黃姓起源和來歷

黃姓的來源即黃姓起源，關(guān)于黃姓的來源是黃姓人常疑問和關(guān)心的問題，起名網(wǎng)為解決大家對(duì)黃姓氏起源的問題，特整體了這份黃姓來源資料，希望能幫助到希望了解相關(guān)資料的朋友們。

黃姓的來源,黃姓起源

黃姓起源之黃姓姓起源

1、出自嬴姓和姚姓
黃氏源于贏姓和姚姓，舜帝時(shí)候，伯益因幫禹治水有功，又為舜馴服鳥獸，被舜賜姓贏氏，黃姓祖先之贏姓出現(xiàn)因?yàn)樗吹鄣馁n姓給他的女婿伯益姓為嬴，還把自己的姚姓的女兒嫁給他。舜帝，姚姓，舜，黃帝子孫，生于姚地，以地取姓為姚，其后代就以姚為姓。  黃姓
據(jù)《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有關(guān)資料所載，黃姓為陸終之后，其后建立黃國(guó)，后為楚所滅，子孫以國(guó)為氏。帝舜時(shí)代，東夷部落的首領(lǐng)叫伯益，是“帝顓頊之苗裔”，因幫助大禹治水有功，被帝舜賜姓嬴氏。傳說伯益的后裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運(yùn)奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、趙氏、合稱嬴姓十四氏。其中的黃氏大約于商末周初在今河南潢川建立黃國(guó)，因被周朝封為子爵，又稱黃子國(guó)。春秋時(shí)期，楚國(guó)稱霸，只有黃國(guó)和隨國(guó)敢于抗衡。從夏朝2148年建立黃國(guó)公元前648年，經(jīng)歷1500年的古老黃國(guó)被楚國(guó)所吞并。亡國(guó)后的黃國(guó)子孫，以國(guó)名為氏，就是黃氏。
2、出自金天氏之后
據(jù)《古今姓氏書辨證》所載，黃氏起源于金天氏之后。臺(tái)駘是上古時(shí)期少昊金天氏的苗裔，世代為水官之長(zhǎng)，顓頊時(shí)受封于汾川，后世尊為汾水之神。春秋時(shí)，臺(tái)駘的后人曾建立沈、姒、蓐、黃諸國(guó)，后來都被晉國(guó)滅掉了。其中黃國(guó)公族子孫以國(guó)為姓，成為黃姓。
3、以國(guó)為姓
　　據(jù)《東夷源流史》所載，遠(yuǎn)古顓頊時(shí)代，黃人從河南黃水西遷到山西汾水下游，建立黃國(guó)，以國(guó)為姓。陸終。上古時(shí)期火神祝融（掌管火的官）吳回之子。后其繼任祝融。周代時(shí)，其后被封于黃（今河南省潢川城西十二里），建立了黃國(guó)。黃國(guó)后來被楚國(guó)所滅其后代子孫分散到了各地，他們不忘亡國(guó)之恨遂以原國(guó)名為氏稱黃姓。并尊陸終為其得姓始祖。
4、出自他姓改姓
上古時(shí)代及后朝的王、陸、巫、吳、金、范、丁皆有改為黃姓者。
5、出自中的黃姓來源有二
① 今福建省泉州市的少數(shù)蒲姓為避元代“反色目”的誅而改黃姓。但由于出自不情愿，放將黃姓故意寫成“苗”（莆）字，因苗（莆）與蒲同音，若被人發(fā)覺，落下加上兩點(diǎn)就是黃字，久之便成了“黃”姓。 　　② 元代黃姓取阿位伯女子改姓伊斯蘭教其后裔融于并姓黃。黃姓主要分布在福建四川河南寧夏部分地區(qū)。
6、黃淵始祖
主要流行于江西、福建東晉入閩始祖黃元方（公元280-375年）字彥方又名黃允居福州南后街黃巷；云南等省的一些地區(qū)，如云南威信譜在“淵”字條下明言：“世譜錄淵公為一世始祖。”又引《十朋譜》之語(yǔ)：“淵公字好善，遷居黃崗之地，子孫多以公為始祖。”
7、黃改其他姓氏
　　黃改丑氏、胡姓、曠、鄺氏、況氏、李氏、盧氏、潘氏、湯氏、田氏、王氏、伍氏、危氏、吳氏、余姓、周氏、張氏。
8、黃改曠、鄺氏
　　湖南臨武鄺家村源流　湖南鄺氏起源出自黃姓。黃宣祖籍河南，東漢治水有功封“河陽(yáng)侯”，唐神龍年間拜右相，居汴梁，封鄆國(guó)公，公本姓黃，其子二，長(zhǎng)曰旦，次曰丞，以難故易姓，旦改曠，丞改鄺。丞添邑于右為鄺，徙居吉州（江西）。 　　后谷曠氏宋德佑丙子纂修舊譜序　余按曠氏之系，出自高辛氏后關(guān)伯苗裔。迨漢光武時(shí)，有祖姓黃諱宣，居河?xùn)|，以治水奏績(jī)，拜侯，因留籍於南陽(yáng)。衍至唐神龍間，一世祖曰賢，紀(jì)功封鄆國(guó)公。后因邊關(guān)失守，上命滅族。賢字四明，令子侄易姓改名，本姓黃，長(zhǎng)子旦添邑于右為鄺姓，次子丞添日于左為曠姓。

黃姓起源之黃姓遷徙分布

黃姓遷徙分布:

