(fù)存于心。”郭泰少游汝南，稱叔度：“汪汪若千頃波，澄之不清，淆之不濁。”曾舉孝廉，有人勸他做官，他也不拒絕，但去到京城后，馬上又回來了，什么官也不做。

徽流江夏；

景煥陽春。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

全聯(lián)典指黃氏郡望為江夏郡。戰(zhàn)國時楚國貴族春申君黃歇，頃襄王時任左徒，考烈王時任令尹，受封淮北，又改封于吳。門下有食客三千，為戰(zhàn)國四公子之一。曾派兵攻秦救趙，后滅魯國。考烈王死后，他在內(nèi)亂中被。因曾住江夏黃鶴鄉(xiāng)仁義村，從戰(zhàn)國以后，江夏一直是黃氏發(fā)展繁衍的中心。

江夏世澤；

淮陽名家。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

全聯(lián)典指東漢·黃香，江夏人，以孝聞名。

潁川課最；

江夏無雙。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指西漢·黃霸，擢潁川太守，治績最優(yōu)。下聯(lián)典指東漢·黃香。

穎川德政；

江夏賢聲。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為湖南省寧鄉(xiāng)縣箭樓黃氏祠堂牌坊聯(lián)。全聯(lián)追宗溯源典指穎川的黃霸和江夏的黃香事典。

南邦相業(yè)；

東觀書馨。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為湖南省寧鄉(xiāng)縣箭樓黃氏祠堂正殿聯(lián)。全聯(lián)講典指楚相春申君黃歇和東漢黃香的功名業(yè)績。

叔度；

孝友庭堅。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指東漢·黃憲，字叔度。下北典指北宋·黃庭堅，蘇軾謂其有“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世；孝友之行，追配古人。”

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〖黃姓宗祠五言通用聯(lián)〗

江夏源北國；

萬石肇南雄。

——佚名撰廣東省南雄縣梅嶺山珠璣巷黃氏宗祠聯(lián)

南雄珠璣巷位于梅嶺山下，是廣東僅存的宋代古巷道，被稱為“廣東第一巷”珠璣巷的得名始于唐代張昌七世同居,朝廷知道后為表彰其孝義特賜珠璣絳環(huán)。自梅關(guān)開通以來，梅關(guān)驛道就成為中原和江南通往嶺南的唯一一條大道，也是北上商貿(mào)交易和南遷移民的重要交通路線，珠璣巷便成了這條驛道上的一個重要墟鎮(zhèn)。前人楊廷桂在《南還日記》中描寫：“途中行旅如蟻，擠擁甚于觀劇。大量來自中原各地移民及商人進入嶺南珠璣巷，又經(jīng)此轉(zhuǎn)至珠江三角洲及廣西以至海外謀生，其后裔遍布嶺南、港、澳、臺和海外各國。”看來珠璣巷是大部分珠三角居民的發(fā)祥地，海外華僑的祖居。據(jù)珠璣巷南遷后裔聯(lián)誼會搜集的各地南遷后裔143姓族譜記栽，由珠璣巷播遷粵、港、澳、臺及海內(nèi)外的后裔數(shù)千萬人，都承根認脈，均稱珠璣巷為“七百年前的桑梓鄉(xiāng)”。

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〖黃姓宗祠六言通用聯(lián)〗

赤日遠銜葵影；

薰風(fēng)濃帶荷香。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為唐末工部侍郎黃峭山《夏》詩句聯(lián)。

宋代奎章學(xué)士；

中華開國元勛。

——佚名民國時撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為廣東省饒平縣城的黃氏老大宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指饒平縣黃氏所宗始祖黃峭山。下聯(lián)典指民國時黃姓后人最優(yōu)秀代表是黃興。

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〖黃姓宗祠七言通用聯(lián)〗

江夏垂德源流遠；

三七遺芳世澤長。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指黃姓的郡望是江夏。下聯(lián)典指峭山事跡。江夏黃氏經(jīng)過燦爛輝煌的江夏階段之后，分衍成兩大支系即著名的福建邵武黃氏和浙華黃氏。邵武黃氏的大始祖就是黃峭山。黃峭山是一個富有傳奇色彩的人物，他雖然名不見經(jīng)傳，事不載史志，但在海內(nèi)外千千萬萬的黃姓宗族中，其知名度絕不亞于黃歇、黃香、黃庭堅諸位。譜載峭山是唐末五代人，年少即威猛仗義，曾組織鄉(xiāng)民御寇，屢建奇功，官至刑部尚書，奎章閣學(xué)士，封千戶侯，太子少保。卸任返鄉(xiāng)之后創(chuàng)辦書院，培養(yǎng)學(xué)子，代出英才。他有德才兼優(yōu)的三位夫人和21個兒子，155個孫子，13個孫女，還有334個曾孫子，116曾孫女，創(chuàng)造了一個古今罕見的巨大家族。尤其是到了晚年，黃峭山送出21房兒子奔向閩、粵、贛各地開創(chuàng)家業(yè)的壯舉更是人世間開拓奮進精神的典范，千古流芳。上猶縣大部分黃氏均是黃峭山后裔。在廣東省潮州市黃氏大宗祠內(nèi)就懸有此聯(lián)，據(jù)說是始祖黃峭山公的遺墨。

