時(shí)間:2020-01-17 14:28 分類:牛年起名 作者:博君一笑 咨詢大師
名字對(duì)男孩具有潛移默化的影響,而且按照傳統(tǒng)說法,名字還關(guān)系到男孩的運(yùn)勢(shì)和未來,影響名字好壞的因素很多,生肖就是其中之一。牛誠(chéng)懇踏實(shí),吃苦耐勞,因此牛年出生的男孩多被認(rèn)為腳踏實(shí)地,做事有條不紊,所以父母給屬牛男孩取名時(shí)可發(fā)揮生肖優(yōu)勢(shì),取個(gè)好聽的男孩名字屬牛。
{方法一}用“車”字偏旁的字取名
牲畜和人一樣,都有自己的分工,牛的主要職能是耕地,馬則是拉車。雖然牛在牲畜中的地位一直較高,但總是比馬低上一些,用帶“車”偏旁的字給男孩取好聽名字有牛破格提升為馬的意思,可以理解為進(jìn)步或者晉升,有助于運(yùn)勢(shì)。
{方法二}結(jié)合詩(shī)詞取名
用生肖取名的一大難點(diǎn)是如何去平衡俗與雅之間的關(guān)系,因?yàn)楹芏喔Iは嚓P(guān)的字用不好就容易顯得俗氣難聽或言之無物,而在屬相的基礎(chǔ)上加上詩(shī)詞是一個(gè)使二者達(dá)到平衡的好辦法,因?yàn)樵?shī)詞中的意境和內(nèi)涵可使名字顯得文雅,詩(shī)歌的知名度又使其容易引人共鳴。
{方法三}根據(jù)牛的性取名
給屬牛男孩取名的另一痛點(diǎn)是很多家長(zhǎng)不知道如何將名字和牛這一生肖關(guān)聯(lián)起來,其實(shí)從牛的性下手是不錯(cuò)的方法,如牛愛吃草,可用與茂盛或花草相關(guān)的字,同時(shí)牛又勤勞踏實(shí),用體現(xiàn)誠(chéng)懇能干的字取好聽名字也很好,保證名字寓意同時(shí)又使之和屬相緊密相關(guān)。
1.民軒
“軒”字從“車”從“干”,按照傳統(tǒng)說法,用帶“車”的字給屬牛男孩取名是非常吉利的,因?yàn)榕q{車意味著牛的地位得到了提升,有祝福男孩前途無量之意,且“軒”字發(fā)音簡(jiǎn)單好聽,更為名字增添了幾分儒雅之氣。“民”指人民,表示父母希望男孩把社會(huì)和百姓的福祉放入心中。
2. 應(yīng)勤
牛如此受大眾贊譽(yù),一是因?yàn)樗哪土?,二是它的勤懇。勤勞絕對(duì)是牛身上最大的閃光點(diǎn)之一,“應(yīng)勤”是為人父母對(duì)屬牛男孩的忠告,告訴男孩天道酬勤,無論是工作還是學(xué)都應(yīng)該勤勤懇懇。“應(yīng)勤”的yw11.com讀音由一聲調(diào)和二聲調(diào)組成,抑揚(yáng)頓挫,非常好聽。
3.奉廉
牛用辛勞的汗水換來了人類的糧食和豐收,它任勞任怨,無私奉獻(xiàn),用“奉”字給屬牛男孩取名正是希望孩子繼承這一奉獻(xiàn)精神。“奉”和“廉”的組合發(fā)音和諧好聽,其中“廉”有廉潔之意,廉潔不僅是工作人員需要具備的品質(zhì),也是每個(gè)普通人在生活和工作中必須做到的。
4.文充
這是一個(gè)屬于知識(shí)的時(shí)代,男孩能走多遠(yuǎn)啊往往取決于知識(shí)的廣度和深度,用“文”給屬牛男孩取名是告訴孩子,努力也要找對(duì)方向,而知識(shí)和文化就是該追求和不懈努力的方向。“文充”有平仄和諧,好聽又順口,其中“充”是對(duì)“文”的補(bǔ)充,指用知識(shí)充實(shí)自我。
道、柏、明睿、天添、苗秀
宏、戈、山濤、天鴻、不群
基、家、立業(yè)、奇瑞、執(zhí)中
林、元、原野、狂秀、修途
光、明、競(jìng)發(fā)、碩然、子辛
謹(jǐn)、衿、完堂、卓然、辯非
豪、晗、晨蒙、宿張、榮光
龍、巖、易之、龍吟、沖昴
昊、炅、之軒、宸正、昊明
廷、晨、軼林、奮廉、丞坤
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古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名?!睘楹⒆尤∫谎琶?,并以名字所蘊(yùn)訓(xùn)勉之意,對(duì)其進(jìn)行品性熏陶,非常有教育意義。我致力于在音形義俱佳的基礎(chǔ)上,結(jié)合國(guó)學(xué)、詩(shī)詞等傳統(tǒng)文化,賦予名字更豐富的文化內(nèi)涵,更雋永吉利的寓意,給予名主更好的激勵(lì)和能量。古今融合,科學(xué)起名。用心起好名,好運(yùn)伴一生。
陳清泓,陳大師,擅長(zhǎng)寶寶起名、周易測(cè)名、命理咨詢等??釔垡讓W(xué)數(shù)理、八字命理、佛、道學(xué)說,精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學(xué)古籍,長(zhǎng)于傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數(shù)萬名客戶服務(wù),均獲得一致好評(píng)。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學(xué)》,多次受邀參加北京易學(xué)文化研討會(huì)。