    黃姓最早發(fā)源于今河南省潢川縣西部一帶。自黃國(guó)被楚所滅之后，黃姓族人散居各地，有的逃至河南中部，大批則遷入楚國(guó)腹地定居于黃岡、黃陂、黃安、黃梅、黃石等縣，當(dāng)?shù)匾惨螯S姓而得名。其中一支內(nèi)遷到江夏安陸（今湖北云夢(mèng)縣東南），后發(fā)展成為漢代最著名的江夏黃姓。西晉末年，黃姓與中原士族均大舉南遷，成為后來入閩（今福建）的“八大姓氏”之一。
    戰(zhàn)國(guó)時(shí)代能言善辯、博學(xué)的春申君黃歇，他的兒孫后來分居于會(huì)稽、江夏、零陵、陽(yáng)夏等地，所以使江夏郡（今湖北云夢(mèng)一帶）成為黃姓的發(fā)展繁衍的中心，并且其分支后來在各地都形成了望族。
    唐宋時(shí)期，黃姓在今福建、江西、廣東等地繁衍最為旺盛。黃姓后人黃守恭的五子分居于南安、惠安、安溪、同安、詔安，號(hào)稱五安公，繁衍昌盛，逐漸成為閩南之大族。
    在宋代時(shí)，江夏人黃震，官至左司馬尚書，重修江夏家譜，并且得到了“黃氏忠孝兩全，江夏無(wú)雙，歷代簪纓”的御批，后黃姓發(fā)展成為廣東大姓。
    北宋末年，外族入侵，河南固始人黃建聯(lián)南徙杭州，后成為杭州著姓，支分漳浦、饒平、陸豐等地。
    宋元之際，黃姓稱盛于閩粵，至明末清初，開始移居臺(tái)灣，后來又有不少人播遷海外。由此可見，黃姓雖起源于北方，但從一開始卻主要繁衍于我國(guó)南方。
    現(xiàn)今，黃姓分布主要集中于長(zhǎng)江以南地區(qū)，以廣東、四川、湖南、廣西和江蘇省比較多，上述五省的黃姓人口約占全國(guó)漢族黃姓人口的百分之五十六，因此從某種意義上來說黃姓是我國(guó)歷史上一個(gè)比較典型的南方姓氏。黃姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第八位的大姓，人口眾多，約占全國(guó)漢族人口的百分之二點(diǎn)二。