名流驚世詩書士；

技藝超人紡織娘。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指北宋文學(xué)家、書法家黃庭堅（1045-1105），字魯直，號山谷道人，又號涪翁。洪州分寧（今江西省修水）人。治平進士。調(diào)葉縣尉，知太和（今江西省泰和）。哲宗時，進為秘書丞兼國史編修官。紹圣初，知宣州（今安徽省宣城），鄂州（今湖北省武漢）。章惇、蔡卞劾其所修實錄多誣，遭貶謫。徽時起用，后又遭貶。論詩推崇杜甫，藝術(shù)上修飾裝飾，用工深刻，開創(chuàng)了“江西詩派”，能詞、善行、草書，楷法亦自成一家。出蘇軾門下，與張耒、晁無軌、秦觀同為“蘇門四學(xué)士”。有《山谷集》等。下聯(lián)典指元初女紡織家黃道婆，松江烏泥涇鎮(zhèn)（今上海市華涇鎮(zhèn)）人。幼為童養(yǎng)媳，由于不堪忍受封建家庭虐待，逃往崖州（今海南省崖縣西）。她在海南島居住了三十多年，虛心向海南黎族人民學(xué)先進紡織技術(shù)。十三世紀九十年代返回家鄉(xiāng)。引進黎族紡織工具并加以改進，制成捍、彈、紡、織等一整套生產(chǎn)工具，傳播錯鈔、配色、綜線、挈花等紡織技術(shù)，使原來土地貧瘠、民食不給的烏泥涇從事棉紡織業(yè)者日眾，生產(chǎn)技術(shù)迅速發(fā)展，“烏泥涇被”名聞全國。她去世后，當(dāng)?shù)厝嗣駷槠淞㈧?。她對我國古代紡織業(yè)的發(fā)展，作出了重大的貢獻。

詠詩句春歸何處；

題菊花秋艷幾時。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)摘自黃庭堅《清平樂》詞中名句。下聯(lián)典指唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢（？-884），曹州冤句（今山東省荷澤東南）人。率百萬眾，攻入長安，即位，國號大齊。長安被圍后撤季，后不屈自。他曾有《題菊花》、《菊花》等詩作傳世。

歡承淥淥咸康俗；

忙詠田園魯直詩。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

全聯(lián)典指北宋·黃庭堅事典。

詩罷春風(fēng)榮草木；

書成快劍斫蛇龍。

——黃庭堅撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為黃庭堅詩句聯(lián)。

看花臨水心無事；

嘯志歌懷意自如。

——黃慎撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為清代畫家黃慎（1687-1761）自題聯(lián)。黃慎字恭壽，福建寧化人。久寓揚州，為“揚州八怪”之一。雍正布衣，與鄭板橋友誼甚深。字學(xué)懷素，善草書。以對母孝順為人稱道。

萬象函歸方丈室；

四圍環(huán)列自家山。

——黃遵憲撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為清末詩人黃遵憲（1848-1905）自題聯(lián)。黃遵憲，字公度，廣東嘉應(yīng)人。光緒舉人，維新派。曾任駐外參贊。后參加戊戌變法。

光前已振家聲久；

裕后還留世澤長。

——馮驥才撰黃姓宗祠通用聯(lián)

馮驥才著《陰陽八卦》第八回《黃家后門聯(lián)》語。

朝夕莫忘親命語；

晨昏當(dāng)薦祖宗香。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為佚名作黃姓《七律·認宗》詩之頸聯(lián)。詩的全文是：“駿馬登程往異方，任從勝地立綱常。身居外境猶吾境，久住他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏當(dāng)薦祖宗香，根深葉茂同庥慶，三七男兒總熾昌。”

綿綿世澤留孫子；

赫赫家聲繼漢唐。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為“黃氏源流”歌之聯(lián)句。“黃氏源流歌”，即“內(nèi)八句”全文是：“梅江江上舊華堂，閥閱相傳江夏黃。百里華封留政績，千年翰院擅文章。綿綿世澤留孫子，赫赫家聲繼漢唐。如見普譜應(yīng)起敬，今人遠仰昔高陽。”詩中梅江，指廣東嘉應(yīng)。高陽即顓頊。