黃姓起源之黃姓史料

1、黃姓概況
　　黃帝-舜時(shí)代，東夷部落的首領(lǐng)叫伯益，因幫助禹治水有功，又因"佐舜調(diào)馴鳥獸，鳥獸多馴服"，被帝舜賜姓嬴氏。傳說伯益的后裔有14支。黃姓祖先之贏姓出現(xiàn)因?yàn)樗吹鄣馁n姓給他的女婿伯益姓為嬴，還把自己的姚姓的女兒嫁給他。舜帝，姚姓，舜，黃帝子孫，生于姚地，以地取姓為姚，其后代就以姚為姓。其中的黃氏，大約于商末周初在今河南潢川建立黃國(guó)。春秋時(shí)期，南方的楚國(guó)稱霸，只有黃國(guó)和隨國(guó)敢于抗衡。公元前648年，楚成王責(zé)備黃國(guó)不向楚國(guó)進(jìn)貢，黃國(guó)國(guó)君錯(cuò)誤地分析形勢(shì)，既不理會(huì)楚國(guó)的責(zé)問，又不進(jìn)行任何防備，結(jié)果于當(dāng)年夏天被楚國(guó)滅掉。黃國(guó)（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年）據(jù)《史記》與《黃國(guó)故城志》所載黃國(guó)建國(guó)創(chuàng)始人為贏姓伯益長(zhǎng)子大廉，建于公元前2148年春光州定城西十二里故城古隆鄉(xiāng)。亡國(guó)后的黃國(guó)子孫，以國(guó)名為姓氏，就是黃氏。無(wú)論是黃姓出自伯益，還是陸終，總起來說是帝顓頊的后代，屬于以國(guó)為氏之類。關(guān)于黃姓的起源，還有一種說法是出身于少昊之后。這一支黃人，是顓頊時(shí)從河南黃水西遷到山西汾水下游的，所建的黃國(guó)，于春秋早期為晉國(guó)所滅，這也是黃氏姓源之一。在歷史上多次民族大融合中，黃氏有一些人融入壯、瑤、侗、水、布依等少數(shù)民族。亡國(guó)后的黃氏遺民，有的逃至今河南中部，大批被遷到今湖北境內(nèi)，有的在楚國(guó)做了官。據(jù)說今黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因?yàn)辄S人遷來而得名的。漢代以后，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽(yáng)。江夏黃元方字彥豐又名黃允入居福建，始于晉代。宋元之際，黃氏稱盛于閩粵，至明末清初，開始移居到臺(tái)灣，后又有不少人移至海外。黃姓為當(dāng)今中國(guó)第7大姓。另外，黃姓在臺(tái)灣人中更為常見，與鄭姓共同享有"黃鄭排滿街"之美譽(yù)。
2、黃姓?qǐng)D騰
黃姓書籍
在遠(yuǎn)古蒙昧洪荒時(shí)代的中國(guó)東部地區(qū)，有許多以鳥為圖騰的原始人群，生活在這一廣大地區(qū)，典籍稱之為東夷。其中有九支氏族最為強(qiáng)盛，組成為部落聯(lián)盟集團(tuán)，史書稱其為九夷。據(jù)史籍《古本竹書紀(jì)年》，這九夷是畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、鳳夷、陽(yáng)夷。其中的黃夷氏族，就是黃姓的最古老的族源。黃夷是因?yàn)槌绨蔹S鳥而得此名。其發(fā)源地在今內(nèi)蒙古東部、燕山之南的遼河西源西拉木倫河流域。遠(yuǎn)古時(shí)代，在燕山南面的古幽州一帶，棲息著各種鳥類，其中有一種后人稱為黃鸝、黃鶯的黃鳥。這種黃鳥，不僅小巧精靈，色澤艷麗，而且叫聲清脆，婉轉(zhuǎn)悅耳。因?qū)S鳥的喜愛之情，轉(zhuǎn)而變?yōu)樽鹁?，后來發(fā)展至頂禮膜拜，就把它當(dāng)作自己氏族的守護(hù)神和標(biāo)志，因而也就成為這一氏族的圖騰。這個(gè)氏族就叫做黃鳥族、黃氏族，簡(jiǎn)稱為黃夷、黃族、黃人，成為東夷族鳥夷的一支。黃氏族人所居之地，地名多帶黃字。遼河西源西拉木倫河，古代叫黃水，后來才改為“潢水”。史籍《熱河志》第七十一卷這樣介紹：“《新唐書》始作潢字，遼金史因之?！肚逡唤y(tǒng)志》原本謂別于西黃河，故曰潢。” 后來，黃人由內(nèi)蒙東部向東南部方向遷徙，經(jīng)河北遷安縣西的黃山和束鹿縣的黃丘進(jìn)入山東半島，加入東夷集團(tuán)，成為九夷之一的黃夷。今山東黃縣東南部有古黃城，掖縣南有黃山，興博縣有黃山，黃阜、濟(jì)南西南部三十公里處也有黃山。這一帶就是遠(yuǎn)古黃夷棲息活動(dòng)的地區(qū)。在東夷集團(tuán)中，黃人的勢(shì)力發(fā)展非常迅速，  少昊
很快就成為東夷集團(tuán)中勢(shì)力強(qiáng)大的一支，因而被推尊為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。在野蠻時(shí)代中期，東夷部族集團(tuán)由鳳夷氏族的少昊金天氏為部落聯(lián)盟大首領(lǐng)時(shí)，黃夷就與風(fēng)夷結(jié)成了婚姻氏族，后來又加入了少昊部落。當(dāng)時(shí)，東夷集團(tuán)都普遍崇拜鳥。由于東夷集團(tuán)大首領(lǐng)少昊氏族的圖騰是鳳，因此鳳便成為百鳥之王，成為了神鳥。鳳鳥中有一種雌性的鳥，叫做皇（后寫作凰）。這種鳥與黃鳥一樣，通身都鮮艷亮麗的黃色羽毛，而且這兩種鳥名的讀音完全相同?；束B是鳳鳥的配偶，恰巧黃夷又是鳳夷的婚姻氏族。這些相同、相似、相通之處，黃人便自然地用凰鳥來取代原來作為氏族圖騰的普通小黃鶯，崇拜的對(duì)象改成了凰鳥。這樣，黃鳥變成了皇 （凰）鳥，黃夷的圖騰由黃鸝鳥變?yōu)榻瘌P凰。當(dāng)歷史進(jìn)入到野蠻時(shí)代中期，大約是炎黃之世時(shí)，東方黃夷部落部分成員陸續(xù)內(nèi)遷到了華北平原和黃河中下游地區(qū)時(shí)，展現(xiàn)在他們眼前的盡是一片黃色：黃色的平原，黃色的山巒，還有橫穿北部中國(guó)的黃色的大河，人們便崇拜起大地和大河并把這條河叫做黃河。由于黃人內(nèi)遷中原，用原本是黃鸝鳥的顏色“黃”字來指稱大地的顏色，所以才有了《說文解字》的注釋：“黃，地之色也”。黃氏人加入東夷集團(tuán)后，與少昊氏結(jié)成了婚姻氏族的關(guān)系。后來，少昊氏族勢(shì)力越來越強(qiáng)大，少昊就成為東夷部落集團(tuán)的大首領(lǐng)，這樣，黃夷降而為少昊部落的附屬氏族，它與少昊鳳鳥族的關(guān)系也由婚姻氏族變?yōu)楦缸邮献?。因此，黃夷便以少昊為本族始祖?！端螌W(xué)士集》說：少昊世代為水官之長(zhǎng)，顓頊時(shí)他被封于汾川，后世尊其為汾水之神。春秋時(shí)臺(tái)駘的后裔建立了沈、姒、蓐、黃等國(guó)，后被晉國(guó)一一滅掉，其中黃國(guó)的公族子孫以國(guó)為姓，成為黃姓的一支，晉國(guó)的黃淵便是其后裔。亡國(guó)后的黃氏遺民，有的逃至今河南中部，大批被遷到中原今湖北境內(nèi)，及福建入閩始祖黃元方（字彥豐又名黃允）官晉安郡守居于福州黃巷，有的在楚國(guó)做了官。據(jù)說今黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因?yàn)辄S人遷來而得名的。漢代以后，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽(yáng)。黃知運(yùn)子黃元方居福建，始于晉代。宋元之際，福州候官晉安黃氏稱盛于閩粵，至明末清初又移居到臺(tái)灣，后又有不少人移至海外。
3、黃國(guó)歷史
黃國(guó)（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年）據(jù)《史記》與《黃國(guó)故城志》所載黃國(guó)建國(guó)創(chuàng)始人為嬴姓伯益長(zhǎng)子大廉字太康，建于公元前2148年春光州定城西十二里故城隆古鄉(xiāng)。黃夷南下中原，東夷少昊的后裔--黃夷的后代嬴姓伯益長(zhǎng)子大廉建立了黃國(guó)?！吨駮o(jì)年》載："(夏)后相即位，二年，征黃夷。"商代黃夷已在淮水之濱建立國(guó)家，與商王的關(guān)系不是十分和諧，卜辭中有"伐于黃尹"的記載。周人滅商后，黃人歸服，得以保留。從出土的東周時(shí)期黃國(guó)及相關(guān)的青銅器看，嬴姓黃國(guó)與姬姓曾國(guó)等一直保持婚姻關(guān)系。黃國(guó)  黃姓故里
故城位于河南潢川縣西北6公里處的隆古鄉(xiāng)。城址長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)6700米，城墻殘高5米-7米，時(shí)代為西周到春秋時(shí)期。在黃國(guó)故城西南約20公里的光山縣寶相寺一帶，發(fā)現(xiàn)黃國(guó)貴族墓地。1983年發(fā)掘出黃君孟夫婦墓，1988年發(fā)掘出黃季佗父墓。在黃國(guó)疆域內(nèi)的羅山、光山、潢川等地都出土不少珍貴的黃國(guó)文物，時(shí)代多為春秋早期。黃國(guó)史實(shí)見于《左傳》者，始于桓公八年(前704年)。這時(shí)楚國(guó)方興，在楚地約會(huì)諸侯，黃、隨二國(guó)都沒參加，結(jié)果，漢陽(yáng)的隨國(guó)受到討伐，淮水的黃國(guó)由于相距較遠(yuǎn)，躲過一劫，但也遭到楚國(guó)的斥責(zé)。魯莊公十九年(前675年)，楚文王首次伐黃國(guó)。面對(duì)勢(shì)力已擴(kuò)張到淮河中上游的楚國(guó)，黃國(guó)采取了依靠強(qiáng)齊抵御強(qiáng)楚的策略。魯僖公二年(前658年)，黃國(guó)參加了在宋地舉行的謀劃伐楚的齊國(guó)、宋國(guó)、江國(guó)、黃國(guó)等四國(guó)會(huì)盟。第二年，四國(guó)又在山東陽(yáng)谷盟會(huì)。前655年秋天，黃、江二國(guó)伐陳。隨著齊國(guó)霸主地位的形成，淮域諸國(guó)紛紛叛楚附齊。極力北上爭(zhēng)霸的楚國(guó)當(dāng)然不甘示弱，前655年就將黃國(guó)的姻親小國(guó)弦國(guó)滅掉，弦子逃奔黃國(guó)。6年后，即前649年冬，楚國(guó)借口"黃人不歸楚貢"，出師由伐黃。半年后，即前648年夏，黃國(guó)終于被楚成王吞并黃國(guó)[夏朝2148公元前—春秋戰(zhàn)國(guó)公元前648年]存在1500年黃國(guó)開國(guó)國(guó)君大廉字太康約延續(xù)繁衍50代子民。黃國(guó)在原始社會(huì)晚期至夏朝商朝和西周時(shí)期稱黃邑，東周列國(guó)時(shí)期稱黃國(guó)。夏襄王四年癸酉（公元前648年）被楚國(guó)所滅，地名依然稱黃邑。進(jìn)入封建社會(huì)以后稱光州，地理位置在今河南省潢州川縣隆古鄉(xiāng)境內(nèi)，黃國(guó)都城的遺址成了河南文物重點(diǎn)保護(hù)單位。據(jù)《黃氏族譜》記載，黃帝的第八代孫，顓頊帝的曾孫南陸公受封黃邑，食邑黃城，以地為姓，成了黃氏的肇基始祖，成為黃邑的統(tǒng)治者。黃氏宗族就是以貴族的地位在黃國(guó)的土地上一代傳一代地繁衍分支，發(fā)展起來的。到周襄王四年（公元前648年）被楚國(guó)吞并以后，黃氏宗族結(jié)束了一兩千年的貴族地位，變成了平民百姓，變成了自食其力的勞動(dòng)者，融合在中華民族的大家庭之中，走上新的生活旅程。黃國(guó)都城舊址建在今河南潢川縣城以西約十公里的隆古鄉(xiāng)南面，故城略呈長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)為6720米，城墻用灰沙夯土筑成，墻高5－7米，基寬5.9米，現(xiàn)尚存三處城門豁口，是目前河南省東南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的保存最為完整的一座古城遺址。由于它在公元前648年夏被楚國(guó)所滅，黃國(guó)遺民們又從春秋戰(zhàn)國(guó)迄今經(jīng)過2650多年的改朝換代和災(zāi)荒戰(zhàn)亂，時(shí)過境遷，古城荒廢倒塌，今天的黃國(guó)都城已經(jīng)蕩然無(wú)存，已經(jīng)掩埋在一片田野百植之中。今天到黃國(guó)都城能夠看到的古跡，只有黃國(guó)宮殿池和1996年潢川縣黃氏宗親會(huì)重修的春申君歇公祖墓。在黃國(guó)都城故址的一個(gè)小山崗上有一個(gè)小水池，池邊豎著一塊石碑，石碑上邊刻著“歷史文物重點(diǎn)保護(hù)單位，黃國(guó)宮殿天池，潢川人民立”。在黃國(guó)都城的西面，有戰(zhàn)國(guó)四君子春申君黃歇公的墳?zāi)?，是公?996年潢川縣黃氏宗親會(huì)重修的，其余的古跡蕩然無(wú)存。解放后發(fā)掘黃國(guó)都城時(shí)的700多件青銅器的歷史文物，被中國(guó)歷史博物館珍藏。黃氏宗族就是在這種歷史背景之下來到黃國(guó)當(dāng)統(tǒng)治者，過著統(tǒng)治者的貴族生活。夏、商、周歷代王朝，遵循先祖帝王分封制度，承認(rèn)黃國(guó)的王侯地位，從夏朝公元前2148年世襲相傳1500年約繁衍50代至公元前648年被楚國(guó)所滅之后，黃氏宗族結(jié)束了統(tǒng)治者的地位，與當(dāng)?shù)厝嗣窈湍老嗵帲仓\生存，共謀發(fā)展。隨年代的向前推移和黃氏宗族人口的增長(zhǎng)，人口的增多，歷代分支繁衍，必須采取分支遷居的方式，來維持宗族的繁衍與發(fā)展的局面。因此，黃氏宗族根據(jù)中華民族的留長(zhǎng)遷幼的方式，各房留長(zhǎng)子往黃國(guó)繼承祖業(yè)，次子以下的兄弟外遷移居他鄉(xiāng)，另創(chuàng)基業(yè)，各自立自強(qiáng)，興旺發(fā)達(dá)。經(jīng)過四千多年的歷代遷移傳播，大江南北，黃河之濱，長(zhǎng)城內(nèi)外，海內(nèi)國(guó)外，五洲四海，處處都有黃氏宗親在居住，在創(chuàng)業(yè)，在發(fā)展。黃氏子孫，勤勞智慧，遵紀(jì)守法，艱苦創(chuàng)業(yè)，處處繁榮昌盛，丁財(cái)日熾，人文蔚起，形勢(shì)喜人。黃國(guó)是黃氏宗族的發(fā)祥地，是黃氏宗族的祖宗鄉(xiāng)。黃國(guó)人民勤勞樸實(shí)，民風(fēng)民俗清雅，令海內(nèi)外每一個(gè)到潢川縣尋根訪祖的游子十分佩服。潢川縣當(dāng)?shù)睾腿嗣裾诜e極發(fā)掘黃氏的文化品牌，正在籌建黃都古跡旅游景點(diǎn)和相應(yīng)的旅游設(shè)施，吸引海內(nèi)外黃氏宗親到祖宗鄉(xiāng)投資置業(yè)，觀光拜祖，為黃都增添光彩。由于黃國(guó)被楚國(guó)所滅和都城的倒塌，黃氏宗族地位的改變，黃氏宗族逐步遷居外地他鄉(xiāng)，另謀發(fā)展。今天的黃國(guó)都城舊址，幾里路內(nèi)盡是田野，沒有鄉(xiāng)村，更沒有一戶黃姓人家，十幾里路內(nèi)的鄉(xiāng)村，黃氏鄉(xiāng)親少之又少。國(guó)內(nèi)外新編的有關(guān)黃姓的志書族譜中，對(duì)黃國(guó)都城的美好描寫提請(qǐng)改寫，不要盲人說瞎話，不要誤導(dǎo)海內(nèi)外鄉(xiāng)親。等到海內(nèi)外鄉(xiāng)親同心協(xié)力，共建黃都旅游勝地完成之日，才是我們黃氏宗族開心之時(shí)。潢川縣城地處中原腹地，城市規(guī)模不大，城市布局合理，城市規(guī)劃恰當(dāng)，街道縱橫有序，街路清潔整齊，令人心曠神怡。潢川縣的父母官，對(duì)于尋根訪祖的黃氏鄉(xiāng)親十分熱情，帶領(lǐng)你到黃國(guó)都城實(shí)地參觀。隆古鄉(xiāng)是黃都所在地，鄉(xiāng)官員每年接待著一批又一批的海內(nèi)外黃氏宗親，黃國(guó)的父母官的行為令人欽佩黃國(guó)的人民令人可敬。
4、黃姓精神
縱觀黃氏發(fā)展的歷史，自始至終，貫穿著積極進(jìn)取的開拓精神。根據(jù)史學(xué)家的考證，黃族的發(fā)祥地在今遼河上源之一的黃水一帶，后改稱潢水（在今內(nèi)蒙古東），輾轉(zhuǎn)延徙，歷經(jīng)河北、山東，最后定居中原，由一個(gè)崇拜黃鸝鳥的狩獵小氏族，發(fā)展成以金鳳凰為標(biāo)志，地位次于鳳鳥氏族的農(nóng)牧鳳鳥氏族。在上古惡劣的艱難環(huán)境和不斷與各族競(jìng)爭(zhēng)中，生存下來，并不斷發(fā)展壯大，形成一個(gè)既善治水，又精制玉器，崇拜黃色的黃族。在這種社會(huì)大變遷中，許多氏族被淘汰了，只有那富有積極開拓精神的氏族，才能適應(yīng)新環(huán)境，生存發(fā)展起來，建立黃國(guó)，歷夏、商、周三代二千余年。 　　從夏朝公元前2148年世襲相傳1500年約繁衍50代至公元前648年的春秋末年，黃國(guó)被楚國(guó)吞并以后，遺族的留居故土，艱苦堅(jiān)守著殘破的家園，繼續(xù)生存下來；有的流落四方，戰(zhàn)勝重重困難，從頭重創(chuàng)家業(yè)。歷亡國(guó)之痛后，到了戰(zhàn)國(guó)，在開拓進(jìn)取中，以春申君黃歇為代表的黃族又興起了，留下大批黃名的“黃陂、黃岡、黃安、黃梅、黃墩和黃浦江（又稱春申江）”等等，黃族聚居過的地方。 　　西晉末年，史稱“五胡亂華”的時(shí)代，北方幾個(gè)游牧民族侵?jǐn)_北方各地，中原好多氏族紛紛向東南遷徙，“八姓衣冠入閩，黃姓為首。”我族福州晉安黃氏的富有的開拓精神，鼓舞著一批一批的黃姓成員向東南未開發(fā)的地區(qū)進(jìn)軍，作出了巨大的貢獻(xiàn)；同時(shí)，黃姓在開發(fā)閩粵的過程中，自身不斷壯大，成為當(dāng)?shù)氐拇笮?。明清之際，黃氏的子孫又大批東渡臺(tái)灣，打退荷蘭殖民者，建設(shè)寶島，成為臺(tái)灣的第三大姓。 　　唐朝到后唐時(shí)期，以晉代福建入始祖黃元方（字彥豐又名黃允）為代表的江夏晉安莆陽(yáng)黃氏，相繼在中華黃姓科舉史上奪魁的武狀元、節(jié)度巡官黃仁澤和文狀元、端明殿掌院學(xué)士黃仁穎，福建莆陽(yáng)（即莆田）成為名副其實(shí)的文武魁星交映相輝的江夏黃氏東南望族。而后唐末期的福建邵武峭山公送子奔騰的壯舉，更是黃氏開拓精神最典型和最完善的體現(xiàn)。他的二十一個(gè)兒子，除留三個(gè)祖媽的長(zhǎng)子侍奉外，其余十八個(gè)分赴各地開基創(chuàng)業(yè)。他鄭重告誡：“池內(nèi)之魚，遠(yuǎn)遜云間之鶴。好男兒不必戀此一方故土，而應(yīng)志在四方，放眼天下！”又說：“漫云富貴由天定，三七男兒當(dāng)自強(qiáng)。”正是這種自強(qiáng)不息的開拓精神激勵(lì)著黃氏子孫拓荒開墾，不斷的在各處開枝散葉。 　　激勵(lì)黃氏子孫的開拓精神，歸結(jié)起來是：（1）遠(yuǎn)大的眼光，既不安于現(xiàn)狀，又處變不驚，能居安而思危，識(shí)否極則泰來；（2）志在四方，不戀故土，積極向外發(fā)展的開拓精神；（3）頑強(qiáng)的適應(yīng)能力和艱苦奮斗的精神，適應(yīng)并創(chuàng)造新環(huán)境；（4）強(qiáng)烈的自信心和戰(zhàn)勝自然的精神，勇于積極創(chuàng)業(yè)。福建莆陽(yáng)黃氏祖訓(xùn)：“駿馬登程出莆陽(yáng)，任從黃巷立綱常。旅居外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘黃岸公，晨昏當(dāng)薦江夏香。但愿蒼天多保佑，庇吾子孫永熾昌”。
5、黃姓政權(quán)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)黃國(guó)： 　　以下是戰(zhàn)國(guó)時(shí)黃國(guó)君主列表 　　開國(guó)君主：惠連
稱號(hào)     姓名
黃熙候　 嬴石
黃惠候　 嬴宜（莊）
候　 嬴孟（泰)
黃昭候　 嬴顯
黃惠候　 嬴寬（莊)
黃景候　 嬴亮（春)
黃成候　 嬴安民（達(dá))
黃武候　 嬴前（簡(jiǎn)）
黃穆候　 嬴企生（遠(yuǎn)）