西晉倫常南粵士；

六年廬墓一生心。

額匾：奉旨旌裱

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為廣東省深圳市寶安區(qū)上合村黃氏宗祠二堂匾聯(lián)（正面）。聯(lián)語典指大孝子黃舒，為黃香之后（下同）。黃氏子孫多能繼承孝的傳統(tǒng)，將孝道發(fā)揚光大。因此，歷代黃氏祖先中，又孕育出許許多多的大孝子。如晉朝時，在今廣東東莞縣出了一個孝子叫黃舒。傳說黃舒家貧，靠自己的發(fā)憤工作來侍養(yǎng)雙親，父母去世之前，盡力滿足他們的最后要求。凡父母心里想要的東西，就是遠在千里也要找來。父母死后，起廬于墓上，堅持為親人守護墓廬。雖深野無人，猛獸狂吠，也安然處之無異。在今天看來，這種為死去的親人守墓的做法未免過分，但在當(dāng)時卻是至孝的表現(xiàn)。黃舒的事跡后來受到官府的旌表贊揚。后人又為他建立詞廟，把黃孝子作為神來敬祭尊祀，這就是在廣東東莞縣的“黃孝子特祠”。千余年后明代有位偉大的劇作家湯顯祖還為他寫了一篇《東莞縣晉黃孝子特祠碑》。

名開子輿當(dāng)日里；

孝傳司馬鰄朝人。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為廣東省深圳市寶安區(qū)上合村黃氏宗祠二堂聯(lián)（背面）。

巫家婦居然大貴；

女參軍愿作男兒。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指西漢·黃霸娶巫家婦，與共終身，后大貴。下聯(lián)典指前蜀·臨邛女黃崇嘏，易男服為蜀能軍。

金墩入閣一相國；

黃府進士三尚書。

——佚名撰福建省莆田市黃石鎮(zhèn)沙坂金墩黃氏宗祠聯(lián)（1）

祠祀江夏金墩黃氏初祖黃府（1130-1210年），字用藏，又字大方，號東美，行火二十一。宋進士平江令黃徹之季子。南宋初由興化軍（今莆田城西）西門巷徙居黃石鎮(zhèn)金墩村遂為金墩開基祖；宋孝宗隆興元年（1163年）登狀元木待向榜進士，至寧宗歷三朝累官從政郎、簽書岳州平江節(jié)度判官、出知潭州長沙縣事、轉(zhuǎn)知揚州江都縣令、通直郎、平海軍僉判（宋代駐平海東美鄉(xiāng)）通奉大夫。事以廉介稱有惠政，士民德之，秩滿疏請終養(yǎng)致仕歸，謚清惠，追賜廟號金墩；配塘南陳士楚侍講女誥封宜人賜御葬敕印石“黃府僉判”于陵前。始祖黃府陵園位于福建省莆田市西北三里許雞峰山下北磨華嚴寺后殿東麓（陳宓秘書丞撰文，張淵篆額書丹）。黃府公崖書“宋石煙靈”遺跡今尚存，子黃安石宋進士朝請郎、出知河南南陽縣事、翰林院館閣?？?、朝奉大夫；長孫黃近新州府教授（子五：松、權(quán)、賈、昂、梨）；次孫黃遠校書郎（子二：棣、梧）居清江下墩。為福建黃氏望族之一，莆田黃石金墩黃氏居第古有讀書亭，家聲赫然，賢士輩出。

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〖黃姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗

鳳翔守魁卿督及第；

榜眼探花文武巍科。

——佚名撰福建省莆田市黃石鎮(zhèn)沙坂金墩黃氏宗祠聯(lián)（2）

光升汝良，錫袞治國；

法司宗伯，宰輔安邦。

——佚名撰福建省莆田市黃石鎮(zhèn)沙坂金墩黃氏宗祠聯(lián)（3）

水源深，江夏潁川光俎豆；

土德旺，石公山谷薦馨香。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為四川省三臺縣黃氏宗祠聯(lián)。

地峙湖城，愿作祖先肖子；

支分梅月，期為盛世良民。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為福建省漳浦縣湖西畬族鄉(xiāng)黃氏宗祠聯(lián)（1）。祠祀開基祖黃鴻熙以下諸先祖（下同）。

學(xué)識淵博，一生著述；

襟懷闊達，安南千頃。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

發(fā)跡江西，不愧武成世業(yè)；

播遷湖北，丕振山谷家風(fēng)。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為湖北省秭歸縣東平里黃氏宗祠聯(lián)

祠宇重新，惟期光前裕后；

規(guī)模由舊，肅此春祀秋嘗。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為湖南省靖州縣城的渠陽黃氏總祠（又叫“黃氏家廟”）正殿聯(lián)。