黃姓起源之黃姓歷史名人

黃 歇：戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚之貴族，曾為楚相，因有功，被封為春申君，為戰(zhàn)國(guó)著名四大公子之一。

黃 霸：西漢淮陽(yáng)陽(yáng)夏（今河南省太康）人，歷任刺史、御史和丞相，與龔遂同為封建“循史”的代表，合稱為“龔黃”。

黃 忠：南陽(yáng)（今屬河南?。┤?，三國(guó)蜀名將，官至后將軍，賜爵關(guān)內(nèi)侯。

黃 蓋：三國(guó)時(shí)代零陵泉陵（今湖南省零陵）人，為孫氏宿將，成名于赤壁之戰(zhàn)，官至偏將軍。

黃 巢：曹州冤句（今山東省荷澤）人，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。出身鹽商，積財(cái)聚眾，尤好收留亡命之徒。唐懿宗以來，因皇室奢侈過度，賦稅沈重，加上連年發(fā)生水﹑旱災(zāi)，遂致民不聊生，盜匪群起。僖宗乾符元年（公元874年），王仙芝率盜匪起事，翌年黃巢起兵響應(yīng)，乾符五年王仙芝敗死於湖北，黃巢被推舉為沖天大將軍，率眾攻掠江﹑浙﹑閩﹑粵等地，廣明元年（880年）陷洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，僖宗逃奔成都，巢自號(hào)為帝，在長(zhǎng)安稱帝建立大齊政權(quán)，年號(hào)金統(tǒng)。唐以官爵籠絡(luò)李克用相援，大敗黃巢，巢自刎身亡。

黃 筌：五代后蜀成都（今屬四川?。┤?，精于禽鳥、人物、山水、墨竹等繪畫，與江南徐熙并稱“黃徐”，形成五代花鳥畫兩大主要派別。

黃 興：湖南長(zhǎng)沙人，民主革命家，早年參加民主革命運(yùn)動(dòng)，是著名領(lǐng)導(dǎo)人之一。

黃庭堅(jiān)：北宋洪州分寧（今江西省修水縣）人，其詩(shī)與蘇軾并稱“蘇黃”，開創(chuàng)了江西詩(shī)派，為宋代四大書法家之一。

黃公望：元代平江常熟（今屬江蘇省）人，工書法，通音律，善散曲，尤精于山水畫，為“元四家”之一。著有《寫山水訣》。

黃道婆：今上?？h華涇鎮(zhèn)人，學(xué)并傳播了紡織等技術(shù)，推動(dòng)了當(dāng)時(shí)棉紡織業(yè)的繁榮與發(fā)展。

黃宗羲：浙江省余姚人，明清之際杰出思想家、史學(xué)家，為明末清初三大思想家之一，著有《明儒學(xué)案》、《宋元學(xué)案》。

黃遵憲：廣東省嘉應(yīng)（今梅縣）人。清末詩(shī)人，其創(chuàng)作的詩(shī)歌被稱為“詩(shī)史”，著有《日本國(guó)志》、《人境廬詩(shī)草》

黃姓起源之黃姓郡望堂號(hào)

一、尋跟溯祖

　　黃姓為中國(guó)古老的姓氏之一，其主根在古黃國(guó)（今河南信陽(yáng)地區(qū)潢川縣），黃姓起源有三支。

　　1、出自嬴姓。帝舜時(shí)代，東夷部落的首領(lǐng)叫伯益，是"帝顓頊之苗裔"，因幫助大禹治水有功，被帝舜賜姓嬴氏。傳說伯益的后裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運(yùn)奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、趙氏、合稱嬴姓十四氏。其中的黃氏大約于商末周初在今河南潢川建立黃國(guó)，因被周朝封為子爵，又稱黃子國(guó)。春秋時(shí)期，楚國(guó)稱霸，只有黃國(guó)和隨國(guó)敢于抗衡。公元前648年，黃被楚滅。亡國(guó)后的黃國(guó)子孫，以國(guó)名為氏，就是黃氏。

　　2、出自金天氏之后。臺(tái)駘是上古時(shí)期少昊金天氏的苗裔，世代為水官之長(zhǎng)，顓頊時(shí)受封于汾川，后世尊為汾水之神。春秋時(shí)，臺(tái)駘的后人曾建立沈、姒、蓐、黃諸國(guó)，后來都被晉國(guó)滅掉了。其中黃國(guó)公族子孫以國(guó)為姓，成為黃姓。

　　3、起源于中國(guó)古代南方的蠻族?！缎绿茣分杏?quot;邕管（在廣西境內(nèi)）蠻有黃姓。唐黃少卿、少高、少溫是也。"其實(shí)，此支黃氏乃是黃國(guó)遺民的后裔。

二、郡望堂號(hào)

　　1、堂號(hào)

　　“寬和堂”：漢代黃霸為河南太守。當(dāng)時(shí)的官吏都很嚴(yán)肅，黃霸為政獨(dú)尚寬和。宣帝時(shí)，他任廷正（司法官），因事被關(guān)在監(jiān)獄。從官到民一齊為他呼冤，終于昭雪。

　　“江夏堂”：后漢黃香，小時(shí)死了母親，他對(duì)父親最孝，夏天用扇子把父親的席子扇涼，冬天把父親的被褥暖熱。人夸他的孝：“天下無(wú)雙，江夏黃童！”黃姓堂號(hào)還有“思敬”、“逸敦”、“敦睦”、“熾昌”等。“熾昌堂”以黃峭山公外八句詩(shī)末“熾昌”二字為名。

　　2、郡望

　　江夏郡：漢高祖置郡。此支黃氏，為東漢大臣黃香之族所在。
會(huì)稽郡：秦時(shí)置郡。此支黃氏，出自東漢黃昌之后。
零陵郡：西漢時(shí)置郡。此支黃氏為三國(guó)黃蓋之族所在。
巴東郡：東漢時(shí)置郡。此支黃氏，出自東漢蜀將黃權(quán)之后。
西郡：在今甘肅永昌一帶，為酒泉黃衍之后。

黃姓起源之字輩派語(yǔ)

黃姓字輩派語(yǔ) （字輩、字派）：黃姓字派一般為四言、五言、七言一句，每一字派又分別由四句、八句或多句組成。以清同治十二年湖北“慎明堂”第三次續(xù)修《黃氏宗譜》字派為：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)世緒昌，本深枝茂振綱常，文章道德天心佑，繼述從先永慶康。 　　

湖南醴陵丁家坊黃氏四修族譜字派為：良慶詒謀遠(yuǎn)，謨猷一本傳，發(fā)祥徵孝友，積善啟英賢，錦緒宜增美，芳聲永紹先，恢宏昭世德，國(guó)士克長(zhǎng)綿。后又續(xù)派語(yǔ)為：立志光庭訓(xùn)，信心金石堅(jiān)，山川鐘毓秀，日月復(fù)周全，慎修垂典范，敬業(yè)守清廉，蘭桂馨香繼，詩(shī)書福祿延。　　

湖南常德市黃氏字派為：　　隆德從景，朝廷友紹，門民之自，世家文盛，修善純?nèi)?，賢為國(guó)瑞，有道方享，樹高聲遠(yuǎn)，本固枝榮，先澤孔長(zhǎng)，萬(wàn)代永典?！　?/p>

衡陽(yáng)縣英陂黃字派：
仕邦正，兆孟智志天，原必仲大賢，可富福貴光，家國(guó)榮華永,昌明昭盛治，典禮政敷宣；恪守詩(shī)書訓(xùn)，常懷孝友傅；登科聲遠(yuǎn)振，集瑞慶長(zhǎng)延；敦本崇仁讓，功成美善全；簪纓垂奕葉，發(fā)展有佘妍；壯觀輝江夏，后昆定迪前。　　