樹廿一宗支，追崇維廿一；

禮三千客食；配享以三千。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為四川省三臺縣黃氏宗祠族用聯(lián)。上聯(lián)典指黃峭山二十一子分為二十一支，下聯(lián)典指即春申君養(yǎng)游土三千的盛事。（參見上〖黃姓宗祠七言通用聯(lián)〗第一聯(lián)之聯(lián)釋）

水源深，江夏、穎川光俎豆；

土德旺，石公、山谷薦馨香。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為四川省三臺縣黃氏宗祠族用聯(lián)。上聯(lián)典指黃氏發(fā)源地江夏郡和穎川郡，下聯(lián)典指和歌頌了漢初黃石、宋代詩人黃庭堅的勛業(yè)。

勉子譜新篇，遺響難忘徐刺史；

律躬同古曲，蜚聲猶記阢鄉(xiāng)侯。

——黃贊臣撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為湖南省隆回縣石門鄉(xiāng)黃氏宗祠聯(lián)。

黃子炎孫，孝友一堂，赫赫矣紫云百姓；

宗功祖德，蒸嘗萬古，巍巍乎佳里宗祠。

——黃朝琴撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為臺灣省南縣黃氏家廟“崇榮堂”聯(lián)

江夏黃童，天下無雙，公樹勛庸垂?jié)h史；

瓊南孫枝，海外生聚，世傳孝友振家聲。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為黃氏宗祠聯(lián)。

清白傳家，若不滌慮洗心，曷以光昭令緒；

文章報國，須知稟經(jīng)酌雅，庶幾黼黻隆時。

——黃金池撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為廣東省佛山市南海學(xué)正“永享堂”聯(lián)

世澤浚源長，孝友無雙，千秋俎豆昭前列；

家聲遺韻遠，文章第一，百代衣冠推后賢。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為原湖廣武昌府江夏縣黃氏大宗祠“江夏堂”聯(lián)。全聯(lián)歌頌江夏黃氏源遠流長和興旺繁榮，而又突出黃香開創(chuàng)的孝友家風(fēng)和文章勛業(yè)。

湘水紹家聲，肯構(gòu)肯堂，位葉乾坤鐘地脈，

穎川傳世澤，善繼善述，序分昭穆振人文。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為廣東省深圳市龍?zhí)稂S氏“祖公堂”聯(lián)。上聯(lián)典指三國黃姓的著名人物黃蓋。下聯(lián)則指東漢·黃霸。

世澤浚源長，孝友無雙，千秋俎豆昭前列；

家聲遺韻遠，文章第一，百代衣冠推后賢。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為湖北省武漢市江夏區(qū)黃氏大宗祠“江夏堂”聯(lián)

啟后光前，想當(dāng)年事業(yè)炳炳麟麟，自是既明且哲；

元功碩德，愿來世子孫繩繩繼繼，無忘顯祖榮宗。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為福建省漳浦縣湖西畬族鄉(xiāng)黃氏宗祠聯(lián)（2）。

世篤忠貞，歷宋、元、明以際國朝，百代冠裳垂統(tǒng)緒；

家傳孝友，合綏、會、通而聯(lián)黔芷，一堂俎豆薦馨香。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為湖南省靖州縣城的渠陽黃氏總祠（又叫“黃氏家廟”）正殿聯(lián)。上聯(lián)既突出了黃氏“忠貞孝友”的家族傳統(tǒng)。下聯(lián)又說明了靖州渠陽黃氏總祠為綏寧、會同、通道、黔陽、 芷江等地為黃氏的共同祖祠。

念祖父勤勞，若作室，若稽田，燕子詒孫，總廑綢繆于風(fēng)雨；

維桑梓恭敬，如臨深，如履薄，服疇食德，敢志陟降在庭階。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為湖南省寧鄉(xiāng)縣箭樓黃氏祠堂正殿聯(lián)。

漢史著蜚聲，記與胡呂諸公，梗和議、上彈章、翦除誤國權(quán)奸，松柏后凋撐宗室；

膚功鎮(zhèn)蠻服，歷受元明數(shù)代，建專祠、隆祀典、酬報當(dāng)年惠澤，梓蓀繁衍遍渠陽。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)（30+30=60字）

此聯(lián)為湖南省靖州縣城的渠陽黃氏總祠（又叫“黃氏家廟”）正殿聯(lián)。

文人慧業(yè)播江西，看世譜留貽，八百載炳炳麟麟到今日，手澤摩挲、椒衍瓜綿，難忘舊德；

烈祖洪圖開南國，喜家聲繼起，二十傳原原本本在后昆，心香禱祝，箕裘弓冶，永迪前光。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)（34+34=68字）

此聯(lián)為湖南省寧鄉(xiāng)縣箭樓黃氏祠堂正殿堂柱聯(lián)。全聯(lián)典出箭樓黃氏是由江西分派，至題聯(lián)當(dāng)年（1886年）已歷八百多年，傳世20余代。

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