江西龍山黃氏宗譜字派為：基業(yè)恢廣，嗣續(xù)延綿，頂理永盛，禮全資順，榮華富貴，金玉滿堂，賢良方正，智仁信義，中和孝友，睦姻任恤，寬裕溫柔，發(fā)強(qiáng)剛毅，博厚高明，悠久遠(yuǎn)定，繼往開來，奕葉衍慶。 　　

湖南靖州渠陽(yáng)黃氏字派為：俊秀仁公定，真良均同透，萬(wàn)元再通光，昌傳漢保進(jìn)。 　　

后又續(xù)百字派語(yǔ)為：大費(fèi)生民始，淵源少昊長(zhǎng)。名官懷德遠(yuǎn)，佑后作虞良。受命垂型日，承家食采方。發(fā)祥同子姒，肇錫類姬姜。善欲功欽衍，分封域共江。會(huì)齊交自正，在楚祚彌昌。國(guó)仰春申義，篇成博士章。中山聞詔語(yǔ)，東觀啟書藏?！　∥鞔ê钯F，千秋且葉光。合宗文書續(xù)，先業(yè)炳淮陽(yáng)。 　　

浙江陡亹黃氏字派為：積善允征祥百世，應(yīng)懷祖澤；立心思濟(jì)同一源，共振家聲。傳于峭山公二十一子后裔外八句、內(nèi)八句：黃氏外八句如下：駿馬登程出異方，任從隨處立綱常；年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)；朝夕勿忘親命語(yǔ)，夕昏須薦祖宗香；惟愿蒼天長(zhǎng)庇佑，三尺男兒總織昌。黃氏內(nèi)八句如下： 呈綱紅上舊華堂，閥閱真?zhèn)鹘狞S；百里花封留政績(jī)，千年翰院有文章；綿綿世澤留孫子，赦赦家聲啟漢唐；一見譜同應(yīng)喜慶，令人遠(yuǎn)仰錫高掦。輩份排行順序：都、文、武、成、康、德、甫、叟、榮、景、志、彥、祖、宗、光、顯、太、和、初、昌、洪、道、遠(yuǎn)、興、文、武、永、世、相、傳、福、慶、余、昊 　　

湘南七縣黃氏通譜世次歆語(yǔ)，自文疆公以下六十一世起大字:

六十一世大    六十二世費(fèi)   六十三世生   六十四世民　  六十五世啟

  六十六世淵　  六十七世源　 六十八世紹　  六十九世昊　  七十  世長(zhǎng)

  七十一世名　  七十二世官　 七十三世懷　  七十四世德　  七十五世遠(yuǎn)

  七十六世佑　  七十七世后　 七十八世作　  七十九世虞    八十  世良

  八十一世受　  八十二世命　 八十三世垂　  八十四世型　  八十五世日

  八十六世承　  八十七世家　 八十八世食　  八十九世采　  九十  世方

  九十一世發(fā)　  九十二世祥　 九十三世同　  九十四世子　  九十五世奴 　　  
 
  九十六世肇　  九十七世錫　  九十八世類　 九十九世姬　  一百  世姜

  一零一世菩　  一零二世御　 一零三世功　  一零四世欽　  一零五世衍

  一零六世分　  一零七世封　 一零八世域　  一零九世共　  一一零世江
 
  一一一世會(huì)　  一一二世齊　  一一三世交　 一一四世自　  一一五世正
 
  一六世在　  一一七世楚　  一一八世祚　 一一九世彌　    一二零世昌

  一二一世國(guó)　  一二二世仰　  一二三世春　 一二四世申　  一二五世義

  一二六世篇　  一二七世成　  一二八世博　 一二九世士　  一三零世章

  一三一世中　  一三二世山　  一三三世閏　 一三四世詔　  一三五世語(yǔ)

  一三六世東　  一三七世觀　  一三八世啟　 一三九世書  　一四零世藏

  一四一世兩　  一四二世代　  一四三世通　 一四四世候　  一四五世貴
 
  一四六世千　  一四七世秋　  一四八世祖　  一四九世業(yè)　  一五零世光　

  一五一世合　  一五二世宗　  一五三世文　  一五四世節(jié)　 一五五世續(xù)

　一五六世光　  一五七世澤　   一五八世炳　 一五九世淮　 一六零世陽(yáng) 　　

湖北咸安黃氏字派 　　天、庭、繼、紹、乃、大、光、普、世、成、昌、元
 

黃姓起源之黃姓血型

0型占37.4％，A型占28.8％，B型占26％，AB型占7.6％

 黃姓起源之黃姓宗祠對(duì)聯(lián)

【黃姓宗祠通用聯(lián)】

〖黃姓宗祠門楣題辭〗

江夏世家春申遺風(fēng) 叔度高風(fēng) 東觀流徽 山谷騰輝

“春申遺風(fēng)”，頌楚國(guó)名相黃歇風(fēng)范。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期黃歇曾任楚國(guó)宰相近三十年，政績(jī)卓著，封春申君，是戰(zhàn)國(guó)著名四君子之一。蘇東坡贊春申曰：“宏才偉略，大度深思，三千朱履，百萬(wàn)雄師，名列四杰，聲振華夏。”

“叔度高風(fēng)”，說的是東漢黃憲，字叔度，傳見《后漢書》。史稱黃憲雖家境貧寒，卻是一位非凡才氣的大才子，他十四歲時(shí)，就被全國(guó)名流稱為師表。黃憲謝世后，當(dāng)朝宰相陳蕃說：“若叔度在，我絕不敢先佩印綬矣！”宋儒學(xué)專家朱熹也盛贊曰：“黃憲言論風(fēng)旨雖不盡見，然其氣象溫象，圭角暉焉，而見之者感于心，品其最高乎，使得圣人作之，當(dāng)居顏氏之科矣。”

“東觀流徽”，說的是東漢黃香，黃香出自官宦世家，九歲失母，為子極孝，當(dāng)時(shí)的江夏太守劉護(hù)聞名召見題“門下孝子”；《三字經(jīng)》云“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。香少聰穎，博通經(jīng)典，以文章聞名京師，時(shí)人稱“天下無(wú)雙，江夏黃童”，后入仕，初任郎中，漢章帝召見，讓他入東觀（國(guó)家圖書館）讀盡皇家藏書，官拜尚書郎，升為左丞相，黃香被尊為江夏黃氏大始祖。

“山谷騰輝”，說的是北宋大詩(shī)人、大書法家黃庭堅(jiān)，字魯直，號(hào)山谷道人，官刑部侍郎。初時(shí)與張采、晁補(bǔ)之、秦觀俱游蘇軾門，稱“天下四學(xué)士”，詩(shī)文極受當(dāng)時(shí)士林推崇，是江西詩(shī)派的開創(chuàng)者，與蘇軾齊名，并稱“蘇黃”。書法行、草、楷皆精，自成一家，與蘇軾、米芾、蔡襄齊名，號(hào)稱“北宋四大家”。

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〖黃姓宗祠四言通用聯(lián)〗

教化第一；

孝友無(wú)雙。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指漢代丞相黃霸，字次公，淮陽(yáng)陽(yáng)夏人，少學(xué)時(shí)學(xué)律令。武帝時(shí)未補(bǔ)侍郎謁者，歷河南太守丞。時(shí)吏尚嚴(yán)酷，而霸獨(dú)用寬和為名。宣帝時(shí)為廷尉正、揚(yáng)州刺史、潁川太守。后官至御史大夫、丞相，封建成侯。漢世方治民吏，皆霸為首。為政對(duì)外寬和，對(duì)內(nèi)嚴(yán)明，后世將他和龔遂作為封建“循吏”的代表，并稱“龔黃”。下聯(lián)典指后漢尚書令黃香，字，江夏安陸人。年九歲，失母，事父至孝。夏月扇枕席，冬則以身溫被。稍長(zhǎng)，博通精典，能寫文章。京師號(hào)曰：“天下無(wú)雙，江夏黃童”。和帝時(shí)官至尚書令，勤于政務(wù)，又舉薦不少人才；安帝時(shí)官魏郡友誼賽守，當(dāng)時(shí)遭水災(zāi)，他拿出俸祿及所得的賞賜來賑濟(jì)貧民。后卒于家。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等文章。

飄飄意氣；

汪汪澄波。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指宋代進(jìn)士黃伯思，字長(zhǎng)睿，別字霄賓，自號(hào)云林子，元符年間進(jìn)士，官秘書郎。遍覽冊(cè)府（帝王藏書的地方）藏書，以至廢寢忘食，性好古文奇字，彝器上的款識(shí)，他都悉能辨正。自六經(jīng)到子、史、百家，無(wú)不精通。善畫，工詩(shī)文。篆、隸、正、行、草、飛白，都極絕妙。著有《翼騷》、《東觀余論》等。因身體瘦弱，人稱“風(fēng)韻灑落，飄飄有凌云之意”。下聯(lián)典指后漢孝廉黃憲，字叔度，博學(xué)，善言談，被當(dāng)時(shí)名士荀淑譽(yù)為顏回。年十四，與友人語(yǔ)移日不能去。大臣陳蕃、周舉嘗謂曰：“時(shí)月之間，不見黃生，則鄙吝之蔭，復(fù)存于心。”郭泰少游汝南，稱叔度：“汪汪若千頃波，澄之不清，淆之不濁。”曾舉孝廉，有人勸他做官，他也不拒絕，但去到京城后，馬上又回來了，什么官也不做。

徽流江夏；

景煥陽(yáng)春。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

全聯(lián)典指黃氏郡望為江夏郡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)貴族春申君黃歇，頃襄王時(shí)任左徒，考烈王時(shí)任令尹，受封淮北，又改封于吳。門下有食客三千，為戰(zhàn)國(guó)四公子之一。曾派兵攻秦救趙，后滅魯國(guó)?？剂彝跛篮?，他在內(nèi)亂中被。因曾住江夏黃鶴鄉(xiāng)仁義村，從戰(zhàn)國(guó)以后，江夏一直是黃氏發(fā)展繁衍的中心。

江夏世澤；

淮陽(yáng)名家。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

全聯(lián)典指東漢·黃香，江夏人，以孝聞名。

潁川課最；

江夏無(wú)雙。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指西漢·黃霸，擢潁川太守，治績(jī)最優(yōu)。下聯(lián)典指東漢·黃香。

穎川德政；

江夏賢聲。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為湖南省寧鄉(xiāng)縣箭樓黃氏祠堂牌坊聯(lián)。全聯(lián)追宗溯源典指穎川的黃霸和江夏的黃香事典。

南邦相業(yè)；

東觀書馨。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為湖南省寧鄉(xiāng)縣箭樓黃氏祠堂正殿聯(lián)。全聯(lián)講典指楚相春申君黃歇和東漢黃香的功名業(yè)績(jī)。

叔度；

孝友庭堅(jiān)。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指東漢·黃憲，字叔度。下北典指北宋·黃庭堅(jiān)，蘇軾謂其有“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世；孝友之行，追配古人。”

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〖黃姓宗祠五言通用聯(lián)〗

江夏源北國(guó)；

萬(wàn)石肇南雄。

——佚名撰廣東省南雄縣梅嶺山珠璣巷黃氏宗祠聯(lián)

南雄珠璣巷位于梅嶺山下，是廣東僅存的宋代古巷道，被稱為“廣東第一巷”珠璣巷的得名始于唐代張昌七世同居,朝廷知道后為表彰其孝義特賜珠璣絳環(huán)。自梅關(guān)開通以來，梅關(guān)驛道就成為中原和江南通往嶺南的唯一一條大道，也是北上商貿(mào)交易和南遷移民的重要交通路線，珠璣巷便成了這條驛道上的一個(gè)重要墟鎮(zhèn)。前人楊廷桂在《南還日記》中描寫：“途中行旅如蟻，擠擁甚于觀劇。大量來自中原各地移民及商人進(jìn)入嶺南珠璣巷，又經(jīng)此轉(zhuǎn)至珠江三角洲及廣西以至海外謀生，其后裔遍布嶺南、港、澳、臺(tái)和海外各國(guó)。”看來珠璣巷是大部分珠三角居民的發(fā)祥地，海外華僑的祖居。據(jù)珠璣巷南遷后裔聯(lián)誼會(huì)搜集的各地南遷后裔143姓族譜記栽，由珠璣巷播遷粵、港、澳、臺(tái)及海內(nèi)外的后裔數(shù)千萬(wàn)人，都承根認(rèn)脈，均稱珠璣巷為“七百年前的桑梓鄉(xiāng)”。

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〖黃姓宗祠六言通用聯(lián)〗

赤日遠(yuǎn)銜葵影；

薰風(fēng)濃帶荷香。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為唐末工部侍郎黃峭山《夏》詩(shī)句聯(lián)。

宋代奎章學(xué)士；

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